1樓：閒擲葡萄
一、在歌舞方面有：有六百多年曆史的儺堂舞，集祭祀、祈禱、歌舞、社交為一體的擺手舞，祭祀性舞蹈茅古斯舞。
二、宗教信仰方面，有祖先崇拜、自然崇拜、英雄崇拜、圖騰崇拜等多種形式。
三、飲食方面有：重陽節打粑粑、用豬頭等物品祭祖、熬煮瓦罐茶等。
四、建築方面，主要有吊腳木樓。
五、節日方面，有牛王節、嫁毛蟲節、舍巴節、女兒會等。
六、土家族是中國歷史悠久的一個民族，世居湘、鄂、渝、黔毗連的武陵山區。
土家族民族文化有哪些
土家族的風俗習慣?
2樓：匿名使用者
恩施女兒會、女兒會”是恩施土家族特有的風俗習慣，也是男女青年談情說愛的一種場所。每年家歷七月十二，男女青年不約而同的來到鄉場，利用趕場的機會挑選意中人。
這一天，青年男女穿戴一新，前往趕會。凡欲擇婿的女孩兒穿滾有多道花邊且衣袖又短又大的左襟大褂，下著八幅長裙，衣分多層，內長外短。以便讓人看到所有的好衣裳。
趕會時，捎帶一些土產山貨，偽裝趕集售物，欲覓物件的男子則身背空揹簍，假裝購物，看中哪位姑娘，便上前“購物”。在“討價還價”中，各顯才智，增進了解。若講不下來價，表明姑娘不答應，小夥子應知趣的走開；反之，則表明姑娘有意相許，於是雙方退出鬧市，找一僻靜處自訂終身.
近兩年，女兒會作為傳統文化精品，成為土家民俗節慶中的盛會，展示土家民俗文化的大舞臺。
“女兒會”分對歌相親、考驗定親、拔河爭親、拜堂成親四部分。土家青年男子向自己心儀女子發歌，以歌代言，傾吐心中愛慕之情，姑娘若看中男子,則向自己的如意郎君拋香袋。另外，土家青年男子以拔河比賽競選女婿，準姑爺客過吃土家蓋碗肉、抵竹竿關，男女雙雙“邊邊會”。
另外，哭嫁、撞鐵門檻攔車馬等風俗也別有情趣。 小夥子看人了人家姑娘，就請媒人去女家提親，女方父母若同意後，就擇吉日由女方哥嫂、弟妹陪同看男方家裡，叫“看廊場”。滿意同意婚事就訂親，雙方家人請人“合八字”，並將男女雙方合的八字寫在一幅紙上，各執半幅作為婚約憑證，叫 “換庚貼”。
換庚貼後，男方根據女方長輩多少，準備相應的信（肉）、茶食（酒、麵條、餅乾等），由長輩或哥嫂弟妹陪同到女方認親、行禮。自此，男方都要到女家朝拜。婚事確定後由男方籌備彩禮，女方置辦嫁妝，由媒人去女家商量成婚一事，叫“求喜”。
在婚期的頭天，男方將彩禮送到女家叫“過禮”。晚上，男方宴請親朋中未婚子弟9人伴新郎飲酒歡歌叫“陪十弟兄”。土家姑娘在出嫁的頭天晚上，須將臉上的汗毛扯淨，將頭髮在腦後梳成圓鬢插上玉簪，叫“上頭”（也叫扯臉），然後設宴由9名未婚女子陪宴叫“陪十姊妹”。
陪“十姊妹”一般都是新娘的閏中密友，陪將要出嫁的姑娘聚在用幾張大桌子拼成的臺子旁，即興歌舞，表達姑娘們對將要成婚的夥伴的祝福與依依不捨之情。
出嫁時唱《哭嫁歌》，傾訴父母哺育之恩，兄弟姊妹手足之情，對家鄉的依戀。哭嫁時，女方姐妹、哥嫂、母親、親友陪哭。新婚夫婦拜堂後，由新郎把新娘背進洞房叫“背親”。
新婚夫婦3天后要回孃家向祖宗牌位磕頭，與爹孃見禮，飯後，新郎新娘三天後返回，給男方親戚送禮叫“回門”。
土家姑娘出嫁時的哭嫁，格調新穎，是土家族獨特的且別具一格的習俗。哭詞長短成句，有歷代相傳的，也有即興之作，大都富有詩韻和樂感。其文詞巧妙，寓意深刻。
內容上有對舊制度的抨擊，有對媒人的揶揄，有對舊情的抒發，有對山川的的懷念，有對婦女的讚頌，有對未來的憧憬。
土家族的習俗
3樓：妄與梔枯
1、飲食
土家族日常主食苞谷、稻米，輔以紅薯、馬鈴薯等。菜餚以酸辣為其主要特點。其它較有特點的食物還有粑粑、臘肉、油茶、合菜、團饊等。
土家族喜歡飲酒，其中常見的是用糯米、高粱釀製的甜酒和咂酒。
2、過趕年
土家族比漢族提前一天過年，即月大是臘月二十九，月小是臘月二十八，因此叫做“過趕年”。傳說明嘉靖年間，土家族人在年關時接到朝廷赴蘇淞協剿倭寇的聖旨，為不耽誤戰機，土家族人決定提前一天過年為抗倭官兵送行。
由於土家族官兵及時趕到前線，戰功卓著，榮立“東南第一戰功”，後人為了紀念這個很有意義的日子，提前一天過年便成了習俗。也有的說土家族祖先家裡很窮，為逃避財主年關逼債便悄悄提前一天過年。這種說法也有一定根據。
3、月半節
農曆七月的月半節是土家族（恩施自治州）、苗族（恩施自治州）、瑤族人民的重要節日（相當於春節）。月半節前夕，家家戶戶忙得不亦樂乎，村寨內外到處是牛角聲、鑼鼓聲和歡笑聲。
從初十開始，各家各戶都擺上魚、肉、酒等，歡度節日或祭祀祖宗，十五是節日的最後一天，也是最熱鬧的一個晚上。
4、牛王節
四月初八是湘西土家人的牛王節。石柱等地的土家人建有牛王廟，在四月十八日過牛王節，還辦牛王會，屆時要唱牛王戲，以示消災，求得牲畜興旺。土家人過牛王節讓牛休耕，並餵給它精美的飼料。
土家人感激牛為人類豐收辛勤耕耘，併為它立祠祭祀。
5、寒衣節
中國民間***一日，不僅要為亡人送寒衣過冬，就是生者也要進行一些象徵過冬的傳統活動。婦女們要在這一天將做好的棉衣拿出來，讓兒女、丈夫換季。如果此時天氣仍然暖和，不適宜穿棉，也要督促兒女、丈夫試穿一下，圖個吉利。
男人們則習慣在這一天整理火爐、煙筒。
4樓：小高清呀
土家族民間非常重視傳統節日，自年始至年終，可謂月月有節。
正臘月間的年節、元宵節，二月社日、花朝節，三月寒食節、清明節，四月初八牛王節，五月端午節，六月初六向王節，七月乞巧節、女兒會、月半節，八月十五中秋節，九月初九重陽節，十月初一“寒衣節”等等，都是較為重大的節日。
在眾多節日中，以“過趕年”最具特色，現只有部分地區保留這一習俗。過趕年，也稱過蓑衣年，即逢月大臘月二十九過年，月小臘月二十八過年，因比漢族提前一天過年，故名。屆時家家戶戶都要殺年豬，做綠豆粉、煮米酒或咂酒等。
5樓：清溪看世界
1、見面要互相問候，家有來客，必盛情款待。若有是逢年節到土家人家裡做客，主人還會拿出雪白的餈粑去烤，待烤得兩面金黃開花時，吹拍乾淨，往裡灌白糖或蜂蜜，雙手捧給客人。有的地方給客人吃餈粑還有些講究，即把烤好的餈粑給客人後，客人不得吹拍火灰，要接過就咬，這時主人會搶回去吹打拍淨，蘸上糖再給客人。
2、土家族日常主食除米飯外，以包穀飯最為常見，包穀飯是以包穀面為主，適量地摻一些大米用鼎罐煮，或用木甑蒸而成。有時也吃豆飯，即將綠豆、豌豆等與大米合煮成飯食用，粑粑和團饊也是土家族季節性的。
3、土家族民間十分注重傳統節日，尤其以過年最為隆重。屆時家家戶戶都要殺年豬，染成紅、綠色，晾乾而成，做綠豆粉、煮米酒或咂酒等。豬肉合菜是土家族民間過年、過節必不可少的大菜。
每年農曆二月二日稱為社日，屆時要吃社飯。端陽節吃粽子。糯米粑粑是土家族民間最受歡迎的食品之一。
重陽節打粑粑，女兒“坐月”送粑粑，修房上樑拋粑粑。
6樓：瘋子難不難
正臘月間的年節（過趕年）、元宵節，二月社日、花朝節，三月寒食節、清明節，四月初八牛王節，五月端午節，六月初六向王節，七月乞巧節、女兒會、月半節，八月十五中秋節，九月初九重陽節，十月初一“寒衣節”等等，都是較為重大的節日。
在眾多節日中，以“過趕年”最具特色，現只有部分地區保留這一習俗。
過趕年，也稱過蓑衣年，即逢月大臘月二十九過年，月小臘月二十八過年，因比漢族提前一天過年，故名。
屆時家家戶戶都要殺年豬，做綠豆粉、煮米酒或咂酒等。
7樓：sa一抹陽光
1.土家族人愛群居，喜住吊腳木樓。建房都是一村村，一寨寨的，很少單家獨戶。
所建房屋多為木結構，小青瓦，花格窗，司簷懸空，木欄扶手，走馬轉角，古香古色。一般居家都有小庭院，院前有籬笆，院後有竹林，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過著日出而作，日落而息的田園寧靜生活。
土家吊腳樓多為木質結構，早先土司王嚴禁土民差瓦，只許益杉皮、茅草，叫“只許買馬，不準差瓦”。一直到清代雍正十三年“改土歸流”後才興蓋瓦。一般為橫排四扇三間，三柱六騎或五柱六騎，中間為堂屋，供歷代祖先神龕，是家族祭祀的核心。
2.土家族人性格開朗、粗茶淡飯、生活很有規律，吃的食物大多是自己生產，無汙染；茶是土家族人生活必需品，喜喝熬茶。土家族喜歡飲酒，其中常見的是用糯米、高粱釀製的甜酒和咂酒。
待客人到來時，取置堂案正中，以細竹通節為竿，插壇底，堂中置案，兩旁分放雞、鴨、魚、肉等，各置筷子一雙，而不設坐，由主婦開壇，主人請客人上前依次輪流咂酒，後舉筷而食，彼此不以為嫌，邊吸邊食，邊唱邊跳，載歌載舞。
3.土家青年男女多由對歌而相愛結婚，還有“哭嫁”習俗。女子在出嫁前7-20天開始哭，哭嫁歌有“女哭娘”、“姐哭妹”、“罵媒人”等。
開始是輕歌唱，越接近嫁期越悲傷。直到哭的口乾舌噪，兩眼紅腫。他們把是否善於哭嫁作為衡量女子才德的標準。
4.土家族以過四月
八、六月六和土家年為主要節日，最隆重的是過土家年，俗稱過“趕年”，即趕在漢族過年的前一天進行，大年為臘月二十九，小年為臘月二十八。屆時家家戶戶都要殺年豬，染成紅、綠色，晾乾而成，做綠豆粉、煮米酒或咂酒等。
豬肉合菜是土家族民間過年、過節必不可少的大菜。而且在每年的農曆二月二日稱為社日，屆時都要吃社飯。
5.禁忌：“正月忌頭，臘月忌尾”。
除夕之日，婦女忌推磨舂碓，忌梳頭、洗衣，怕來年下雨洗刷掉地裡的泥土；臘月二十九到正月初一，婦女忌動針線，以免犁田耙齒釘著牛腳和稻禾，苞谷長鑽心蟲；忌湯泡飯，防止天下雨沖毀莊稼。立春之日，忌挑井水；立秋一日，忌摘蔬菜。
在節慶、喜事、出門辦事之時，禁說不祥之語，要多講吉利話。過年過節，忌貓進屋，俗稱“豬來窮，狗來富，貓兒來了穿孝服”；祭祀喪葬，亦忌聞貓聲，嚴禁貓靠近。
土家族過年的習俗，土家族的春節風俗習慣
土家族團聚過年，有其獨特的習俗 若臘月大則二十九過年 臘月小則二十八過年。土家人把提前一天過年稱之為 趕年 關於 趕年 民間有這個傳說 相傳明嘉靖三十三年 1555 由於朝政腐敗，倭寇在我國東南沿海地區不斷大肆襲擾，朝廷曾多次派大軍抗倭，都慘敗告終。尚書張經上奏朝廷，請徵湘鄂西土兵平倭，明世宗准奏，...
土家族吊角樓的特點，土家族吊角樓的特點
吊腳樓是鄂西土家族地區最複雜而有最能顯示富有的一種典型的建築形式。隨著經濟機的發展和文化的進步，吊腳樓成為土家族地區的一種普遍建築，就其結構而言，各地區的吊腳樓大同小異，它們最基本的特點是正屋建在實地上，廂房除一邊靠在實地和正房相連，其餘三邊皆懸空，靠柱子支撐，正屋和廂房 即吊腳部分 的上面住人，廂...
湘西土家族有哪些民歌,超級好聽的土家族歌曲有哪些
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