1樓：時事個人論
秦末黃石公授給張良的是《素書》
圯橋授書
有一個典故大概大家都知道，黃石公故意把鞋子弄到橋下，張良畢恭畢敬的為老人拾鞋穿鞋，後來老人又幾次考驗張良，張良終於通過了考驗，於是黃石公就把自己的一本書傳授給了張良，這部書的名字有傳說叫做《太公兵法》，其實是以訛傳訛，這部書的名字應該叫做《素書》。張良卻沒有把這部書傳給後人，而是將書埋進了自己的墳墓。張良死後大約五百年，盜墓人從張良墓裡偷了這本書，才在民間流傳開來。
這段故事記載於宋朝人張商英為《素書》寫的序裡。張良雖然用這部書裡的知識幫助劉邦取得了天下，但是張良也沒有完全領悟書中的奧義。此典故正式名曰「圯橋授書」。
《素書》原序引。
黃石公簡介
黃石公，約前292年-前195年，秦漢時人，後得道成仙，被道教納入神譜。據傳黃石公是秦末漢初的五大隱士之一，排名第五。《史記·留侯世家》稱其避秦世之亂，隱居東海下邳。
其時張良因謀刺秦始皇不果，亡匿下邳。於下邳橋上遇到黃石公。黃石公三試張良後，授與《素書》，臨別時有言：
「十三年後，在濟北谷城山下，黃石公即我矣。」張良後來以黃石公所授兵書助漢高祖劉邦奪得天下，並於十三年後，在濟北谷城下找到了黃石，取而葆祠之。後世流傳有黃石公《素書》和《黃石公三略》。
2樓：
應該是 《素書》，其實還給了他另一本書的。關於《六韜》我說下：其書名最早見於《莊子.
徐無鬼》但《漢書，藝文志》卻無。六韜的正式著錄始於《隋書，經籍志》並註明為「周文王師姜望撰」但是從此書內容看不僅有儒家思想，還有道，法，陰陽家，皆為春秋戰國諸子關點，而姜是不可能具有的，又書中《戰騎》論述騎兵使用，在周早期並無騎兵，騎兵大量出現是在春秋戰國，所以此書是姜撰不可靠。但在2023年這一年對兵書界很重要的一年，銀雀山西漢墓中已有《六韜》說明在西漢已流傳，班固所說與今傳《六韜未必就不是指同一本書。
因此學術界一般認為是春秋戰國偽作。但其仍是好兵書，可以一看。 另外一本叫《三略》原稱《黃石公三略》，是中國古代的一部著名兵書，與《六韜》齊名。
黃石公名字有什麼來歷？
3樓：漫閱科技
史家司馬遷在《史記·留侯世家》中，講述了圯上奇翁黃石公授書張良的故事。大約在秦朝末年，韓國貴族中一位很有作為的青年張良，曾試圖刺殺秦始皇，結果未能成功，便更改姓名避難至下邳(今江蘇邳縣)。一天，張良閒遊路過一座橋時，看到一位老翁故意將鞋甩到橋下，並讓張良去撿。
張良雖愕然，但面對長者，還是把鞋撿了回來。然而，老翁又讓張良給自己穿鞋，張良恭恭敬敬地照辦。老翁笑曰：
你這個年輕人是可以傳授玄機的！並約張良於5日後的清晨到橋頭相會。頭兩次張良都遲到了，被老翁申斥一番。
第三次張良於半夜時分就來到橋頭恭候，老翁亦至，非常高興，並贈書一本給張良，說：你讀這本書就可做帝王之師了。再過10年，天下將要打仗。
過13年，你將在濟北谷城山下見到我的化身--一塊黃石。說完，飄然而去。張良在下邳住了將近10年，秦末農民大起義爆發，他跟隨劉邦西上，成為劉邦的軍師。
又過了3年，張良路過濟北，果然在谷城山下見到一塊黃石，便派人把黃石取回家供奉起來。張良死後，與黃石合葬一處。後人稱圯上授書與張良的老人為「黃石公」。
或者說下邳老人即黃石公也。
張良為黃石公撿鞋子的故事**？
4樓：米格戰鬥機
西漢司馬遷《史記·留侯世家》。
一天，張良閒步沂水圯橋頭，遇一穿著粗布短袍的老翁。這個老翁走到張良的身邊時，故意把鞋脫落橋下，然後，傲慢地差使張良道：「小子，下去給我撿鞋！
」張良愕然，但還是強忍心中的不滿，違心地替他取了上來。隨後，老人又蹺起腳來，命張良給他穿上。
此時的張良真想揮拳揍他，但因他已久歷人間滄桑，飽經漂泊生活的種種磨難，因而強壓怒火，膝跪於前，小心翼翼地幫老人穿好鞋。老人非但不謝，反而仰面長笑而去。
張良呆視良久，只見那老翁走出裡許之地，又返回橋上，對張良讚歎道：「孺子可教矣。」並約張良五日後的凌晨再到橋頭相會。張良不知何意，但還是恭敬地跪地應諾。
五天後，雞鳴時分，張良急匆匆地趕到橋上。誰知老人故意提前來到橋上，此刻已等在橋頭，見張良來到，忿忿地斥責道：「與老人約，為何誤時？五日後再來！」說罷離去。
結果第二次張良再次晚老人一步。第三次，張良索性半夜就到橋上等候。他經受住了考驗，其至誠和隱忍精神感動了老者，於是老者送給他一本書，說：
「讀此書則可為王者師，十年後天下大亂，你可用此書興邦立國；十三年後濟北谷城山下的黃石便是老夫。」
說罷，揚長而去。這位老人就是傳說中隱身巖穴的高士黃石公，亦稱「圯上老人」。
張良驚喜異常，天亮時分，捧書一看，乃《太公兵法》。從此，張良日夜研習兵書，俯仰天下大事，終於成為一個深明韜略、文武兼備，足智多謀的「智囊」。
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