1樓：御慕桖雅
一、本義不同。
1）孤的說法出現於春秋戰國時期，原指脫離群眾，孤立無助的人。諸侯們自嘲為孤，就像孤家寡人一樣。
2）寡人，即為寡德之人，意為“在道德方面做得不足的人”。是古代君主、諸侯王對自己的謙稱。
3）朕，《現代漢語詞典》解釋“朕”，說：“秦以前指‘我的’或‘我’。
二、出現的年代不盡相同。
1）孤在春秋戰國時期常用；東漢末年，群雄袁術、曹操、孫權、劉備等“南面稱孤”。此時“孤”較為流行。而曹操稱魏王，孫權為帝，仍然自稱“孤”不稱“寡人”。
2）春秋時期諸侯自稱寡人；北魏、北周、隋朝的諸侯王常自稱為寡人，而梟雄如爾朱榮、高歡自稱為孤。
自唐以後，少有自稱寡人者。如唐朝諸侯軍閥朱滔、王武俊、田悅、李納聯合對抗朝廷，各自稱王，盟主朱滔自稱孤，王武俊等人自稱寡人。唐順宗為太子時自稱寡人。五代郭威未稱帝前自稱寡人。
秦末漢初項羽所分封的諸王（如漢王劉邦）等，和劉邦所分封的諸王（如齊王韓信）都自稱寡人，漢朝諸侯後多自稱寡人。
3）“朕”，秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起專用做皇帝自稱。
三、所處的地位不盡相同。
1）清代學者趙翼考察了歷史上“寡人”的使用情況：春秋時期諸侯自稱寡人，而較弱的諸侯自稱“孤”。
2）秦始皇統一六國後，丞相李斯建議“朕”為皇帝專有的第一人稱代詞。只有皇帝一人能自稱“朕”。
不過朕是比較書面化的自稱，往往僅出現在詔書等官方文書上。在日常生活中皇帝常稱"我"、“吾”、“孤”等。
2樓：新史知天下
不知道大家是否有發現我們在看不同時代電視劇的時候，皇帝的自稱都是不同是，有自稱“孤”的，有自稱“朕”的，有自稱“寡人”的，那麼這些稱呼又有什麼不同呢？
3樓：匿名使用者
孤人是東周以前王的自稱，東周後，天子腳下的那些諸侯和王自稱寡人，秦始皇統一後就自稱朕，歷代帝王自稱朕。孤、寡都可以看出“只有一個”，說明那些王的驕傲自大，認為普天之下只有自己是這樣高貴。朕在秦始皇以前人人都可以自稱，秦始皇為了突現高貴，把朕作為自己一個人的自稱，其他人不得自稱朕。
4樓：灑家乏了
孤人 寡人意思一樣，龍座上只能坐一個人，所以皇帝自稱孤寡人；
“朕”是皇帝對自己的尊稱。
5樓：匿名使用者
實質上沒區別，都是古代皇帝的自稱，只是叫法不同而已
6樓：海雲秋月
一個意思 都是古代帝王的自稱 非要說不同就是寫法 讀法等不同
7樓：冰紫雪青
寡人是秦朝以前的，孤人是三國的，朕是統一天下以後
8樓：匿名使用者
用的年代不同，如：朕，秦以前指“我的”或“我”，自秦始皇起專用做皇帝自稱。
孤人：孤依無靠的人。應該是孤家、孤，對不起，我沒見過孤人這一說法~在下學識淺~
古代君主自己謙稱為孤或寡人（‘孤家’多見於戲曲），現在用‘孤家寡人’比喻脫離群眾，孤立無助的人。
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你要稱自己為皇帝~用朕比較好。
9樓：水獺乖乖
都是皇帝的自稱。在不同的朝代有比較時興的一種
10樓：匿名使用者
時代不同，場合不同
封建君主開始叫朕
11樓：匿名使用者
沒區別, 你想叫咋叫
12樓：韓笑楓
沒什麼區別,都是皇帝的自稱.
古代皇上稱自己為朕，寡人，孤王，大王，還有其他什麼稱呼。
13樓：匿名使用者
唐宋時的稱謂
唐：皇帝自稱：“朕“。
另外，有時候也用“我”或者“吾” 別人稱呼皇帝：唐代時稱呼皇帝多用“聖人”，至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為“三郎” 皇后自稱：皇太后下制令時，自稱“予”，在便殿見群臣時，則稱“吾”，很多時候也用“我” 后妃自稱：
在正式場合用“妾某氏等”，（注意，並不是臣妾）平時則用“我”或者“吾” 公主自稱：對皇帝，她也是稱“吾”或者“我” 皇帝對兒子的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫他的名或者稱呼其排行，如九郎之類 皇太子自稱：
平時還是多用“我”或者“吾”，另外對皇帝或者皇后或者時可用“兒臣”，對下人可用“小王”。 太子則常被左右之人稱為“郎君”；諸王則被稱呼為“王爺”
宋 皇帝自稱：“朕“。另外，有時候也用“我”或者“吾” 別人稱呼皇帝：
宋代時稱呼皇帝多用“官家”。 皇后自稱：皇太后下制令時，自稱“予”，在便殿見群臣時，則稱“吾”，很多時候也用“我” 后妃自稱：
在正式場合用“妾某氏等”，或者“臣妾”，平時則用“我”或者“吾” 皇帝對太后、皇后和妃嬪的稱呼：皇帝稱呼太后(母后)為“娘娘”，皇帝稱呼皇后為“聖人”（這個要和唐朝的“聖人”區分），皇帝稱呼妃子為“娘子” 公主自稱：對皇帝，她也是稱“吾”或者“我” 皇帝對兒子的稱呼：
親暱一點可叫小名，平時可叫他的名字，加上什麼兒之類：如桓兒，構兒等。 皇帝對公主的稱呼：
親暱一點可叫小名，平時可叫她的名字，或者稱呼其封號。 皇太子與諸王子自稱：平時還是多用“我”或者“吾”，另外對皇帝或者皇后或者時可用“兒臣”，對下人可用“小王”。
諸王則被稱呼為“王爺”。
唐代時稱呼皇帝多用“聖人”，至於和其親近之人或其近侍則稱其為“大家”，有趣的是在唐代，女子稱呼其婆婆亦呼為“大家”。至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為“三郎”，而呼太真妃為“娘子”；皇太后自稱為“朕”，這個可見《舊唐書·武則天傳》中則天登基之前的談話記錄；至於皇太子，則常被左右之人稱為“郎君”；而太子、諸王有時自稱為“寡人”，這個一可見於順宗為太子時同王叔文的對話，一可見於《舊唐書·永王璘傳》中永王說：“寡人上皇天屬，皇帝友于”；國公會自稱為“孤”，此可見《大唐創業起居注》中，時為唐國公的李淵的講話。
14樓：匿名使用者
皇帝就只有朕一個稱呼，
集神權皇權族權於一身，至於你後面的，還可以加本王，那都是皇帝下面的，按照禮制，皇帝天下至尊，高不可攀，大不可量，深不可測。下面依次是王公侯伯子男，以為分封，陳勝吳廣起義為什麼也只敢喊“王侯將相，寧有種乎”且以公子扶蘇為號，在中國根深蒂固的傳統體制中，皇帝不可能有別的稱呼，也沒有人敢於正面否定皇權的，這就是為什麼一般皇帝如果丟掉權力最後只能被暗殺的原因了。
古代皇帝對自己的稱謂有那幾種?
15樓：匿名使用者
你好,很高興為你答題!唐宋時的稱謂
唐：皇帝自稱：“朕“。
另外，有時候也用“我”或者“吾”e69da5e6ba9062616964757a686964616f31333332626131 別人稱呼皇帝：唐代時稱呼皇帝多用“聖人”，至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為“三郎” 皇后自稱：皇太后下制令時，自稱“予”，在便殿見群臣時，則稱“吾”，很多時候也用“我” 后妃自稱：
在正式場合用“妾某氏等”，（注意，並不是臣妾）平時則用“我”或者“吾” 公主自稱：對皇帝，她也是稱“吾”或者“我” 皇帝對兒子的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫他的名或者稱呼其排行，如九郎之類 皇太子自稱：
平時還是多用“我”或者“吾”，另外對皇帝或者皇后或者時可用“兒臣”，對下人可用“小王”。 太子則常被左右之人稱為“郎君”；諸王則被稱呼為“王爺”
宋 皇帝自稱：“朕“。另外，有時候也用“我”或者“吾” 別人稱呼皇帝：
宋代時稱呼皇帝多用“官家”。 皇后自稱：皇太后下制令時，自稱“予”，在便殿見群臣時，則稱“吾”，很多時候也用“我” 后妃自稱：
在正式場合用“妾某氏等”，或者“臣妾”，平時則用“我”或者“吾” 皇帝對太后、皇后和妃嬪的稱呼：皇帝稱呼太后(母后)為“娘娘”，皇帝稱呼皇后為“聖人”（這個要和唐朝的“聖人”區分），皇帝稱呼妃子為“娘子” 公主自稱：對皇帝，她也是稱“吾”或者“我” 皇帝對兒子的稱呼：
親暱一點可叫小名，平時可叫他的名字，加上什麼兒之類：如桓兒，構兒等。 皇帝對公主的稱呼：
親暱一點可叫小名，平時可叫她的名字，或者稱呼其封號。 皇太子與諸王子自稱：平時還是多用“我”或者“吾”，另外對皇帝或者皇后或者時可用“兒臣”，對下人可用“小王”。
諸王則被稱呼為“王爺”。
唐代時稱呼皇帝多用“聖人”，至於和其親近之人或其近侍則稱其為“大家”，有趣的是在唐代，女子稱呼其婆婆亦呼為“大家”。至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為“三郎”，而呼太真妃為“娘子”；皇太后自稱為“朕”，這個可見《舊唐書·武則天傳》中則天登基之前的談話記錄；至於皇太子，則常被左右之人稱為“郎君”；而太子、諸王有時自稱為“寡人”，這個一可見於順宗為太子時同王叔文的對話，一可見於《舊唐書·永王璘傳》中永王說：“寡人上皇天屬，皇帝友于”；國公會自稱為“孤”，此可見《大唐創業起居注》中，時為唐國公的李淵的講話。
16樓：匿名使用者
希望對你有幫助：皇帝只稱朕，稱孤道寡，只是諸侯和王皇帝這個詞語和朕這個稱呼專，屬自始皇。
先秦時期，商周之主只稱王，如周武王、商紂王等，其餘諸侯稱侯，到春秋戰國，諸侯稱公、戰國稱王，自稱多用“寡人”。
始皇統一之後，為使自己的功業與戰國等諸位“王”加以區分，取上古“三皇五帝”的傳說，稱為“始皇帝”，即自己的功業和上古三皇五帝相提並論，並從自己開始，他是始皇、子孫們便是二世、三世……乃至萬世；同時，為了同原來的諸侯自稱“寡人”相區別，創造了一個新詞語“朕”以自稱，並規定，只有皇帝可以稱朕，其他只是“孤寡”
因此，皇帝對自己的稱呼，只是朕
孤家寡人等稱呼，是比皇帝要低的。
17樓：匿名使用者
鄭寡人陛下皇上天子孤
寡人朕殿下聖上
吾皇古代皇上的稱呼有： 皇帝，內帝，王，上，君，天子，容天皇，帝王，君王，國王，國君，君主，人主，人君，當今，今上，皇上，聖上，聖君，陛下，所天，萬歲，官家，主公，聖天子，九五，九五之尊，萬乘，可汗，單于 先主，先王，先皇，先君，先帝后主，后王，嗣君女皇，女王，女主暴君，桀紂昏君，昏王，無道君明主，明君，有道君，聖明天子 。
18樓：匿名使用者
從秦始皇到清朝,各代皇帝都是自稱"朕"的,沒有其他稱謂的,夏商周時期的王一般都稱"寡人"或"孤"
19樓：匿名使用者
朕。寡人。孤。孤王。
古代臣子對君王的勸諫常使用講故事的方法。你知道哪些古文也使用
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