1樓：天蒼炎大神
女可以是“卿”，也可以是“君”、“伊（人）”等。
古代女子的稱呼：
1、紅袖：本指女子紅色的衣袖代指美女。出自唐代白居易《對酒吟》:今夜還先醉,應煩紅袖扶。
2、紅裙:本指婦女穿的裙,也指婦女。出自唐代韓愈《醉贈張祕書》:長安眾富兒,盤饌羅羶葷;不解文字飲,惟能醉紅裙。
3、紅粉本指婦女化妝用的胭脂和白粉,也代指美女。出自唐代李商隱《馬嵬》:冀馬燕犀動地來,自埋紅粉白成灰。
4、粉黛:本指婦女塗在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料,喻指美女。出自唐代白居易《長恨歌》:回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。
5、紅顏:本指婦女美麗的容顏,也代指美女。出自清代吳偉業《圓圓曲》:痛哭六軍俱縞素,衝冠一怒為紅顏。
6、裙釵:因婦女著裙插釵,因此稱婦女為裙釵。出自清代曹雪芹《紅樓夢》我堂堂鬚眉,誠不若彼裙釵。
擴充套件資料：
唐皇后自稱：皇太后下制令時，自稱“予”，在便殿見群臣時，則稱“吾”，很多時候也用“我”。
后妃自稱：在正式場合用“妾某氏等”，平時則用“我”或者“吾”。
公主自稱：對皇帝，她也是稱“吾”或者“我”。
男子和女子打招呼，不管是否相識，一律可以稱為“娘子”，年輕一點的可以稱呼為“小娘子”。
這裡“娘子”並非老婆含義，稱呼女子則多以其姓加行第再加“娘”呼之，例如：“公孫大娘”、“李十二孃”。
宋皇后自稱：皇太后下制令時，自稱“予”，在便殿見群臣時，則稱“吾”，很多時候也用“我”
后妃自稱：在正式場合用“妾某氏等”，或者“臣妾”，平時則用“我”或者“吾”
皇帝對太后、皇后和妃嬪的稱呼：皇帝稱呼太后(母后)為“娘娘”，皇帝稱呼皇后為“聖人”（這個要和唐朝的“聖人”區分），皇帝稱呼妃子為“娘子”
公主自稱：對皇帝，她也是稱“吾”或者“我”
皇帝對公主的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫她的名字，或者稱呼其封號。
皇帝對自己的兄弟的稱呼一般是按排行來叫，如“大哥”、“九哥”之類。
皇子和公主之間，或者皇帝兄妹之間，也是如此。
如高宗趙構就稱呼柔福帝姬為“二十姐”，而柔福稱呼趙構為“九哥”，其時趙構已經登基。
2樓：鎖鎖丶無敵丶
“君”是古代別人對本人的敬稱，而“妾”則是女子本人對自己的自稱，如果是與君相對的，應該是“娘”或“姬”（別人對女子的敬稱）。
確切地說,男子只尊稱妻子為“卿”,任何人均可尊稱男子為“君”。
而女子可對任何男子（包括自己的丈夫）謙稱為“妾”,而男子稱不是自己妻子的人要看具體情況。
“君”這個字是男女通用的。在古代大夫以上可以被稱為是“君”，“君”也是在封建制度當中的一種尊號，代指君主國家所封的稱號。“君”也可以被引申為對人的尊稱，相當於“您”的意思，“君”也經常用在夫婦之間，表示對對方的尊重。
“君”這個字到底是指男的還是指女的，需要根據具體的語境來判斷，在不同語境當中，所指的意思也是有可能有所區別的。
3樓：
女可以是“卿”，也可以是“君”、“伊（人）”等。
古代對女子的稱呼：
古代女子的稱呼
碧玉：“碧玉小家女，不敢攀貴德。”（古樂府《碧玉歌》） “西施漫道浣春紗，碧玉今日鬥麗華。”（萬楚《王日觀*》） “碧玉”，原形容女子的容貌，後用以稱小戶人家有姿色的女子。
嬋娟：“一帶妝樓臨水蓋，家家分影照嬋娟。”（孔尚任《桃花扇》） “嬋娟”，指美貌女子。
紅粉：“冀馬燕犀動地來，自埋紅粉白成灰。”（李商隱《馬嵬》） “偶發狂言驚滿座，兩行紅粉一時稀。
”（杜牧《兵部尚書席上作》） “紅粉”本指婦女化妝用的胭脂和鉛粉，後以婦女的化妝用品代指美女。
紅袖：“今夜還先醉，應煩紅袖扶。”（白居易《對酒吟》）“紅袖擁門持燭炬，解勞今夜宴華堂。”（韓偓《邊上看獵贈元戎》）“紅袖”本指女子紅色的衣袖，後以女子衣衫代指豔妝女子。
紅裙：“長安眾富兒，盤饌羅羶葷；不解文字飲，惟能醉紅裙。”（韓愈《醉贈張祕書》）“紅裙”本指婦女穿的裙，也指婦女。
紅顏：“痛哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏。”（清?吳偉業《圓圓曲》）“紅顏”本指婦女美麗的容顏，後用以代指美女。
紅樓：“長安春色本無主，古來盡屬紅樓女。”（李白《侍從誼春苑奉詔賦》） “紅樓”原指古代歌女的居所，後用以代指女子。
紅妝：“只恐夜深花睡去，更燒高燭照紅妝。”（蘇軾《海棠》）紅妝原指古代女子的化妝修飾，後用以指美女。
花： “嬌花巧笑久寂寞，娃館苧蘿空處所。”（白居易《霓裳羽衣歌》）
蛾眉：“蕩子從軍事征戰，蛾眉蟬娟守空閨。”（高適《塞下曲》）“漢使卻回憑寄語，**何日贖娥眉。”（白居易《王昭君》）“蛾眉”本指女子細長而彎曲的眉毛，後用以代稱美人。
驚鴻：“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來。”（陸游《沈園》）“驚鴻”喻女人體態輕盈，後作美女的代稱。
巾幗：源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。
後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為“巾幗英雄”。
裙釵：“我堂堂鬚眉，誠不若彼裙釵。”（曹雪芹《紅樓夢》）“裙釵”因古代婦女著裙插釵，後以婦女的服飾作婦女的代稱。
粉黛：“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。”（白居易《長恨歌》）“粉黛”本指婦女塗在臉上的白粉和畫眉用的青黑色顏料，後用以喻指美女。
玉人：“不信樓頭楊柳月，玉人歌舞未曾歸。”（謝枋得《蠶婦吟》） “二十四橋明月夜，玉人何處教**。”（杜牧《寄揚州韓綽判官》）“拂牆花影動，疑是玉人來。”（元稹《明月三五夜》）
嬌娥：“斜髻嬌娥夜臥遲，梨花風靜鳥棲枝。”（唐寅《美人對月》）
嬌娘：“東家嬌娘求對值，濃笑書生作唐字。”（李賀《唐兒歌》）
青娥：“紅粉青娥映楚雲，桃花馬上石榴裙。”（杜審言《戲贈趙使君美人》）謂青年女子。
佳人：“燕趙多佳人，美者顏如玉。”（《古詩十九首》）
麗人：“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”（杜甫《麗人行》）
傾國：“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”（白居易《長恨歌》）
傾城：“巧笑知堪敵萬機，傾城最在著戎衣。”（李商隱《北齊》）
仙子：“樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。”（白居易《悵恨歌》）
小姑：“小姑所居，獨處無郎。”（古樂府《青溪小姑曲》）指未嫁少女。
姑子：“淑女總角時，喚作小姑子。”（古樂府《歡好曲》）指未婚女子。
小婦：“樓頭小婦鳴箏坐，遙見飛塵入建章。”（王昌齡《青樓曲》）指年輕婦女。
玉容：“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。”（白居易《長恨歌》）
玉面：“朱脣玉面燈前出”（梁簡文帝《烏棲曲》）形容美麗的女子。
妖嬈：“他時未知意，重疊贈妖嬈。”（李商隱《碧瓦》）
4樓：魚魚溺水
妾：舊時婦女自稱的謙詞。妾是舊時正妻之外的小妻、側室、偏房，在家庭中地位極低，故婦女藉以自稱，表示對對方的敬重。
奴、奴家：舊時婦女自稱的謙詞。奴即表示不自由，從人役使的僕役，故藉以自稱，表示對對方的敬重。有時男子亦以之為謙稱。
未亡人：寡婦的自稱。
王后自稱為“哀家”，一般已婚婦女自稱為“妾”或“妾身”，或為了表示對對方的尊重自稱為“賤妾”，未婚女性多稱自己為“小女子”，或“奴家”，上了年紀的婦人自稱為“老身”的也是比較常見的一種稱呼法。當然在一些明清的**中許多有身份的女性，也是直接就用“我”這個稱謂的
母：是對母親最常見的稱呼。而在古代對母親的稱謂中，大都和“母”相似，又用作對成年婦女或老年婦女的泛稱。
其中較重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“媽”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。
繼母:如果自己的母親去世、離異或被父輩逐出，則稱續娶之妻為繼母、繼親、後母、假母、續母。
出母:如果自己的母親離家之後還能相見，則稱為出母。
生母：在古代一夫多妻制的家庭中，稱自己的生身母親為“生母”或 “本生母”。
庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，則稱父親之妾為“庶母”、“少母”、“諸母”、“妾母”。
家家和姊姊:是中古時期對母親的兩種特殊稱呼。
姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，無論自己的生母是妻或妾，對父親的妾都可以稱為“姨”、“姨姨”、“阿姨”。
義母：指是在自己的母親之外再拜認某人為母
古時的帝王將相如何稱呼自己的親人
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唐皇后自稱：皇太后下制令時，自稱“予”，在便殿見群臣時，則稱“吾”，很多時候也用“我”
后妃自稱：在正式場合用“妾某氏等”，平時則用“我”或者“吾”
公主自稱：對皇帝，她也是稱“吾”或者“我”
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男子和女子打招呼，不管是否相識，一律可以稱為“娘子”，年輕一點的可以稱呼為“小娘子”。這裡“娘子”並非老婆含義，
稱呼女子則多以其姓加行第再加“娘”呼之，例如：“公孫大娘”、“李十二孃”。
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宋皇后自稱：皇太后下制令時，自稱“予”，在便殿見群臣時，則稱“吾”，很多時候也用“我”
后妃自稱：在正式場合用“妾某氏等”，或者“臣妾”，平時則用“我”或者“吾”
皇帝對太后、皇后和妃嬪的稱呼：皇帝稱呼太后(母后)為“娘娘”，皇帝稱呼皇后為“聖人”（這個要和唐朝的“聖人”區分），皇帝稱呼妃子為“娘子”
公主自稱：對皇帝，她也是稱“吾”或者“我”
皇帝對公主的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫她的名字，或者稱呼其封號。
皇帝對自己的兄弟的稱呼一般是按排行來叫，如“大哥”、“九哥”之類。皇子和公主之間，或者皇帝兄妹之間，也是如此。如高宗趙構就稱呼柔福帝姬為“二十姐”，而柔福稱呼趙構為“九哥”，其時趙構已經登基。
---一般而言，在古代女性自稱中也可以看出各自的社會身份，王后自稱為“哀家”，一般已婚婦女自稱為“妾”或“妾身”，或為了表示對對方的尊重自稱為“賤妾”，未婚女性多稱自己為“小女子”，或“奴家”，上了年紀的婦人自稱為“老身”的也是比較常見的一種稱呼法。當然在一些明清的**中許多有身份的女性，也是直接就用“我”這個稱謂的
女士”，源於《詩經》“釐爾女士”，孔穎達疏“女士，謂女而有士行者”，比喻女子有男子般的作為和才華，即對有知識、有修養女子的尊稱。
“女流”，《儒林外史》第41回記載：“看她是個女流，倒有許多豪傑的光景。”這是對舊時女人的泛稱。
“女郎”，古樂府《木蘭辭》中有“同行十二年，不知木蘭是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壯志之意，也是對年輕女子的代稱。
“巾幗”，源自《晉書》，是古代婦女頭上的裝飾物，藉以代表女性。當時諸葛亮伐魏，多次向司馬懿挑戰，對方不應戰，諸葛亮便把婦女的頭飾遺下，以此辱笑他不如一個女人。後來，人們常把婦女中的英雄豪傑稱之為“巾幗英雄”。
“女史”，指古代有學問並當過掌管宮廷王后禮儀、典籍、檔案工作**的女子。
“裙衩”是古代婦女的衣著裝飾，泛稱女性。多在**、戲劇中出現此詞。《紅樓夢》第1回：
“我堂堂鬚眉，誠不若彼裙衩。”“淑女”，指溫和善良美好的女子，文學作品中常見此稱謂。《詩經·周南·關睢》：
“關關睢鳩，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
“妙齡少女”，指正值青春年華的女子。“絕代佳人”，指當世無雙的美人。
“燕趙多佳人，美者顏如玉”，故對年輕美麗的女子總是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“麗人”、“玉女”、“嬌娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等稱。
“掃眉才女”，指有文才的女子。
“不櫛進士”，指才華橫溢的女子。
“冶葉倡條”，指輕狂嬌豔的女子。
“軟玉溫香”，指溫柔年輕的女子。
“道旁苦李”，指被人拋棄的女子。
“小家碧玉”，指小戶人家的美貌女子。古樂府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀貴德”之句。
美麗而堅貞的婦女被稱為“羅敷”。
貌醜而有德行的婦女被稱為“無鹽”。
尊稱別人的女兒為“千金”、“令媛”、“女公子”。
稱別人的妻子為“太太”、“夫人”，此外還有“會閫”、“室人”、“令間”之稱。稱自己的妻子為“賤內”、“內子”、“內助”、“中饋”、“糟糠之妻”等等
男的說女的賤是什麼意思，男的說女的賤是什麼意思？
當然是討厭了，一般男的不太罵女的，都是有些風度的。只有很討厭的時候才會罵了，當然了，偶爾生氣的話也可能會罵。不過罵女人賤就相當討厭的時候才會。意思就是在他心裡那個女的很不要臉 臉皮厚 看不起那個女生的意思意思就是在他心裡那回個女的很答不要臉 臉皮厚 看不起那個女生的意思意思就是在他心裡那個女的很不要...
這男的對這女的是什麼意思，這男的 對這女的 是什麼意思
看開頭的琳字就能得出,他們可能是戀人,或者是很好很好很好的朋友,因為普通的朋友是不會叫的那麼親密的.第二句 我最近沒有來 我想,可能是他們曾經常常在一起,所以他們可能是戀人,我沒有明白.給點線索就好了.倒數第二句能看出,女的很喜歡那個男的,男的也對女的有意思.但是因為某種原因,男的和女的不能在一起....
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