1樓：百度文庫精選
內容來自使用者:中集大房長陽
講了半天格龍秉氣，就是以水口為支點。用四十八張圖去對，照著四十八張吉凶福祿，馬上來斷其中之一，不是全部，龍的吉凶福----。秉氣是分金需合法度。
不能“千里江山一向問”360℃任意向。不合法度，不合龍地氣。要再好，峰再秀也是虛。
再據地運，旺星上山，就是秉氣。這就是地理學做法的要訣。這個命題不去研究，離題萬丈，誤人春秋。
真工夫就得上山去，對著古墳。消砂取貴峰入座，砂手再美，不用水法入座等於零。旺山旺向全是概念，唯一有效是用羅盤格之錄用。
離開羅盤的工具，好山秀峰貴與賦給你有用嗎？就是將七十二喝彩，稜龍經，疑龍經，雪山賦倒背如流，也僅是加深對素材的理解和把握。說透了是逆與順，向與背，高與低，連與斷，陽與陰的把握。
這些鑽在書上永遠都是隻能意會，不能言傳。唯一有效就是在老師的指點下，拿著羅盤，到山上去，復他千個墳，那些峰如何拔，那些峰如何消。而具體做法上，都屬於第三個階段的工夫，那在格龍秉氣，納水之後，再來考慮消砂。
不明所以者，朝好，案好，堂局好，統統誤人非淺。有一句非常古遠的經典，古人論氣只論龍，後人加上砂與水。再後人加上的東西比米很多。
有沒的方法微是抓主次。故消砂這一塊，本文不講，沒有任何意義。先將格龍秉氣納水做法弄明白。
再復古人墳即定吉凶一節上，專門來提取這些素材論吉凶，透點真訣真工夫吧！在羅盤上取生、旺、死絕等，對著字照著砂。注意，不是峰來就是美。
而是羅盤上的生、旺才決定峰之
2樓：魯先生易學
天星風水: 二十八星宿消砂
風水怎樣消砂納水
3樓：匿名使用者
所謂消砂納水，就是察審明堂內所有的峰砂、入首龍，以及來去的水流，以現代觀點說還包括了陽宅的教育交通經濟的各種設施。消砂納水是隨明堂選址即點穴而進行的，選址點穴是依靠消砂納水才可以選擇，這種選擇稱為預選，通過來龍證穴後才可以定穴。
風水是中華民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的說法叫作堪輿。風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。
風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到"天人合一"的境界。風水的創始人是道家女神九天玄女，比較完善的風水學問興起於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，達到"天人合一"，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇合適的地方的一門玄學。
風水有兩種釋義，其一水腫病的一種，多由風邪侵襲，肺氣失於宣降、不能通調水道、水溼瀦留體內所致。其二指住宅基地、墳地等的自然形勢，如地脈、山水的方向等的體系。
何謂"風水"，從古至今給風水下定義者不計其數，可歷史上給風水最早下定義的為晉代的郭璞，在其名著《葬書》中有云:"葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。"可見風水之術也即相地之術，核心即是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和宇宙變化規律的處理，以達到趨吉避凶的目的。
風水學又有陽宅和陰宅之分。
風水，可以追溯到悠久的遠古時代。
"形法"與"理法":
中國風水"形法"主要為擇址選形之用;"理法"則偏重於確定室內外的方位格局;此外，還有"日法"用於選擇吉日良辰以事興造;"符鎮法"為補救各法選擇不利的措施。中國風水學按照應用物件:又分陽宅風水，即陽宅相法，專司生人居住的城郭住宅的擇址布形;陰宅風水，即陰宅葬法，專司死者的陵墓墳冢的擇址佈置。
中國風水對於住宅所處環境不同，又有所謂井邑之宅、曠野之宅、山谷之宅等區分，如《三元地理》，在風水學應用上，又各有所側重。對於曠野之宅和山谷之宅，因其與周圍自然地理環境關係密切，多注重形法;而井邑之宅，則因其外部環境的限制，常以形法、理法並舉。中國風水的形勢派，注重覓龍、察砂、觀水、點穴、取向等辨方正位;而理氣派，注重陰陽、五行、干支，八卦九宮等相生相剋理論，並且，建立了一套嚴密的現場操作工具棗羅盤，確定選址規劃方位。
中國風水學無論形勢派，還是理氣派，儘管在歷史上形成了眾多的實際操作方法，但是，都必須遵循如下三大原則:天地人合一原則;陰陽平衡原則;五行相生相剋原則。風水理論實際上就是地球物理學、水文地質學、宇宙星體學、氣象學、環境景觀學、建築學、生態學以及人體生命資訊學等多種學科綜合一體的一門自然科學。
其宗旨是審慎周密地考察、瞭解自然環境，利用和改造自然，創造良好的居住環境。古代中國人民常說:"宅以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮肉，以草木為毛髮，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶。
若是如斯，是事儼雅，乃為上吉。"這是把住宅人性化，說明格局搭配得當，對住宅與人都是很重要的。
楊公消砂納水在羅盤中用的是哪一盤？
4樓：匿名使用者
消砂，納水是2種用法，不要混為一談。正針格龍，中針消砂，縫針納水。但是楊派以形為主。喝形為依據。次之是理氣兼顧。
風水格龍納水消砂定向點穴何意步驟？
5樓：不遺餘生
格龍即是bai審勢，某一個du
地方都不同。根據陰陽宅周圍實際環zhi境，後玄武 前朱雀dao 左青龍
回 右白虎 來去水答
是否構成風水理論的“藏風聚氣”基本是這樣。符合前提條件瞭然後根據學識的派系理論格局，水哪來哪去，那山那方，什麼來龍適合什麼坐向，定向點穴宜高？宜低？
所有吉凶應驗一切取決於本人風水學識深淺技術施為。看羅盤鑑斷山水對書合理可用。o(∩_∩)o簡單講就是這樣了，希望能幫到你進步。
6樓：湘彭城堂克文
風水：應該以尋龍點穴再格龍消砂納水立向大概，