1樓：hs霍先生
日月照今古，是指太陽和月亮從遠古時候一直照耀到當今。
這句話出自《中國兒童閱讀文庫》中的《韻語篇-對韻歌》。
全文如下：
一二三四五,
金木水火土,
天地分上下,
日月照今古。
四句話分別講數字、五行、空間、時間。
《韻語篇》是根據啟蒙讀物《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》編寫而成的韻文，音韻和諧，朗朗上口。
擴充套件資料：
《韻語篇》共有七項內容：
（1）在古人編寫的《聲律啟蒙》和《笠翁對韻》這兩種兒童讀物的基礎上加以改造，編出《對韻歌》(共8段)，幫助孩子識字、識詞，感受漢語的音韻之美。
（2）從古代的蒙書教材中，精選一部分韻語段落，編成《傳統美德韻語集錦》(共12段)，幫助孩子在學習語言之餘瞭解和記憶古人品德修養方面的某些說法。
（3）從古代蒙書的代表作之一《三字經》中精選80句，編為《〈三字經〉選編》（共10段）。
（4）參照古代語文教育家的思路和做法，我們編寫了《成語熟語歌》，分為上、下兩部分，上部分編入《成語熟語歌》(上)。《成語熟語歌》共有十編。
（5）從古代浩繁的春聯、楹聯中精選了14組，編為《對聯》。
（6）從《幼學瓊林》一書中精選了50餘組語句，編成《〈幼學瓊林〉選編》。
（7）從古今成語中精選五編，形成《成語熟語歌》。
2樓：元寶中
日月照今古：天地日月這種大自然的現象是永恆的。
日月：解釋：
1、天體，即太陽和月亮。也指永恆不滅本源陰陽的代指。
2、時間的意思，二十四小時為一天，三十天為一月。
3、陰陽的意思，古人把太陽稱作陽性，把月亮稱作陰性。
4、中醫上的一個穴位。
5、天子。
照：拼音：zhào
解釋：照的含義為光線照射、對著鏡子看自己、拍攝照相等。另外可以作為方言，常出現在潮汕人的口中，意思即為「這麼」。
今古：解釋：是時間的差別和對比，今是現在，古是過去已久的時間即古時。
典故：如《簡易經》裡所載：「古哉古，今亦古，無古無今，無今無古。慎哉，今亦古而後之師矣。」
「日月照古今」出自《對韻歌》王安石。
3樓：金果
意思是指太陽和月亮從遠古時候一直照耀到當今。
日月：解釋：
1、天體，即太陽和月亮。也指永恆不滅本源陰陽的代指。
2、時間的意思，二十四小時為一天，三十天為一月。
3、陰陽的意思，古人把太陽稱作陽性，把月亮稱作陰性。
4、中醫上的一個穴位。
5、天子。
照：解釋：照的含義為光線照射、對著鏡子看自己、拍攝照相等。另外可以作為方言，常出現在潮汕人的口中，意思即為「這麼」。
今古：解釋：是時間的差別和對比，今是現在，古是過去已久的時間即古時。
「日月照古今」出自《對韻歌》王安石。
擴充套件資料：「日月照古今」出自《對韻歌》王安石。
全文如下：
一二三四五,
金木水火土,
天地分上下,
日月照今古。
四句話分別講數字、五行、空間、時間。
此首來自於一年級語文課本，第一句單純教孩子學會數數，12345，第二句為五行，但也是生活中常見的，可以獨字再進行組詞，來學會單詞，而三四句則運用了押韻即對仗，同時也詮釋了時間的概念，所以內容比較豐富，適合孩子的基礎教學。
心隨日月照古今
天縱奇才固可欣，貧鈍好學尤可親。
身懷絕技遊中外，心隨日月照古今。
譯文：天縱奇才之人固令人羨慕，但自己更喜歡貧而好學，愚鈍而上進的人。
在空間上，暢遊中外，以增閱歷；在時間上，品古鑑今，以開心胸。
4樓：夏蟲
「日月照今古」這句話的意思：天地日月這種大自然的現象是永恆的。
全詩是：對韻歌 王安石：一二三四五，金木水火土，天地分上下，日月照今古。
王安石（2023年12月18日－2023年5月21日），字介甫，號半山，諡文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。
歐陽修稱讚王安石：「翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。
」傳世文集有《王臨川集》。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的「春風又綠江南岸，明月何時照我還。
日月照今古這句話什麼意思
5樓：佛手
日月照今古bai：是指天地du
太陽和月亮從遠古時候zhi一直照耀到當今dao，是一種內自然現象。
1、心隨日月照古容今
天縱奇才固可欣，貧鈍好學尤可親；
身懷絕技遊中外，心隨日月照古今。
2、對韻歌 王安石
一二三四五，金木水火土，
天地分上下，日月照今古。
6樓：半山樹
一輪明月照bai古今
一輪 yī lún ㄧdu ㄌㄨㄣˊ (1).表數zhi量。用稱圓dao月、紅日等。
唐專 孟郊 《讀張屬碧集》詩:"高秋數奏琴，澄潭一輪月。" 元 馬致遠 《陳摶高臥》第三折:
"臥一榻清風，看一輪明月，蓋一片白雲，枕一塊頑石。"《水滸傳》第八六回:"只見四面狂風，掃退浮雲，現出明朗朗一輪紅日。
"釋義——一輪明亮的月亮從古時候一直照耀到今天。
7樓：金果
意思是指太陽和月亮從遠古時候一直照耀到當今。62616964757a686964616fe4b893e5b19e31333366303739
日月：解釋：
1、天體，即太陽和月亮。也指永恆不滅本源陰陽的代指。
2、時間的意思，二十四小時為一天，三十天為一月。
3、陰陽的意思，古人把太陽稱作陽性，把月亮稱作陰性。
4、中醫上的一個穴位。
5、天子。
照：解釋：照的含義為光線照射、對著鏡子看自己、拍攝照相等。另外可以作為方言，常出現在潮汕人的口中，意思即為「這麼」。
今古：解釋：是時間的差別和對比，今是現在，古是過去已久的時間即古時。
「日月照古今」出自《對韻歌》王安石。
擴充套件資料：
「日月照古今」出自《對韻歌》王安石。
全文如下：
一二三四五,
金木水火土,
天地分上下,
日月照今古。
四句話分別講數字、五行、空間、時間。
此首來自於一年級語文課本，第一句單純教孩子學會數數，12345，第二句為五行，但也是生活中常見的，可以獨字再進行組詞，來學會單詞，而三四句則運用了押韻即對仗，同時也詮釋了時間的概念，所以內容比較豐富，適合孩子的基礎教學。
相關詩詞：
心隨日月照古今
天縱奇才固可欣，貧鈍好學尤可親。
身懷絕技遊中外，心隨日月照古今。
譯文：天縱奇才之人固令人羨慕，但自己更喜歡貧而好學，愚鈍而上進的人。
在空間上，暢遊中外，以增閱歷；在時間上，品古鑑今，以開心胸。
天地分上下,日月照今古什麼意思
8樓：秋風體育
這句話的抄意思是：天在襲上地在下
，盤bai古開天闢地，把天地一du
分為二。zhi太陽和月亮從古時候dao開始一直照到現今 。
出自小學課本里的一篇兒歌《對韻歌》
原文節選：
《對韻歌》
一二三四五，金木水火土。
天地分上下，日月照今古。
譯文：一二三四五，金木水火土。
天在上地在下，盤古開天闢地，把天地一分為二。太陽和月亮從古時候開始一直照到現今。
9樓：匿名使用者
意思：天地日月這種大自然的現象是永恆的。
10樓：匿名使用者
天在上 地在下
太陽和月亮交替出現
代表了白天和黑夜的時間變化
11樓：若月歌
這是小學語文課本里面的一篇課文啊。
一二三四五
金木水火土
天地分上下
日月照今古
第一句數數，第二句是五行，第三句天在上地在下，盤古開天闢地，把天地一分為二。太陽和月亮從古時候開始一直照到現今
12樓：匿名使用者
天地初開開始，太陽和月亮就從古至今的照耀萬物。
13樓：匿名使用者
天地分上下。人間分男女。
古詩「日月照今古」前面一句是什麼？
14樓：
古詩「日月照今古」前面一句是天地分上下。
出自《中國兒童閱讀文庫》中的《韻語篇-對韻歌》--《金木水火土》。
原文：一二三四五，金木水火土。
天地分上下，日月照今古。
白話譯文：
數字一二三四五，對應自然界中的5種物質金、木、水、火、土。
天地分為上下，天在上，地在下；古代有日月，現在也有日月，太陽和月亮從遠古時候一直照耀到當今。
擴充套件資料《對韻歌》的特點：
《對韻歌》是圍繞春夏秋冬，編成符合兒童特點的、且含適當生字的韻文。句式整齊，合轍押韻，琅琅上口，背誦自如，通俗易懂，文道結合，便於兒童理解。
對韻一般分成單字對、雙字對、三字對、五字對、七字對等等，是古代兒童以及學子熟悉對仗、用韻，組織詞語的重要手段。對韻時所對的必須是同類事物，同時也要考慮事物之間的關係。
15樓：一隻假行僧
古詩「日月照今古」前面一句是天地分上下。
出自《對韻歌》王安石
原文：一二三四五，金木水火土，
天地分上下，日月照今古。
王安石（2023年12月18日－2023年5月21日），字介甫，號半山，諡文，世人又稱王荊公，漢族江右民系。北宋撫州臨川縣城鹽埠嶺（今撫州市臨川區鄧家巷）人，封荊國公，中國歷史上傑出的政治家、思想家、學者、詩人、文學家、改革家，唐宋八大家之一。
傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於〈泊船瓜洲〉中的「春風又綠江南岸，明月何時照我還。」
一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古的意思
16樓：伊蓮夏荼
一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。「一二三四五」是數數，「金木水火土」則是告訴五行分為金木水火土。
「天地分上下，日月照今古。」表達的是天在上地在下，盤古開天闢地，把天地一分為二。太陽和月亮從古時候開始一直照到現今，見證了歲月的變遷。
「一二三四五，金木水火土。天地分上下，日月照今古。」是小學語文課本里對韻歌《金木水火土》的全文。譯文為一二三四
五、金木水火土。天地分別位於上和下，日月悠悠，從古代一直照到現在，見證著古今的變化。這首對韻歌所押韻母為u。
擴充套件資料
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