1樓：匿名使用者
1．【而】
（一）用作連詞。 1．表示並列關係。一般不譯，有時可譯為“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者（《勸學》）②劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開（《蜀道難》）
③北救趙而西卻秦，此五霸之伐也（《信陵君竊符救趙》）
2．表示遞進關係。可譯為"並且"或"而且"。
①君子博學而日參省乎己。（《勸學》） ②楚懷王貪而信張儀，遂絕齊（《屈原列傳》）
③回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂（《登泰山記》）
④以其求思之深而無不在也（《遊褒禪山記》）
3．表示承接關係。可譯為"就""接著"，或不譯。
①故舍汝而旅食京師，以求斗斛之祿（《陳情表》）②置之地，拔劍撞而破之。（《鴻門宴》）
③人非生而知之者，孰能無惑（《師說》）
4．表示轉折關係。可譯為"但是""卻"。
①青，取之於藍，而青於藍（《勸學》） ②有如此之勢，而為秦人積威之所劫（《六國論》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陳情表》）
5．表示假設關係。可譯為"如果""假如"。
①諸君而有意，瞻予馬首可也。（《馮婉貞》）
②死而有知，其幾何離（《祭十二郎文》）
6．表示修飾關係，即連線狀語。可不譯。
①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也（《勸學》） ②填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走（《寡人之於國也》）
③項王按劍而跽曰：“客何為者？”（《鴻門宴》）
7．表示因果關係，
①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也（《遊褒禪山記》） ②表惡其能而不用也（《赤壁之戰》）
8．表示目的關係，
①縵立遠視，而望幸焉（《阿房宮賦》） ②籍吏民，封府庫，而待將軍（《鴻門宴》）
（二）通“爾”，用作代詞，第二人稱，譯為"你的"；偶爾也作主語，譯為"你"。
①而翁歸，自與汝復算耳（《促織》） ②嫗每謂餘曰：“某所，而母立於茲（《項脊軒志》）
（三）通“如”：好像，如同。 ①軍驚而壞都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的語氣助詞，相當於“罷了”。
①未幾而搖頭頓足者，得數十人而已（《虎丘記》） ②聞道有先後，術業有專攻，如是而已（《師說》）
③我決起而飛，槍榆枋而止，時則不至，而控於地而已矣（《逍遙遊》）
【而後】才，方才。
①臣鞠躬盡瘁，死而後已。②三月而後成。
【而況】即“何況”，用反問的語氣表示更進一層的意思。
①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！ ②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
③臣雖下愚，知其不可，而況於明哲乎（《諫太宗十思疏》）
【既而】不久，一會兒。
①既而以吳民之亂請於朝，按誅五人（《五人墓碑記》）
②既而得其屍於井，因而化怒為悲，搶呼欲絕（《促織》）
③既而將訴於舅姑，舅姑愛其子，不能御（《柳毅傳》）
2樓：寒蟬仗馬參
“而”的用法：1.並列 2.承接 3.遞進 4.修飾 5.轉折 6.時間
3樓：
有“順接連詞”“轉折”
怎樣才能高效學習?
4樓：秉燭求學
高效聽課方法：
1、有準備的去聽，也就是說聽課前要先預習，找出不懂的知識、發現問題，帶著知識點和問題去聽課會有解惑的快樂，也更聽得進去，容易掌握；
2、參與交流和互動，不要只是把自己擺在“聽”的旁觀者，而是“聽”的參與者，積極思考老師講的或提出的問題，能回答的時候積極回答（回答問題的好處不僅僅是表現，更多的是可以讓你注意力更集中）。
3、聽要結合寫和思考。純粹的聽很容易懈怠，能記住的點也很少，所以一定要學會快速的整理記憶。
4、如果你因為種種原因，出現了那些似懂非懂、不懂的知識，課上或者課後一定要花時間去弄懂。不然問題只會越積越多，最後就只能等著擁抱那“不三不四”的考試分數了。
高效記憶方法：
1、要學會整合知識點。把需要學習的資訊、掌握的知識分類，做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。同時，要學會把新知識和已學知識聯絡起來，不斷糅合、完善你的知識體系。
這樣能夠促進理解，加深記憶。
2、合理用腦。所謂合理，一是要交替複習不同性質的課程，如文理交叉，歷史與地理交叉，這可使大腦皮層的不同部位輪流興奮與抑制，有利於記憶能力的增強與開發；二是在最佳時間識記，一般應安排在早晨、晚上臨睡前，具體根據自己的記憶高峰期來選擇。
3、藉助高效工具。速讀記憶是一種高效的閱讀學習方法，其訓練原理就在於啟用“腦、眼”潛能，培養形成眼腦直映式的閱讀學習方式，主要練習提升閱讀速度、注意力、記憶力、理解力、思維力等方面。掌握之後，在閱讀文章、材料的時候可以快速的提取重點，促進整理歸納分析，提高理解和記憶效率；同時很快的閱讀速度，還可以節約大量的時間，遊刃有餘的做其它事情。
具體學習可以參考《精英特全腦速讀記憶訓練軟體》。
學習思維導圖，思維導圖是一種將放射性思考具體化的方法，也是高效整理，促進理解和記憶的方法。不僅在記憶上可以讓你大腦裡的資料系統化、影象化，還可以幫助你思維分析問題，統籌規劃。不過，要學好思維導圖，做到靈活運用可不是一件簡單的事，需要花費很多時間的。
前面說的“精英特全腦速讀記憶訓練軟體”中也有關於思維導圖的練習和方法講解，可以參考。
總結提升方法：
一是要總結考試成績，通過總結學會正確地看待分數。只有正確看待分數，才不會被分數矇住你的雙眼，而專注於學習的過程，專注於蘊藏在分數背後的祕密。
二是要總結考試得失，從中找出成敗原因，這是考後總結的中心任務。學習當然貴在努力過程，但分數畢竟是知識和技能水平的象徵之一，努力過程是否合理也常常會在分數上體現出來。
三是要總結、整理錯題，收集錯題，做出對應的一些解題思路（不解要知道這題怎麼解，還有知道這一型別的題要怎麼解）。
四是要通過總結，確定下階段的努力方向。
5樓：落寞人在都市
我是一個學習一般的人，畢業12年了，我也總結了一下，為什麼當初沒有好好學習，其實很關鍵的一點就是：不會學習
課前預習，課後總結是學習好的一個必經之路，不要圖一時的快，而忽視了總結，比如你做了100道題，每道題都圖快，雖然量上看，目標達成了，但是質量沒有達到，每一道題或者每一本書做完了看完了總結一下經驗，做一道得一道，這才是學習的要領。
還有就是學習沒有計劃性，學什麼做什麼沒有規劃，瀑布式的去學，把每天的學習當做專案管理，每天做啥列好清單，優先順序列好，做一個事就把清單拿掉，久而久之會養成一個好的習慣，而且效率會大大提升
6樓：冰童
有氧運動，還有飲食，多吃魚，可以補補。保持良好的心態，每天要有計劃的學習，每天給自己制定一個目標或者多個目標。當天完成，這樣比較有動力，還有一個是好的讀書氛圍
7樓：匿名使用者
制定計劃。集中精力。苦中作樂。學以致用。睡眠充足。。。。。。
8樓：小小世界
你可以制定一個學習計劃 然後按照計劃慢慢來 一點點提高計劃的難度 其實 最重要的還是堅持啊！！
9樓：匿名使用者
學習總覺得很吃力，怎樣才能時間又短有好的學習。 ...這個，讀書這個事吧，最主要的是看你的理解能力啦。只要理解了書中的知識點，其它的就可以舉一反...
10樓：花綻為誰待
1.發現自己學習的最佳時間
2.制定學習計劃
3.明確學習方法
11樓：伱睨
玩的時候痛快玩 學的時候什麼都不要想
12樓：佴芳潔玉民
樹立目標。相信很多同學已經在學校在家在報告會中聽過無數次目標的重要性，我在這也不多提了。很多人對此不屑一顧，但是毋庸置疑：
目標是可以驗證你的學習效果，是否有長進，讓你知道你在進步給予你自信，自信也是很重要的東西。
制定計劃。計劃會讓你無事可做，不知道幹什麼這一類情況通通消失。讓你的行動更具有條例理性，可以節約時間，更好地提高學習效率。
這裡值得注意一點的是，計劃一定要詳細，每一天的幾點到幾點要做什麼，一一列出來，並持之以恆。
學會總結。總結是對知識點的梳理，可以把腦海中混雜的知識點變得井然有序，方便記憶。也可以鞏固所學知識。
每個星期至少總結一次，最好每天上完課，都花十分開總結。總結一開始時最好先不看書，看筆記，就寫，想到什麼寫什麼，之後再看書，這也是對知識的回顧。
13樓：暮然念一束花敗
玩的時候痛快玩，學的時候認真學。一天到晚伏案苦讀，不是良策。學習到一定程度就得休息、補充能量。
學習之餘，一定要注意休息。但學習時，一定要全身心地投入，手腦並用。我學習的時侯常有陶淵明的"雖處鬧市，而無車馬喧囂"的境界，只有我的手和腦與課本交流。
14樓：秋之塔
不知道為什麼就是這樣牛
15樓：匿名使用者
知識工程》計算機與腦連線技術》知識複製.
有哪些關於學習的名言？
16樓：匿名使用者
百川東到海,何時復西歸？漢樂府《長歌行》
少壯不努力,老大徒傷悲。( 岳飛)
百學須先立志。(朱熹)
寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。 筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(杜甫)別裁偽體親風雅,轉益多師是汝師。(杜甫)
博觀而約取,厚積而薄發。(蘇軾)
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(《禮記》)不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。(《荀子》)不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人。
(司馬遷)不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子？(後漢書)
不塞不流,不止不行。(韓愈)
不識廬山真面目,只緣身在此山中。(蘇軾)
不畏浮雲遮望眼,自緣身在最高層。(王安石)不以規矩,無以成方園。(孟子)
採得百花成蜜後,為誰辛苦為誰甜。(羅隱)
倉廩實則知禮節,衣食足則知榮辱。(《管子》)操千曲而後曉聲,觀千劍而後識器。(劉勰)
察己則可以知人,察今則可以知古。(《呂氏春秋》)差以毫釐,謬以千里。(《漢書》)
長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海。(李白)
臣心一片磁針石,不指南方不肯休。(文天祥)沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫)吃一塹,長一智。(古諺語)
尺有所短,寸有所長。(屈原)
出師未捷身先死,長使英雄淚沾襟。(杜甫)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始幹。(李商隱)春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。(孟郊)
春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。(葉紹翁)春宵一刻值千金。(蘇軾)
從善如登,從惡如崩。(《國語》)
大丈夫寧可玉碎,不能瓦全。(北齊書)
大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。(《老子》)丹青不知老將至,富貴於我如浮雲。(杜甫)
但願人長久,千里共蟬娟。(蘇軾)
當斷不斷,反受其亂。(漢書)
當局者迷,旁觀者清。(新唐書)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山則情滿於山,觀海則意溢於海。(劉勰)
東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。(劉禹錫)讀書百遍,其義自現。(三國志)
讀書破萬卷,下筆如有神。(杜甫)
讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思。(朱熹)讀萬卷書,行萬里路。(劉彝)
多行不義必自斃。(左傳)
爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流。(杜甫)
凡事豫(預)則立,不豫(預)則廢。(《禮記》)防民之口,甚於防川。(國語)
非學無以廣才,非志無以成學。(諸葛亮)
請問在中考古文中「其」有哪些用法，舉例，意思
其有 人稱代詞 苦其心志,他的 和指示代詞 欲窮其林，這片 的用法，還有就是語氣助詞 其真無馬邪，助詞無意 請問在中考古文中 於 有哪些用法，舉例，意思 於只有介詞這一種用法，如 皆以美於徐公，比 於今有數十載 於 到。為止，到現在 已有 幾十年了。管夷吾舉於市 於 從 管夷吾從獄官手裡獲釋並被錄用...
古文中的臺字有何意義,古文中的備字都有什麼意思或意義？
臺 讀y 從口，與表示喜悅有一定的聯絡。本義 喜悅。也可表示 我 的謙稱，如 匪臺小子敢行舉亂。史記 卷三殷本紀第三 三臺。星名。古代用三臺來比喻三公。如 臺鼎 古代稱三公或宰相，意為職位顯要 即不躋臺輔，其 袁可立 精神亦有以自見。明 黃道周 節寰袁公傳 臺宿 三臺星 臺光 三臺星光 臺階 三臺星...
如何理解文言文中「而」字表修飾的用法是什麼
如何理解文言bai文中 而 字表du修飾的用就是zhi起狀語和動dao 詞之間的連線作用，與回現代漢語的 地 類似。答文言文是中國古代的一種書面語言，主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語。春秋戰國時期，用於記載文字的物品還未被髮明，記載文字用的是竹簡 絲綢等物，而絲綢 昂貴 竹簡笨重且記錄的...