1樓:匿名使用者
財神擺設
在中國傳統民間觀念中,認為財神是掌管天下財富的神祗;倘若得到他的保佑眷顧,便肯定可以財源廣進,家肥屋闊。因此很多人為求心安理得,往往會擺放財神的像在家裡,希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。
,但很多人均有同一疑問,便是民間流傳的財神有很多種類,到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多,但大致可分為文財神和武財神兩種。
1、文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。
(1)財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸,面似富家翁。相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿。
“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。
擔任文職的,以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。
2、武財神:武財神有二,一是黑口黑麵的趙公明,一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公:關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。
有一點必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向著自己屋內,而不應向著屋外。否則便會向屋外送財!
至於威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門戶,不讓外邪入侵。
3、神佛的座向
中國人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裡,仍然有很多人儲存傳統的習俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠上香。
依照習俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:
(1)神桌應向大門:神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其餘的則不需墨守成規;舉例來說,“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門,其他則不必如此。
“關帝”是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門戶的作用。“地主財神”,全名“五方五土龍神,前後地主財神”。
在中國傳統的社會裡,“地主財神”供奉在屋內,與供奉在大門外的“門口土地”,一內一外,作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此屋內的“地主財神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設:有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉,其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神,而關帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業!
故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入。上面曾經提過,關帝宜向大門,但觀音不需如此。,觀音最宜“坐西向東”,此外,因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:
一不向廁所;
二不向房門;(3)祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上,與觀音、關帝、黃大仙等平排,放在一起供奉。其實這並不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提並論,我認為應該把祖先放在“天神”之下,那便較為適宜!
總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那麼即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本於事無補的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。
三不向飯桌。
倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。
請注意,觀音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其他神祗放在一起,那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。
2樓:含木子
文財神面只要不朝門和窗就可以了,對內,武財神就要面對門或者窗是有區別的!
文財神怎麼擺放位置
3樓:aaa**王
財神不管文武 絕對不能對大門 不然財都出去了 很多實踐經驗都驗證了這個問題!!
財神根本不能對大門 都是要請財神的 都是要往裡面請的,對大門 那個叫送財神 這樣財留不住了 財神也不是服務員 憑什麼給你守大門 都
是錯誤思想 沒有論證和實踐過程 不能妄說可以客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了
4樓:順馨緣
財神的供奉位置,文財神和武財神應該怎麼擺放
文財神擺放方向
5樓:匿名使用者
是坐西朝東,請師傅看的,文財神不能朝外,認識的幾位居士和大師都是說坐西朝東或者坐東朝西
6樓:陳豬氏
我家大門是坐北朝南的陽光型三間瓦房,神桌是倚北牆擺放,觀音正中擺放,兩旁是文財神,都是面向大門朝南,可是說面朝外洩財,請教我應如何供奉
7樓:書愜彭芬
民間供奉文財神有許多講究:
①文財神的供奉肯定要擺在吉位,切勿在凶方供奉財神,否則破財兼有黑白。
②文財神在供奉的時間,面肯定不行以向門外,只可以向室內。財神是送財,他若面向室內,便是送財給室內宅內之人,相反面向門外,則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。
③文財神可以單獨供奉,也可以福祿壽3星與財帛星君1起供奉,也可以與1位武財神1起供奉,但不宜與2位武財神1起供奉。
④文財神在供奉時要用的香爐、長明燈肯定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙,祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。
8樓:匿名使用者
坐西朝東,或坐東朝西
文財神擺放哪個位置?
9樓:匿名使用者
邪財神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天台空曠之地、露臺外、窗外或門外空地,方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內,更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列,否則凶災現。
2.武財神如關公或趙公明,必須面對大門屋外,既可招財,又可鎮宅保平安,當可平安是福,財源廣進。
3.文財神應放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內,方能財源廣進。反之面對大門,自會送財出屋外,小心為要。
①文財神可以單獨供奉,也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉,也可以與一位武財神一起供奉,但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位,切勿在凶方供奉財神,否則破財兼有是非。
②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙,祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候,面一定不可以向門外,只可以向室內。
財神是送財,他若面向室內,就是送財給室內宅內之人,相反面向門外,則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。
一不向廁所;不向房門;不向飯桌。
二祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位**擺放在神桌上。放在一起供奉。
10樓:粘凝荷慎秀
才什分兩種,一是文財神,在就是武財神,財神擺放的位置不按方向,而是按照門的位置,一般文財神是側對著門,武財神是正對著門,
11樓:牽雨澤韓君
文財神最好是放在進門的玄關兩側。不能直對門。這是文財神的最好位置。擇吉後則可安放。
12樓:枚邈璩丹雪
龍鬚樹姿態優美,適合放置在客廳
13樓:閃斐用高傑
如果我沒猜錯,你發的平面圖左側為南面,而文財神一般要面向南或者東,所以最好的擺放位置應該是客廳你擺放四張桌子的地方,而且可以擋門口的煞氣,但是如果你的桌子不願意動的話,也可以擺放在廚房和衛生間之間的那面牆那裡。
文財神的擺放位置?
14樓:
文財神能夠單獨供奉,也能夠福祿壽三星與財帛星君一同供奉,也能夠與一位武財神一同供奉,但不宜與二位武財神一同供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位,切勿在凶方供奉財神,否則破財兼有是非。
文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。由於文財神是天上的神仙,祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時分,面一定不能夠向門外,只能夠向室內。
財神是送財,他若面向室內,就是送財給室內宅內之人,相背面向門外,則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。
財神分類:
財神像大致上可分為“正財神”及“邪財神”二類:
一、正財神可分為二種:文財神;武財神
二、邪財神如四面佛、車公元帥等之類。
文財神品種
文財神可分為二種:福祿壽三星及財帛星君
一)福祿壽三星:在家宅中大多數人都喜歡裝置此類財神,因若能放置在財位上,財源立即滾滾而來。
福星---手抱小孩,意味福氣臨門之意。
祿星---手抱如意而身穿華美官服,意味加官進爵,財祿新增。
壽星---手抱壽桃,意味短命安康之意。
其真實福祿壽三星中,只要祿星才是耿直的文財神,其他二位是主福氣及壽元新增之神。若能三者共存,則構成三星拱照,滿堂吉慶,自然財運新增了。
(二)財帛星君:他是一個面帶白、須黑而長之神,身穿錦衣玉帶,左手捧著金元寶,右手拿著“財神進寶”的卷軸,號稱:金神,是天上的太白星君,又稱:
財帛星君,專職掌管天下之財,若能裝置得益,求財者自能得財。
文財神擺放位置如下
文財神應放在近門處之左右二方位置,不管是福祿壽三星抑或財帛星君必需面對本人屋內,方能財源廣進。反之面對大門,自會送財出屋外,當心為要。
文財神:文財神分為財帛星君、福祿壽三星兩種。財帛星君的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧著一隻金元寶,右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸,面似富家翁。
相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛。所以,很多求財的人,對他都十分尊崇,有些以至日夜上香供奉。福祿壽三星,其中的“福星”手抱小兒,意味有子萬事足的福氣;“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,意味加官進爵,增財添祿;“壽星”手捧壽桃,面露幸福平和的笑容,意味安康短命。
福祿壽三星中,原本只要“祿星”才是財神,但由於三星通常是三位一體,故此福、壽二星也被人一同視為財神供奉了。把福、祿、壽三星擺放在財位,三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上、心理上也會覺得非常舒適。
簡單的常用的辦法是放在大門兩側,不可正對大門,雖說大門時財氣進入之處,但是文財神爺不能正對大門。更好的辦法是依據每日房間中的財位在方位上的變化,每天調整財神爺的位置,這個比擬難做到,必需有特地的巨匠指導,當然效果是愈加的好。
文財神爺的供奉位置一定要擺在家中的吉位,不可供於凶位,同時,文財神爺即能夠單獨供奉,也能夠與一位武財神爺一同供奉,但不宜與兩位武財神一同供奉,否則有破財兼是非之禍。供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅製品,祭品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。文財神爺的擺放,面不能夠向門外,只能夠向室內,由於它是來送財的,若面向室內,就是送財給室內之人,而向外則是將財送給室外,主人可就要破財了。
擔任文職及受僱打工的人,宜擺放或供奉文財神。經商做老闆的人及當兵、當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。做文職工作或幫他人做事的打工者,比擬合適於供奉文財神爺。
必需留意的是,擺放文財神的方向各自有異。滿面平和的文財神,不管是財帛星君還是福祿壽三星,均應向著本人屋內,而不應向著屋外,向外有向屋外送財的意義。
農村堂屋文財神擺放位置,文財神擺放哪個位置?
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