1樓：匿名使用者
對聯的特點
一、對聯上下兩聯必須字數相等
一副對聯，由上聯、下聯和橫批組成。貼在右側的稱為上聯，貼在左側的稱為下聯，貼在上方的稱為橫批，也稱橫額，內容是橫著書寫的。橫批對於春聯來說，是必不可少的，通常為四個字，也有
五、六個字的。橫批的意思要與上下聯相配合，起畫龍點睛的作用。有些對聯對於橫批，可以用，也可以不用。對聯的上聯和下聯沒有一定的字數限制，少的只有二言、三言，多的有幾
十、幾百言的長聯，由幾個分句組成，不管怎樣，對聯的上聯和下聯字數必須相等。如常見的一副春聯：“又是一年春草綠，依舊十里杏花紅。
”2023年，黃埔軍校門口的對聯：“要革命的靠攏來；不革命的走開去。”反映農村改革成就的春聯：
“除舊歲家中儲糧十擔；迎新春銀行存款千元。”橫批“有吃有穿”。每聯上下聯字數都相等。
二、講究對仗工整；
對聯的對仗除要求上下聯字數相等外，還要求句法相似。句法相似主要包括三個內容：句式相當，詞類相同，結構相應。
句式相當，指上聯如果是
四、三句式，下聯也必須是
四、三句式；如果上聯是
二、四句式；則下聯也必須是
二、四句式。如：
“橫眉冷對千夫指；俯首甘為孺子牛。”
是四三句式，即
“橫眉冷對――千夫指；俯首甘為――孺子牛。”
“只許州官放火；不準百姓點燈。”
是二四句式，即
“只許――州官放火；不準――百姓點燈。”
再如廣東新會縣杜源叱石山寫景的對聯，其一：
“月暄穿石水；風折斷巖煙。”
是二三句式，即
“月暄――穿石水；風折――斷巖煙。”其二：
“鳥語和溪音，自在笙簧，不假人間絲竹；山雲籠樹色，天然圖畫，何勞筆下丹青。”
是二三、二二、二四句式，即
“鳥語――和溪音，自在――笙簧，不假――人間絲竹；山雲――籠樹色，天然――圖畫，何勞――筆下丹青。”
詞類相當，是指要使上下聯對應位置上的詞性相當，即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，語氣詞對語氣詞，迭詞對迭詞。如北京碧波寺聯：
“一庭芳草圍新綠；十畝藤花落古香。”
“一庭”對“十畝”是數量詞，“芳草”對“藤花”是偏正式名詞，“圍”對“落”是動詞，“新綠”對“古香”是偏正式名詞。
再如濟南趵突泉聯：
“畫閣鏡中，看幻作神仙福地；飛泉雲外，聽寫成山水清音。”
“畫閣”對“飛泉”是偏正式名詞，“鏡”對“雲”是名詞，“中”對“外”是方位名詞，“看”對“聽”是表示動作的動詞，“幻作”對“寫成”是動詞，“神仙”對“山水”是名詞，“福地”對“清音”是偏正式名詞。
再如晚清年間，雲南某地農民對地主豪紳憤慨時而作的一副春聯：
“咦，**放炮？哦，他們過年。”
“咦”對“哦”是象聲詞，“**”對“他們”是代詞，“放炮”對“過年”是動詞。
結構相應，是指構成對聯的詞語之間的關係應該相同，如上聯是主謂結構，下聯就應該對以主謂結構；上聯是動賓結構，下聯就應該對以動賓結構等。如辛棄疾紀念祠聯：
“力挽河山，浩氣貫日月，空餘英雄心一顆；
名垂宇宙，夕光衝牛鬥，剩有悲壯詞千篇。”
其中，“力挽河山”和“ 名垂宇宙”都是主謂結構，並且其中的謂語部分又是動賓結構；“ 浩氣貫日月”和“ 夕光衝牛鬥”也是主謂結構，並且謂語部分也是動賓結構；“ 空餘英雄心一顆”和“剩有悲壯詞千篇。”是動賓結構，並且賓語部分又是補充式的結構。
又如山東泰山南天門聯：
“門闢九宵，仰步三天勝蹟；階崇百級，俯臨千嶂奇觀。”
“門闢九宵”和“階崇百級”都是主謂結構，且謂語部分又是動賓結構“仰步三天勝蹟”和“俯臨千嶂奇觀”都是動賓結構，並且賓語部分偏正結構，結構完全相同。
三、講究平仄
對聯的平仄，與舊體詩律詩的頷聯頸聯的要求基本上一致。強調平仄，是為了使對聯讀起來抑揚頓挫，有音律和諧美。對聯的平仄要求平對仄，仄對平。也可以“一三**論”（即句中第
一、第三、第五等處於單數位置的字可以放寬要求），但是要“二四六分明”（即處於句中第
二、第四、第六等雙數位置的字必須嚴格按平仄要求）。所謂平仄，古代的“平”指的是平聲，“仄”指的是上聲、去聲和入聲。現代的平仄是指按普通話的讀音來分的，一、二聲（即陰平和陽平）為平聲，三、四聲（即上聲和去聲）為仄聲。
如魯迅先生寫的：
“橫眉冷對千夫指；俯首甘為孺子牛。”
此聯的平仄為“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”
又如向楚所撰四川眉山三蘇祠聯：
“北宋文章名父子，南州勝蹟古祠堂。”
此聯的平仄為“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平”
再如貴州黃果樹瀑布觀瀑亭懸一聯：
“白水如棉，不用弓彈花自散；紅霞似錦，何須梭織天生成。”
此聯的平仄為“仄仄平平，仄仄平平平仄仄；平平仄仄，平平可仄可平平”下聯中標“可”字處者，表示不合平仄對應的規律，但是根據“一三**論”的原則，可平可仄者是在
一、三、五位置上，是允許的。
對聯講究平仄，讀起來音韻鏗鏘，有節奏感，富有**美。
要講究平仄，就必然要求上下聯詞性相同的地方不能同字。因為如果同字了，就必然會破壞平仄相對的規則。例如有一副舊社會戲樓對聯：
“少唱點雪月風花免得心猿意馬；
多演些忠孝仁義挽回世道人心。”
“唱點”的“點”和“演些”的“些”意思相同，但不能同字，如同字，就不能對仗了。
但是，根據辭不害意的原則，為了表達的需要，同字在特殊情況下不得已也允許出現，也會被人接受。這當然影響平仄了，但這就已經屬於寬對一類了。寬對對於平仄和對仗的要求不是很嚴的。
如明代戶部右侍郎張津任南安知府時，為海寧縣譙樓撰一聯提倡廉政：
“寬一分**多受一分賜；
取一文則官不值一文錢。”
其中就出現了二字、四字、八字三個位置上的同字，但是，由於此聯內容意義深刻，人們就不在乎它的平仄不合規律了。
再如***挽蔡元培聯：
“從排滿到抗日戰爭，先生之志在民族革命；
從五四到人權同盟，先生之行在民主自由。”
此聯中的第
一、第四、第
九、第十、第十
一、第十
三、第十四等七處出現了同字。但是，此聯把蔡元培先生一生中的偉大貢獻作了高度的概括，內容精煉，人們也就不會去計較它的平仄是否合規則了。
四、意義相近、相關或相反
從內容上看，每一副對聯都能夠表達一個完整的意思。特殊情況例外，如明清時期開始出現的無情對。對聯上下聯的意義相同、相近、並互相補充、深化的，叫正對；上下聯意義相反、相對，內容上互相映襯、互相對照的，叫反對。
如董必武題南湖革命紀念館聯：
“煙雨樓臺，革命萌生，此間曾著星星火；
風雲世界，逢春蟄起，到處皆聞殷殷雷。”
這是正對，上下聯互相補充、深化，表現了南湖在中國革命史上的重大影響，對革命的偉大貢獻。
再如有一副挽李大釗的對聯：
“為革命而奮鬥，為革命而犧牲，死固無憾；
在壓迫下生活，在壓迫下呻吟，生者何堪？”
這是反對，把李大釗的為革命而“奮鬥”和“犧牲”，與其它有的人的在壓迫下“生活”和“呻吟”，兩相對比，歌頌了李大釗的大無畏的革命精神。
從上下聯的關係看，大多數對聯的上下聯是並列的，這通常叫做“平對”。例如，何香凝挽廖仲愷：
“夫妻恩今世未全來世有；兒女債兩人同負一人完。”
此聯寫的是廖仲愷被反動派殺害以後，與妻子兒女永別。上聯是從妻子的角度寫的，下聯是從子女的角度寫的，是並列的兩個方面。
但也有上下聯是順承的，這叫做“串對”。例如，杜甫的詩《聞官軍收河南河北》中有一聯：
“即從巴峽穿巫峽；便下襄陽向洛陽。”
此聯上下聯之間是順承關係，即下聯是上聯的繼續。當然，順承關係還包括條件與結果，先後連線，轉折連線等關係。
但是，在對聯中不能出現“合掌”，即上下兩聯事意重複。如：
“宣尼悲獲麟；西狩涕孔丘。”
這裡，“宣尼”和“孔丘”是同一個人；“悲”和“涕”是同義，“獲麟”和“西狩”指的是同一件事。
抒情散文的寫作特點
2樓：匿名使用者
一）寫景抒情，詠物言志
散文是一種充滿了主觀色彩的文學體裁。抒情散文就是以抒寫人的生活和生命的感受與感悟為主旨，寫景抒情，詠物言志，從而與敘事或其他文體區分開來。
二）意象立意，意境立體
抒情散文大都有一個特定的情景、畫面或事物，散文的題目本身就常常是在強調一個特定的意象。這
些情景、畫面、事物大都是作為行文線索或中心場景在散文的文字建構中起著重要的作用，散文的立意也是通過這些意象來透示的。
抒情散文非常注重追求意境，通過情、景、和想象空間的交融，實現虛實相生的形象體系，給人以美的享受。
三） 語言優美，情文並茂
冰心、周作人等把抒情散文稱作美文，其中很重要的一個方面就是指其語言之美。除傳情答意、形神兼備外，抒情散文的語言講究韻律、節奏和詞彩，講求形式美。
寫景散文常用的寫作手法有哪些
3樓：拿破崙是個將軍
寫作手法包括表達方式、寫作方法、修辭手法等。
表達方式，是指寫文章時所採用的反映社會生活、表達思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達方式有5種，即：記敘（敘述）、議論、抒情、描寫和說明。
寫作方法，也叫表現手法，是指在文學創作中塑造形象、反映生活所運用的各種具體方法和技巧。包括：託物言志（託物喻人）、欲揚先抑、襯托（烘托）、誇張諷刺、借景抒情、前後照應、對比等。
修辭手法，也叫修辭方法，是指在寫作過程中，對所使用的語言進行修飾、加工、潤色，以提高語言表達效果的方法。包括：比喻、排比、擬人、誇張、借代、反問、設問、對偶、反覆等。
擴充套件資料：
現代文閱讀常用概念區分：
表達方式，是指寫文章時所採用的反映社會生活、表達思想感情、介紹事物事理的方式手段。常用的表達方式有5種，即：記敘（敘述）、議論、抒情、描寫和說明。
寫作方法，也叫表現手法，是指在文學創作中塑造形象、反映生活所運用的各種具體方法和技巧。包括：對比、象徵、託物言志（託物喻人）、欲揚先抑、襯托（烘托）、誇張諷刺、借景抒情、前後照應等。
修辭手法，也叫修辭方法，是指在寫作過程中，對所使用的語言進行修飾、加工、潤色，以提高語言表達效果的方法。包括：比喻、排比、擬人、對比、誇張、借代、反問、設問、對偶、反覆等。
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