古代皇帝為什麼可以有那麼大的權力?而所有的人都要聽從他,是大統嗎

2021-08-10 23:38:16 字數 3773 閱讀 6638

1樓:匿名使用者

主要是 財政權、人事任命權和最關鍵的軍權 都在他一個人手裡, 中國自古都是**集權國家,關鍵的關鍵還是這幾樣權利在一個人手裡,只有當這幾樣出現問題時,中國才會出現動盪。

中國古代皇帝制度是指中國古代社會以皇帝為中心,實行皇權至上和皇權**的政治制度。自公元前221年秦始皇創立,經過歷代王朝的不斷髮展、強化,直至2023年袁世凱的垮臺而徹底廢除,前後歷時2023年。

中國古代皇帝制度以君權神授學說為理論基礎,用嚴格的名位等級、禮樂制度和皇位繼承等各種規定和措施,集中突出皇帝個人的權威地位。保證皇帝高踞於國家機器之上,擁有至高無上、不受制約的絕對權力。

2樓:自由仙

每個朝代的皇帝權力是不一樣的,實際上權力的問題,是一個利益的結合體。因為皇帝代表了大多數人或者說是地主階級的利益,所以他是皇帝,而若是皇帝弄得**人怨,那麼他就不是皇帝了。

3樓:新新m之火

原始社會的領袖領導部落走向繁榮,進而演化國家機制。到漢朝確立君權神授。從而確立理論體系。個人意見。

4樓:匿名使用者

因為他們都很演戲,收買了一大批的人才。或者有個好爹

5樓:韋福寧

權利建立在統治地位基礎上,統治地位越高。權利越大。而皇帝達到頂峰

6樓:庚午八月

君權神授,皇帝的權利是上天賦予的,你說大不大?

7樓:忘記買票

古代皇帝時常失去權力。。。東漢,晚唐,包括遇到**的老孃或者奶奶。比如呂后,武則天,慈禧。

權力永遠是勢力之間制衡的後果。。。沒有誰規定必須聽。

只是時常皇帝擁有的力量最大,不聽就要付出慘重的代價,比如死亡。

這裡的力量可以是軍事的,也可以是政治的,也可以是威望上的。

8樓:匿名使用者

權力是相互制衡的結果,皇帝如果要擁有極大的權力,那麼他必須在適當的時間出現在適當的地方,進而去做那個適當的人。 所以實際上古往今來真正能做到「一言而決,乾綱獨斷」的皇帝實在是少之又少。 大多數皇帝不過只能依靠一部分政治勢力來壓迫另一部分,從中找到權力。

還有很多皇帝甚至淪為一個擺設,被外戚,宦官,門閥,丞相,內閣等等操縱的木偶。

皇帝寶座上為什麼是十三條龍?

9樓:匿名使用者

十三條龍的,肯定是贗品。

在人們的印象中,寶座一直是帝王權威的象徵,人們將登上寶座視為承繼大統、君臨天下。古時候皇帝所坐的扶手上刻有龍的圖案的椅子,龍椅一般放在古時候大臣上早朝的朝堂上的臺階上。龍椅一般由木頭製成,再在扶手上刻上龍型圖案,最後再漆上一層黃顏色的漆以表示皇家的威嚴。

其象徵意義及地位與中世紀歐洲各國君主的王座等同,一般擺放於正式場合,用於接見本國大臣、面見外國特使,處理一國大事。

龍椅隱含了「第一把交椅」的意思,「坐龍椅」就是指當皇帝。龍椅的設計考究,上雕刻有威武龍騰,飾以金漆,以顯示皇帝的尊貴和高尚的地位。

太和殿殿內正中為雕有九條金龍的楠木寶座,叫金漆九龍龍椅,俗稱金鑾寶座。寶座設在一個高約兩米的朱漆方臺上,正面和左右有7層臺階。寶座後面有雕龍金漆屏風。

6根瀝粉蟠龍金柱上的龍,龍頭全都望向寶座。寶座沒有椅腿,取而代之的是一個約寬1.67米、深0.

67米的須彌座底座。寶座四周有象、鶴、香爐等擺設。寶座上懸掛有乾隆帝御筆「建極綏猷」匾。

在太和殿殿頂兩端的鴟吻,是故宮內最大的一對鴟吻。太和殿垂脊下面的仙人神獸像,也是紫禁城內最多的。太和殿的鴟吻,每個由13塊琉璃構件組成,約重4.

3噸,高340釐米,寬268釐米,厚32釐米。垂脊下面的仙人神獸像,除騎鳳仙人外還有10個神獸,分別是龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什。它們既起到美觀的作用。

又寄託著風調雨順、國泰民安的願望。這些仙人神獸像也有建築功能。屋脊的坡度會使脊瓦下滑,交樑上需要鐵釘固定,為了保護鐵釘免受雨雪侵蝕,這些仙人神獸像就用來當鐵釘的帽子,並起到裝飾作用。

垂獸、套獸、戧獸也都是一樣的作用。太和殿前的露臺,也就是「丹陛」上,擺放著一些陳設品。比如說東西兩側有銅製龜、鶴一對,裡面中空,有重大典禮時用作燃放檀香。

此外還有計時用的日晷、象徵性的衡量儀器嘉量、鑄造於乾隆年間的香爐等。太和、中和與保和三大殿所在的臺基上,設定有龍的頭部形狀的排水口。下雨時,排水頭一起噴水,形成「千龍吐水」的景觀。

龍是中國最大的神物,歷史悠久,龍文化在中國綿延傳承了幾千年。龍紋在封建社會被作為「帝德」和「天威」的標誌,不準亂用。龍紋在帝王時期有著嚴格的禁忌,凡是以龍紋作裝飾的器具,多為皇帝和后妃們所專用。

龍椅始於何時,似無確切考證。查史料:唐朝始有龍椅的記載。

中國歷史統治階級對龍椅的要求,一代比一代考究,一代比一代豪華。唐朝龍椅只雕刻一條龍,雕在底座「足承」處。宋朝龍椅就雕刻四條龍,椅背左右雕兩條,扶手各一條。

明代龍椅講究裝飾,龍身描金漆,稱「金龍寶座」。有雕刻五條龍,也有雕刻七條龍的。清朝龍椅更講究裝飾,更奢華。

雕刻九條龍,全部描金漆,稱「九龍寶座」。后妃用「七鳳寶座」。「九龍寶座」共雕九條龍,龍椅後背盤六條龍,左右扶手各盤一條,座椅正中雕刻一條龍。

也有的龍椅,椅背上盤七條龍,座位正面雕刻「雙龍戲珠」,也是九條龍。北京故宮珍藏一座「明太和殿雕龍髹金大椅」,寶座有一個「圈椅式」的椅背,四根圓柱上承三龍作弧形,正面高,兩扶手漸低,正面兩柱各蟠一龍。椅的背板通高約4尺,平雕陽紋雲龍,座面和底座相連。

底座是一個寬5尺,深約2尺的」須彌座「。正面雕二龍戲珠。從髹漆的方法和雕龍的造型來看,此寶座是明代嘉靖(1522—1566)時期的遺物。

《支僧載外國事》雲:「佛涅時自有七寶座從地中出。」這裡說的七寶座就是寶座之類的坐具。

據我國古代史料記載,在宋代,寶座本身不僅是坐具,也是一種用於陳設的滷薄儀仗。明代以後,隨著皇權制度的不斷加強,寶座逐漸成為封建帝王御用坐具的代名詞。所以人們就將帝王御用的坐具,統稱為「寶座」。

清「康、雍、乾」三代製作了大量的寶座,僅圓明園就有200個宮殿,每宮殿都要配置,要多少寶座可想而知。雍正帝在位13年,就製作了10座寶座。據文獻記載,清朝乾隆年間,400多名東陽木雕藝人應招入紫禁城,乾隆皇帝使用的蟠龍寶座,幾十位頂尖木雕高手耗時兩年才得以完成。

寶座大多擺放在宮廷正殿明間的中心或顯要位置。皇帝坐在寶座上居高臨下,臣民們跪在地上三拜九叩,體現出帝王至高無上的權威。

龍:龍的定義為:傳說中的神異動物,特徵是有鱗、有須、能興雲作雨的生物。

後來成為中華民族的圖騰象徵。龍:中國古代傳說中的靈異神物,亦乃萬獸之首。

龍是一種神異動物,具有九種動物合而為一之九不像的形象,為兼備各種動物之所長的異類。具體是哪九種動物尚有爭議。傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。

春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,而這些已經是晚期發展而來的龍的形象,相比最初的龍而言更加複雜。封建時代,龍是帝王的象徵,也用來指至高的權力和帝王的東西:龍種、龍顏、龍廷、龍袍、龍宮等。

龍在中國傳統的十二生肖中排第五,其與白虎、朱雀、玄武一起並稱「四神獸」。而西方神話中的dragon,也翻譯成龍,但二者並不相同。

10樓:匿名使用者

「金鑾殿」正脊上的裝飾物,名叫「鴟吻」,是用13塊中空的黃彩琉璃瓦件拼成的(古建上稱「十三拼」)它是傳說中「龍生九子」的一位「龍子」,關於這一龍子,自古有種種傳說

我在網上找,胡德生說:整個寶座從上到下每層都有相應的裝飾紋樣,共有13條金龍盤繞

但是我在網上找又有人說是九條

後來我想,畢竟龍生九子嘛九五至尊嘛~九這數字在古代可是一個吉祥的數字,九也代表最大的意思,皇帝的龍袍也是九條龍阿~我就沒聽過龍袍有13條龍了

11樓:超級江湖小生

應該是九條龍,九為數之極,象徵皇帝的地位至高無上,五爪金龍是龍中的皇族,所以古代皇帝有「九五之尊」之說。

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