1樓：原來你也在那
沒有輪迴這個說法。根本不成立，如果壞人都變動物，那現在的動物都是人變的了，如果殺動物就是殺人，那吃的是人嗎？
人死後通常埋在地裡，他們從塵土來，又復歸於塵土。然而，人的靈卻歸入永生的狀態，因為靈是永不朽壞或死亡的。依據我對聖經的理解，**徒死後將進入被稱為天堂的福地，與上主同在；非**徒將進入地獄，遭受痛苦和折磨，他們在那裡等候末日的審判。
相形之下，凡進入主懷安息的人，卻在等候上帝在末日的賞賜。
聖經並沒有教導說，人的魂在人死後會陷於沉睡。例如，耶穌曾談論了關於一個財主和乞丐拉撒路的故事。18拉撒路死後，進入了亞伯拉罕的懷裡，他在那裡得到先祖亞伯拉罕和舊約裡的其他眾聖徒的百般安慰。
財主死後下到了陰間，他求拉撒路來，用指頭尖蘸點水，涼涼他的舌頭，因為他在火焰裡罹受痛苦的煎熬。我們注意到，在這個故事裡，財主和拉撒路的魂都是甦醒的，他們曉得自己的身份，也能認出其他人。
人死後在陰間裡會受到某種痛苦和折磨。既然火不能傷害人的靈，很可能這火是象徵性的比喻。19 它或許是指人的極度的懊惱。
地獄又被描繪成黑暗的深淵，人在那裡孤獨和哀哭切齒。20 聖經裡的其它出處又把陰間稱為火湖。21 不管陰間到底有何指，它總包含著這層意思：
即遭受無邊無涯、永無休止的痛苦，永遠地離開了上帝和一切屬於的美善。
人死後會有轉世嗎
2樓：樂園老禪師
猶太教對輪迴轉世的信仰已存在上千年，輪迴轉世觀一直是猶太教的信仰基石，轉變不過是近兩世紀的事。在正統的猶太教採施地（chasidic）社群，輪迴的信仰至今仍末絲毫動搖。千年之前的猶太神祕哲學祕典 kabbalah 中，輪迴轉世的觀點滿書皆是。
幾世紀前，學富五車的猶太學者路查脫（rabbi moshe chaim luzzatto），在《神理》（the way of god）一書中摘取gilgul精華，並說：“一個靈魂可透過不同軀體，輪迴轉世無數次。如此，它會修正前世的錯誤；同理，它也會達成前世的理想。
”（注：猶太教是**系宗教（天主教、東正教、新教等）的總源頭）
《新約聖經》中原本存在輪迴轉世的教言，但在公元四世紀當**教成為羅馬的法定宗教時，被君士坦丁大帝刪掉。君士坦丁大帝覺得這種轉世觀念，會危害帝國的存在，因為相信有另一世的國民，比起相信有審判日的人，更不服從命令或遵守法令。
公元六世紀，君士坦丁堡的第二次議會，更特別支援君士坦丁大帝的做法，並規定凡公開倡導輪迴轉世者，皆屬異教徒。在君士坦丁會議領導的**教草創期，其他的教會神父如奧利金（origen）、亞力山大的克里蒙（clement of alexandria）、聖哲羅姆（st.jerome）等，都相信輪迴轉世說。
著名的諾斯帝教徒（gnostics）也相信輪迴。隨後在十二世紀時，部分義大利和法國南部的**教徒，因為相信輪迴而被殘酷處置。
輪迴說一直是猶太教的中心思想，沒有那個教徒敢否定的，如有否定輪迴，就被視為叛徒，這從猶太教的另一位學者馬拉塞所說，可以得到最大的證明。他說：
‘靈魂輪迴的信仰或學說，是我們教會裡的全體會眾，所一致接受的堅定不移的教條，因此沒有一個人敢於否定它......。其實，在以色列有許多聖者深信這個學說，因此將它為一個教條，成為我們的宗教的基本根據。因而我們有義務熱烈地去服從和接受這個教條......
它的真實性早已被梭哈以及所有卡巴拉所證明’。
猶太教對於輪迴為何這樣堅定不移地深信？原因在於他們認為每個生命，都要接受輪迴的審判，不但在你來這世界前要接受，在你離開這世界時同樣要接受。受審判的每個生命，不知自己要經歷多少轉化和神祕審判，更不知有多少靈魂來到這世界，再沒辦法回到天上的宮殿去。
靈魂在這地面上被囚禁於人的軀殼中，並不是理想狀態，應尋求重回神聖的故鄉。但要達到這一目的，必須將各部分，發展到最極完美的地步，如在一生中不能完成，那就一生又一生地繼續下去，直至達到目的為止，所以生命輪迴是普遍存在的。
本於猶太教而創立的**教，是由被認為上帝獨生子的耶穌**所開始的，以《舊約全書》（承繼自猶太教的經典）、《新約全書》為聖經。當時猶太教所奉行的輪迴思想，耶穌也是接受的。如耶穌再三對**說：
‘施洗約翰即為先知以利亞之轉生’。這是耶穌親口所說，足以證明他相信輪迴。除此，還有更詳細的說法，如約翰福音第三章說：
‘有一個法利賽人，名叫‘尼哥底母’，是猶太人的**。這人夜裡來見耶穌說： “拉比！
我們知道你是由神那裡來作師傅的。因為你所行的神蹟，若沒有神的同在，無人能行”。耶穌回答說：
“我實實在在地告訴你，人若不重生，就不能見神的國”。尼哥底母說：“人已經老了，如何能重生呢？
難道再進母腹生出來嗎”？耶穌說：“我實實在在地告訴你，人若不是從水和聖靈生的，就不能進神的國。
從肉身生的，就是肉身；從靈生的就是生靈。我說：你們必須重生，你不要以為稀奇。
風隨意而吹，你聽見風的聲響，卻不曉得風從**來，往**去。凡從聖靈生的，也是如此”’。
從耶穌說的這番話，更可證知耶穌是談輪迴的，並且信受輪迴。
被尊為該教亞聖的保羅，同樣相信輪迴是真實不虛的。如他在羅馬書第九章中說：雅父和以掃在未生以前，神就喜歡前者，討厭後者。此即承認二人在未生以前就有靈魂而轉生’。
雅各書3:6 舌頭就是火，在我們百體中，舌頭是個罪惡的世界，能汙穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。
其中“生命的輪子”的希臘文是 trochos tes geneseos，準確的說法應該是“出生之輪”或“造生之輪”，“生命的輪子”顯然不能表達原文的意思。
3樓：匿名使用者
會的。310、生命，是有靈性的一種反物質結構。生命的反物質結構不改變，生命的屬性就不會改變。
311、低一層生命為高一層生命服務，所有生命為上帝服務。
312、生命的肉體是生命靈體的載體。載體是可以常常換的，就像從乘車換為乘船，從狐狸換為人。
313、肉體的死亡不是生命的終點站。
314、生死是表象，生命無生死。
315、生者死之根，死者生之根。
316、生命的品質在於生命的結構，結構越完美，品質就越高、生存的空間也越好、自由度也越大。
317、生命最佳的歸宿是進入上帝的後花園——仙島群島洲生活。
318、生命演化和輪迴是為了維護宇宙的道德和宇宙整體生命的動態平衡。
319、輪迴轉化瞬間發生，中間沒有過程，沒有閻王爺的審判，而是直達目的地。
320、對生命的輪迴轉化起決定性作用的除意識結構外，還有一點，就是生命的萬有引力法則。
321、生命的萬有引力定律是：宇宙中凡有緣生命之間有相互的引力，這個引力的大小與相互欠債多少成正比，與相互恩惠多少成反比。
322、如果有心願未了，人將再次轉回人間。
323、生命輪迴一個概要的標準和啟示：至愛者，昇華為天仙；至善者，昇華為佛；至樂者，昇華為神仙；至健者，昇華為陸地仙；至慈者，昇華為人仙；盡忠者，超升貴道；行孝者，再生福道；公平者，再返人道；積德者，轉生富道；懵懂者，轉往動物界；冷漠者，往生植物界；惡毒者，沉淪鬼道；霸道者，降淪冰凍層；殘忍者，降入火煉層。
4樓：匿名使用者
轉世輪迴不過是印度人以前在靜默時的妄想罷了。人是沒有前世的，也是沒有輪迴的，想想看，如果輪迴是真的話，人類的數量越來越多，那麼他們的靈魂又是從**出現的？如果說是動物投胎變的成的，那麼這些動物的靈魂又是從**出現的？
如果說是從別的世界來的，那麼別的世界又是如何產生的？如果說世界出生於混沌，那麼怎麼會有混沌呢？如果說混沌產生於“無”，那麼又是怎麼無中生有的呢？
誰也解釋不清，就會說因緣而生。。。
所以說，人生是沒有輪迴的，在世時的生命只有一次，過去了就過去了。
希伯來書 9：27 按著定命，人人都有一死，死後且有審判。
傳道書 12：7 塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的 神。
樓主可以來這裡瞭解“上帝不是神話
5樓：匿名使用者
不存在。地上一切都會腐朽，源於塵土，歸於塵土。但人是有靈魂的。
可人不可能變為其他動物。偶像金的銀的都是人手造的，只有那造萬物的獨一真神掌管一切。猶太人不相信輪迴，3樓在絆倒別人。
耶穌是神的兒子，早在聖經舊約（公元前）就預言了神子的降生。人是寶貴的，其實不是從人的角度來說的。人佔空間，費糧食，耗資源，寶貴在**？
就因為每個人是神獨一無二的創造。“神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生”。聖經的眾多作者身份各不相同，寫作時間跨度長，內容卻如此一致。
以色列就是一個見證。“以色列必在萬國中被拋來拋去，卻不至滅亡”。從以色列的亡國，復國，面對阿拉伯國家的圍攻依然堅挺，就能看到神的作為。
神願萬人得救，不願一人沉淪。希望你也能接受福音，上帝祝福你！
聖父，聖子，聖靈三位一體，自有永有。耶穌有神性和人性，卻沒有罪。和人不同。
他是因聖靈感孕由童貞女瑪麗亞所生。所以瑪麗亞是耶穌地上的母親。他的道路高過人的道路，神的意志高過人的意志。
“壓彎的蘆葦他不折斷，將殘的燈火他不吹滅。”神也不會忘記我們，會隨時看顧我們。雖不一定事事如人的意，但每天都有榮耀，有祝福，有成長。
神說“婦人焉能忘記她吃奶的嬰孩，不憐恤她所生的孩子？即或有忘記的，我卻不忘記你。”
6樓：好草哦
廢話 人的血肉和靈魂是分離的 我跑步超速時好像不是在控制在自己也就是靈魂有點飛出去了（這是我的猜測) 可是科學有證實 一個人死後體重明顯減輕說明靈魂和血肉在分離也說明這人在轉世
7樓：匿名使用者
不相信或半信半疑的人，可以實際的遊歷一下的。比如**、南傳佛教國家，拜見一些高僧大德，或者一些苦行的修道士，只要走得近了，或許你會有一些新的認識的。別人再怎麼說，你不是您自己的認識。
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