1樓：匿名使用者
真誠之美源於那最抽象的靈魂間的觸碰，這觸碰可深可淺，但最終都會湧現出一種熱忱，一份感動。
不計較得失，似乎真誠偷來了奉獻的特點。但有趣的是他們本身就是一對孿生兄妹。自然是奉獻為兄，真誠為妹。這也正印證了真誠的可深可淺之力，這女人的陰柔之氣著實籠罩了真誠的一切。
但真誠最終還是選擇了追隨她哥哥。捨身取義，捨己救人，捨身為國，憂國憂民……這些洋溢著奉獻的光環的舉動，其實真誠一直都在，這不過她太低調，讓人察覺不到，亦或是認為她的價值太低，相對於奉獻，那簡直不值一提了。
而其實，她就有點賢內助的味道了，儘管不合她妹妹的身份。
但真誠之偉大，最後總落腳於那份抉擇。生死抉擇，她亦可匹之。一個真誠的舉動，一份真誠的企盼，一場真誠的思考，無時無刻不洋溢著生命的高貴，卻也充斥著冥思時的矛盾，真誠之偉大不也顯現其中嗎？
助人為樂之樂，那便是她的終極追求。
在焦灼之後，會意之時，真誠便成為一種習慣，昇華並超越了抉擇。
無可避免地，真誠養成了內秀的品質。
2樓：匿名使用者
誠”是立身處世的不二法門,其力量無遠弗屆,源源不絕.任何對立與衝突,都能在真誠的言行中化解；任何怨恨不滿,都能在真誠的關懷中消融；任何困頓厭倦,都能在真誠的互愛中消逝；任何猜忌誤會,都能在真誠的交流中圓解.故“真誠”是人立身處事成敗的關鍵,其含義深遠,是我們須臾皆不可離開的.
當我們把“誠”開顯,落實於家庭之時,父母對兒女的愛護是“至誠”的淋漓表現.父母愛護子女本乎天然無微不至,相對的子女照顧父母也應如此.親子之愛沒有條件,真誠無私毫無所求.
“母活一百歲,常憂八十兒”,父母一心只為兒女著想,兒女的一言一動牽掛著他們一生的心,這種親情就是真誠的摯愛.老師對學生殷切的期望也是“至誠”的流露.自古以來,師生之道莫不建立在“誠敬”的基礎上.
老師教育學生的條件是“真誠恭敬”,學生有真誠的好學之心、恭敬的求學態度,處事謙敬有禮,這樣的好學生,老師怎能不愛護提攜呢?一旦師資道和,學生必能夠領受奉行師長的教誨,代代傳揚下去.朋友間能患難以交,道義對待是“至誠”的義行.
例如：學業、事業、道業上能相互規諫勸勉,在患難中能相互扶持照顧.那麼朋友之間的可貴,儼然可說是“高山流水”純淨恆久的君子之交了.
真誠的眼睛是清澈的,真誠的音聲是甜美的,真誠的態度是和緩的,真誠的行為是從容的,真誠的舉止是涵養優雅的.故誠能行之永久,是處事立身的根本,是人生休咎的關鍵.至誠的效用廣大無邊,以誠學習則無事不克,以誠立業則無業不興.
真誠能夠使我們廣結善緣,使人生立於不敗之地,能夠締造幸福美滿的人生.真誠能使人笑口常開,好運連綿,祥和社會溫暖人間
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