在現實社會中,做人的基本原則是什麼

2021-12-24 17:54:12 字數 6068 閱讀 5976

1樓:匿名使用者

一個人不管有多聰明,多能幹,背景條件有多好,如果不懂得如何去做人、做事,那麼他最終的結局肯定是失敗。做人做事是一門藝術,更是一門學問。很多人之所以一輩子都碌碌無為,那是因為他活了一輩子都沒有弄明白該怎樣去做人做事。

每一個人生活在現實社會中,都渴望著成功,而且很多有志之士為了心中的夢想,付出了很多,然而得到的卻很少,這個問題不能不引起人們的深思:你不能說他們不夠努力,不夠勤勞,可為什麼偏偏落得個一事無成的結局呢?這值得我們每一個人去認真思考。

從表面上看,做人做事似乎很簡單,有誰不會呢?其實不然,比如說你當一名教師,你的主觀願望是當好教師,但事實上卻不受學生歡迎;你去做生意,你的主觀願望是賺大錢,可偏偏就賠了本。拋開這些表層現象,去發掘問題的癥結,你就會發現做人做事的確是一門很難掌握的學問。

可以這麼說,做人做事是一門涉及現實生活中各個方面的學問,單從任何一個方面入手研究,都不可能窺其全貌。要掌握這門學問,抓住其本質,就必須對現實生活加以提煉總結,得出一些具有普遍意義的規律來,人們才能有章可循,而不至於迷然無緒。

讀懂一個字訣,受用你一生!

一、社會交往字訣

——教你建功立業

(一)"謙"字訣

處世唯"謙"字了得,若一味狂妄自負、驕傲自大,只會失去處世的根本,落得個孤苦伶仃、千夫所指的罵名下場。

1、不可目中無人

2、得意不要忘形

3、有本事不必自誇

4、請教不擇人

(二)"淡"字訣

為人處世,交朋待友,對勢利紛華,似乎不必太過於苛求,當以"淡"字當頭。看淡些,看開些,人生也就豁然開朗,有滋有味了。

正如"平平淡淡才是真"。

1、君子之交淡如水

2、淡看人生,善待生命

3、淡泊明志,莫為名利遮望眼

4、減少心欲,滿足心靈

(三)"儉"字訣

不懂得"儉"字的人,不知道如何成功,任何成功的事業都在於點滴的積累;不懂得"儉"字的人,只會喪失成功,過分的驕奢多敗人品質。

"儉以養德",為人做事之良訓。

1、從節省生活費開始

2、"窮大方"不可取

3、謹防**的節儉:吝嗇

4、欲路勿染,儉以養德

(四)"自"字訣

做一個有個性的人,給自己一點自信!成功的道路靠自己闖,美好的前途來自於自強自立,不屈服於任何權威,用自我的努力找到屬於你的自尊。

男兒立世,自己拍板!

1、自強自立,與成功有約

2、獨品人生百態

3、用自我來挑戰權威

4、自信——任你東南西北風

(五)"禮"字訣

生在禮儀之邦,做一個彬彬有禮之人。有禮之人會做人,有人緣,多朋友。有禮之人會做事,注重形象,有教養,不樹敵,成功路上事事順。

1、以禮待人

2、彬彬有禮,禮多人不怪

3、注重禮儀著裝,給人良好印象

(六)"正"字訣

做一個正直的人,做一個人格健全完善的人,受人崇敬。做一個自私的人,做欺心的事,疾賢防能,與成功無緣。

1、己所不欲,勿施於人

2、嫉妒乃方正之人之大忌

3、不做欺心事,本身是一種愉悅

二、形象塑造字訣

——教你品格高雅

2樓:匿名使用者

**教你們做人處事的方法:

安祥是處事第一法。謙退是保身第一法。

涵容是處人第一法。灑脫是養心第一法。

為什麼要學佛?學佛是讓你們救 度眾生,不是隻為自己,只有救 度眾生你的果位才能上去,你的境界才能提高。果位越高,救 度眾生的境界也越高。

如果只知道救自己,其實你已經沒有能力救 度眾生,沒有能力做功德了。比如你天天為自己唸經,實際上是你自己欠債太多來不及還,你怎麼去做功德呢?又怎樣救渡眾生呢?

就象自己掙的錢都還債了,哪有錢來幫助別人。度眾生是我們的目地,怎樣度眾生呢?

首先要破邪立正,破除邪的東西,即破除不正的東西,邪的東西。只為自己的利益去做事情就是不正。所以要把思想上骯 髒的東西全部破除,才能成為正,當你破邪立正之後,你的智慧就會慢慢產生圓融,佛法上叫定慧圓 明之象,也就是定下來之後智慧就開了,就圓融明白了。

比如有些人的臉你一看就知道很聰明,而智商有問題的人你一看就知道傻傻的。定慧圓 明之象,非常重要,是你破邪立正的結果。

辯才無礙,就是嘴巴去講,去辯論。比如救人勸說別人修心,你嘴巴不會講,別人提出的問題,而你如果沒有一種能力去講,明明是真 理有的就會越辯越不明。嘴巴有辯論能力叫辯才,無礙就是沒有阻礙,你們去弘 法如果嘴巴不會講,這個法如何弘呢?

一定要無礙就是你的嘴巴講佛法講的特別好,沒有阻礙,這點很重要。一個人要具有很多本領來弘 法,要有智慧,要具有大無畏的精神,大無畏就是把自己忘記,不要把自己放在第一位。如果這個人在弘 法,不論是正說,引說,實際上都是妙法。

正說就是正確很嚴厲的說,直接告訴你什麼可以做,什麼不可以做。在這裡為什麼用引說,而引說叫反正話,今天想把這個人講通,你可以用很多種方法引他清 醒,如果用正常的方法不能讓他清 醒,你可以用另一種方法。也就是說你今天想把這個人講通,讓他信佛唸經,有時講話要引導他去想。

比如醫生告訴病人,你這個病如果不好好醫治,以後會引發什麼什麼重病,這個醫生說得沒錯呀。但是正常的醫生是不應該這樣說的,因為說了病人心裡會怕,會有壓力,對有些病人不能這麼說,但對有些病人就得這樣說,因為有些病人更本就不理解醫生,不相信醫生,如果不講嚴重一點他就不會重視自己的病。

正說,引說均系妙法。如果你目地是真正的為了救 度眾生,說法上有一點引說也是妙法,因為當你真正想救這個人時,你必須要用盡你的方法來達到自己的目地,但是裡面要有一個原則,叫主因更正,即你主要的因果,你的根是正的,稍有一點引說沒關係。人要有信念,如果發心正就會有一系列的妙法。

下面給徒 弟說一下學佛的根基。

中下根者聞法時會有大反應,「大反應」是現代話,中下根者,就是修為一般,不是太好的人稱為中下根的人,根就是你的根本,是你前世所修帶來的修為,中下根的人一聽到佛法就會大驚怖,即驚恐。就象**在說法時,如果說到有些事情,根基很淺的人,他們聽到後會恐怖。當你有想法有表情時,你的根基是淺的。

就是給中下根者弘 法時,你勸說學佛時,他會很詫異,「原來人間還有這種事情」,然後會驚恐,當你勸人學佛時,就是要讓他有些驚恐感。比如一個經常殺 生的人,你告訴他,某某某就是因為常殺 生,如何如何了。他聽後一驚,然後就恐怖了,感覺自己不能再做這些事情了,你這是不是救了他?

對那些中下根者就得用這些方法,讓他們徹底明白覺 悟,才能改變。

老 子曰:「下士聞道,大笑之,不笑不足以為道」。就是缺少悟性,見識淺薄的人,聽到「道」就大笑不止,表現出鄙視、譏笑的語態,是因為「道」理論高深,不容易理解,如果人人都能理解輕易接受,那就不足以稱之為「道」了。

很多法 門講道,其實就是修心學佛的一種方法。只是叫法不同而已。

**教你們做人處事的方法:

安祥是處事第一法。謙退是保身第一法。

涵容是處人第一法。灑脫是養心第一法。

做人的基本原則是什麼?

3樓:扯淡日勺噯清

1、好共事——求同存異,單打獨鬥難成氣候

好共事不是簡單的好說話的脾氣,而是優勢互補,求同存異的生存策略與藝術。好共事,能夠與人和諧相處,是人與人合作的基礎,也是成就大事的必然。

合作已成為社會發展的必然要求,那種想憑藉一已之力,靠單打獨鬥成事的個人英雄主義,已經不適應時代的步伐,不與人合作或者不會與人合作就不可能成大氣候。

2、厚而精——做人要厚道,為事要精明

厚道不是愚鈍、蠢笨,不是死心眼,一根筋,厚道是一種為人的實用大,是讓人信服並且願意與之交往的一張王牌,是我們聚集人脈,獲得的 "吸鐵石",精明不是耍滑頭,玩小聰明,更不是使小伎倆坑害別人,精明是解決問題使雙方獲利從而實現"雙蠃"的必要手段,真正的精明應該體現在結果上而不是過程中,是別人感覺很舒服卻看不出的東西。

3、寬胸襟——能容人才能容天下

人與人不一樣,事與事有區別,不可能人人都和我們心思,事事都如我們所願,但是,生活還得繼續,我們依然每天要與人交往,每天要辦事,解決這一矛盾的惟一途徑就是學會寬容,能容人才能與人相處,才能最終容天下。

寬胸襟是一種做人的肚量,也是一種修煉之後的大悟大徹,求同存異,是不變的生存法則,懂得寬容他人,其實就是善待自己,胸懷寬廣,是一個處世風格的整體反映,沒有人不喜歡與這樣的人打交道,他的周圍是充滿人氣。

4、能辦事——做人要有幾樣真本事

靠天靠地靠關第,不如靠自己。做人不能全是虛的,有本事,能辦事,才能在社會上穩住腳跟。一切都會改變,唯有真才實學是別人無法搶走的,也無須擔心時運不濟,沒機會時我們可以韜光養晦為別人服務,那時我們是一塊有價的"香餑餑",逮著機會立刻就能趨勢而起,那時想停都停不住。

5、善結緣——左右逢源方能事事順達

朋友多可以互相幫忙,共同發展;朋友越多可供選擇的路就越多,辦事就會愈發通暢、快捷,機率就會大大增加,而少樹敵會使自己少受一些惡意攻擊和損傷,會減少許多不必要的麻煩。

善於結緣,多交朋友,編織一張結實的"關係網",就能聚集自己的人脈,使自己做人如魚得水,做事左右逢源,一生順達,事事如意。

4樓:

上海人做人基本原則拎得清

5樓:素櫻那拉紅旭

突然想提個問題,請默寫出新華字典全部內容,然後還不給分。呵呵。

6樓:匿名使用者

守信用,只有守信用的人別人才會尊重你。不輕易答應別人,但是答應了,就要辦到?

7樓:我的世界裡只有你腿

在不傷害別人權利的同時自由

8樓:皋楚

孝順懂事,有禮貌,有理性

做人的基本原則有哪些

9樓:牛一種態度

原則一:不要吝惜你的讚美 。讚美可以讓一個失意者重新找回自信,讚美可以讓一個迷茫者找到前進的方向。

在生活中,多發現別人的優點,大聲地告訴對方,讓別人知道你的關心,欣慰你的肯定。這樣,會有更多的人願意與你交往。

原則二:謙虛使你獲得好人緣 。學會謙虛,你才能在不斷學習別人、提升自己的時候,獲得對方的好感,擁有好人緣。

一句話,謙虛是通往成功和贏得人們尊重的最重要的品質之一。而驕傲自大隻會讓你成為孤家寡人,隨時跌進失敗的深淵。

原則三:居安思危,眼光放長遠 。人生多磨難,隨時可能步入險地。

或許現在形勢還是一片大好,明天就寸步難行。不早思慮,你就會深陷其中不能自拔。唯有居安思危,你才能夠自如應對,履險峰而如平地。

原則四:切記時刻保持低調 。低調行事者看起來毫不起眼,但他們擁有非凡的智慧和高效的執行力,他們擁有海納百川的胸襟,圓熟睿智的謀略,執著追求的精神,埋頭苦幹的作風。

他們保持低調,獲得了財富方面的足夠積累;他們保持低調,獲得了精神境界的足夠沉澱。因此,他們走上了取得成就,鑄就了人生的金光大道,他們創造了一次又一次的奇蹟!

原則五:恪守誠信是你處世和成事的根本 。做過的事,就要敢作敢當,說到就要做到,要做就做最好。

如果你能做到這些,恭喜你,你做人已經成功了一半。一個不能信守承諾的人,人們會把他看得一文不值。如果你想成就一番事業,就必須要做一個誠實守信的人。

所謂「雁過留聲,人過留名」就是這個道理。做人的大智慧莫過於此。

原則六:防人之心不可無 。擁有防人之心,不是讓你對別人不能相信,時時刻刻提防著別人,對別人的一言一行都疑神疑鬼,如果你真這麼做,你身邊的人將不再有朋友,沒有人願意和一個成天懷疑朋友的人交往。

真誠地對待朋友,只是在自己內心深處留有防備之心,這才是正確的防人之道。

原則七:善抓時機,決策果斷 。拿破崙說過:

戰爭的藝術就是在某一點上集中最大優勢兵力。而生活的藝術就是選擇一個進攻的突破口,然後全力以赴去衝擊。如果我們能在紛繁混亂的目標中,當機立斷,儘快選擇一個目標,併為實現目標而不懈地奮鬥,成功就離我們不遠了。

原則八:知恩圖報,常懷感恩之心 。當我們呱呱落地來到人世,從一無所知的嬰孩到聰慧朝氣的成年,每時每刻都在享受著大自然、親人朋友和無數陌生人給予的一切,我們被愛緊緊包圍著,許許多多的人都為我們的成長和生活奉獻過、付出過。

我們應該永遠記住這所有的人和事、所有的愛和恩,感激這所有的一切。

原則九:勇敢說「不」,學會拒絕 。生活中有很多需要說「不」的時候,你要大聲地說出來。

拒絕有時候是解決問題的最好方法,它不會讓你陷入泥淖之中。但說「不」時一定要注意方式。合適的方法可以給你帶去最好的效果。

原則十:記住沉默是金 。與人交往,要慎言,切不可逢人則滔滔不絕,言多必失,會給你帶去很多不必要的麻煩。學會沉默,沉默是金,是智慧,是美德,有時候還會是奇蹟。

做人最基本的原則是什麼,做人的基本原則是什麼?

誠信待人 不管您在 誠信待人是做人的第一準則,一個人如果失了信,就算他再怎麼強大,都是徒勞無功,一個人的成功得不到別人的肯定就不叫成功。2切忌浮誇 浮誇是自己不誠信的第一表現,往往有很多人都願意誇下海口或者平時老是吹牛,往往這樣的人,很容易被別人排擠,人活一世,因為自己不切實際,會有幾個知心的人願意...

合同法的基本原則是什麼,合同的基本原則是什麼?

合同的基本原則主要是 一 平等原則 合同當事人的法律地位平等,一方不得將自己的意志強加給另一方。二 自願原則 當事人依法享有自願訂立合同的權利,任何單位和個人不得非法干預。三 公平原則 當事人應當遵循公平原則確定各方的權利和義務。四 誠實信用原則 當事人行使權利 履行義務應當遵循誠實信用原則。五 權...

現代憲法的基本原則是什麼,憲法的基本原則是什麼??

人民主權原則 2 基本人權原則 3 權力制約原則 4 法治原則 人民主權原則 社會主義國家的憲法無一例外地承認國家的權利屬於人民.並以此作為重要的憲法原則,我國憲法也同樣接受人民主權的思想,並且體現在制度和組織上.但是這個原則在理論和實踐方面都與西方有所不同.社會主義的憲法理論通常不承認 社會契約 ...