1樓:匿名使用者
曹全碑集字,"無求品自高"只有"無、高",其他三字,只能找近似供參考:
供參考:
無求品自高〈繁體字曹全碑)
2樓:匿名使用者
供參考無:
求:曹全碑中沒這字,相類供參考
品:曹全碑中沒這字,相類供參考
自:曹全碑中沒這字,相類供參考高:
曹全碑裡的貴的繁體字怎麼寫
3樓:誠信為本
[ 貴 ] guì〈形〉
形聲。小篆字形,從貝,臾( guì)聲。從「貝」,表示與錢物有關。本義:物價高,與「賤」相對。
字形演變
【求助】隸書,即繁體字﹖
4樓:喵書童
不能這麼等同,繁體字是對應我們現在普及的簡體字的說法,但是簡體字中有也沒有簡化的,而隸書是一種書體,不是字形。
5樓:小學三年級男生
不是隸是囚犯的意思,發明隸書的人原先是囚犯,後來發明了隸書,被秦始皇賞識
6樓:來自墨水湖冰雪聰明的梧桐
隸書是漢字的一種字型,其他字型有楷書、行書、草書、宋體;繁體字是相對於簡體字而言的新舊字型。繁體字可以寫成隸書,簡體字也同樣能寫成隸書。二者是不同的分類方式。
7樓:張楊
絕對不是。隸書是獨立的一種字型,很多寫法都和繁體不同。
8樓:鈴ai藤蘿
不是的。不過算在繁體字之中。
繁體字是針對簡體字產生的一種概念。
隸書是古代字型的一種
最早的是甲骨文,鑄在青銅器上的是金文、先秦時是大篆、秦統一成了小篆,但因為小篆結構複雜,當時民間就已經有隸書作為小篆的簡化字在漸漸傳播了。到了漢代隸書正式走向成熟,同時漢魏六朝時期又逐漸出現了楷草行等等字型。
隸書曹全碑陋室銘
9樓:夢的啟程
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。
可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭,孔子云:何陋之有?
譯文:山不在於高,有了神仙就出名。水不在於深,有了龍就顯得有了靈氣。
這是簡陋的房子,只是我(住屋的人)品德好(就感覺不到簡陋了)。長到臺階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者,交往的沒有知識淺薄的人。
10樓:
隸書陋室銘:
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文。全文短短八十一字,作者借讚美陋室抒寫自己志行高潔,安貧樂道,不與世俗同流合汙的意趣。
文章層次明晰,先以山水起興,點出「斯是陋室,惟吾德馨」的主旨,接著從室外景、室內人、室中事方面著筆,渲染陋室不陋的高雅境界,並引古代俊彥之居,古代聖人之言強化文意,以反問作結,餘韻悠長。
擴充套件資料:
隸書是從篆書發展而來的,隸書是篆書的化繁為簡,化圓為方,化弧為直。
隸書的結構特點:
1、字形扁方左右分展
隸字一反篆字縱向取勢的常態,而改以橫向(左右)取勢,造成字形尚扁方,筆畫收縮縱向筆勢而強化橫向分展。
2、起筆蠶頭收筆燕尾
這是隸書用筆上的典型特徵,特別是隸字中的主筆橫、捺畫幾乎都用此法。所謂「起筆蠶頭」,即在起筆藏(逆)鋒的用筆過程中,同時將起筆過程所形成的筆畫外形寫成一種近似蠶頭的形狀。「收筆燕尾」,即在收筆處按筆後向右上方斜向挑筆出鋒。
3、化圓為方化弧為直
這是隸書簡化篆書的兩條基本路子。不過如果不瞭解篆書的圓,就不易掌握好隸書的方。因為隸筆中的直畫或方折,還無不包藏著篆字的弧勢,所以隸筆的直往往有明顯的波動性,富於生命力。
實際上隸書的筆意,是建立在筆畫運動方式基礎上的。
4、變畫為點變連為斷
我們知道篆字不用點,即使用點也只是一種渾圓點。而隸書中點已獨立了出來,不再依附於畫,而且點法也日益豐富,有平點、豎點、左右點、三連點(水旁)、四連點(火旁)等等。
此外,隸書還將篆字中許多一筆盤旋連綿寫成的筆畫斷開來寫,大開了書寫的方便之門,後來楷書更發揮了這種方式,更允許筆與筆間出現銜接痕跡,甚至筆斷意連。
5、強化提按粗細變化
寫篆書時用筆的縱向提按要求不現痕跡,而隸書則有意強調提按動作,形成筆畫軌跡顯著的粗細、轉承變化,起、行、收用筆的三過程都有了明確的體現。這與後來的楷書已很相近。
繼字曹全隸書寫法繁體字
11樓:華藝時空
[繼]字曹全碑繁體的隸書寫法。如圖所示:
求著繁體字,「求」的繁體字是什麼?
浗1 要求 造句 根據傳統法律要求市鎮行政管理委員會成員每隔五年巡視邊界一次。解釋 1 提出具體願望或條件,希望得到滿足或實現 入黨 嚴格 自己。2 所提出的具體願望或條件 滿足了他的 符合上級的 2 求告 造句 還有一位專寫其他人不報道的事件的新聞工作者和部落格作者 以及那些專門接其他人不接的案子...
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繁體字 門 裡面加一個 品 是 板 b n 板 b n。板 具體有以下幾個含義 1同板 老闆。2成片的較硬的物體 案板,板子,木板。3詔書 詔書。4演奏民族 或戲曲時打節拍的樂器,又指歌唱的節奏 鼓板,一字一板,荒腔走板。5不靈活,少變化 死板,呆板。6.硬得像板子似的 板結。參考資料呂叔湘 丁聲樹...
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