1樓:輕描歲月跎
三國演義中曹操殺死華佗,是在第七十八回:治風疾神醫身死,傳遺命奸雄數終。受三國演義的影響,眾所周知華佗的形象是不僅醫術高明,而且醫德高尚,他棄官從醫,時刻心繫天下百姓的疾苦,不肯服侍權貴。
在三國演義裡,羅貫中詳細地描寫了曹操殺華佗的經過,曹操為造建始殿,親自揮劍砍伐躍龍祠前的梨樹。曹操因得罪了梨樹之神,當晚就做了個噩夢,驚醒之後便得了頭痛頑症,遍求良醫,均不見效。後來,華歆向曹操舉薦了華佗,曹操立馬差人星夜將華佗請來為他看病。
(原文太長,就不拉出來了,文言文還得釋義太佔字數。)
後來曹操因頭風嚴重,也曾讓華佗為其**,華佗就用鍼灸緩解了曹操的頭風。曹操詢問華佗**的方法,華佗認為曹操頭痛是因中風引起的,病根在腦袋中,不是服點湯藥就能治好的,就如實相告說需要先飲「麻沸湯」,然後用利斧砍開腦袋,取出「風涎」,才可能去掉病根。
劈開腦袋還得了,在古代醫療設施不完善,醫術普遍不發達,無科學普及的年代,劈開腦袋就等於自殺,哪有人會放心這樣做。而且說起華佗,不少人會想起在三國演義中,華佗為關羽刮骨療傷的劇情。而曹操認為華佗當年與關羽交情甚好,多疑的曹操以為華佗是要為關羽報仇藉機殺他。
於是命令左右將華佗收監拷問,致使一代神醫屈死在獄中,而華佗所著的《青囊書》也因此失傳。
三國志中記載的華佗卻是想利用給曹操治病的機會,以醫術為手段,要挾曹操給他官爵。三國志·魏武本紀注引博物志說,曹操喜好方術,聚集了一幫子醫家、術士,一方面是拉攏道家(當時很多醫生也是道士),也是為了追求益壽延年,而且呢,曹操長期患頭風,估計就是神經性頭痛之類的,華佗每次能緩解,但是不能**。曹操後來說,「佗能愈此。
小人養吾病,欲以自重」,意思是說,華佗能治好這病,他為我治病,想借此抬高自己的身價,但是他並沒有滿足華佗的要求。
今天我們知道很多病就是慢性的,死不了也治不好。但曹操就認為華佗是借給他治病自抬身價,明明能治好就不給他治,這就是禍根之一!據三國志記載,華佗回家後,曹操曾經多次寫信催他回來,還曾命令郡縣**將華佗遣送回來,但是華佗還是不肯回來。
於是華佗就被交付許縣監獄,審訊後本人認罪,荀彧替華佗向曹操求情,曹操不理,下令殺了華佗。
之後曹丕勸曹操不要難過,曹操卻說:此我之不幸,而汝曹之幸也。的確,如果不是因為曹衝的英年早逝,那麼後來真正掌握曹魏大權的繼承人就不是曹丕而是曹衝了,以至於作為父親的曹操會如此後悔,這都是作為一位父親滿滿的自責啊!
2樓:大白熊資訊
應該是後悔的,華佗是東漢末年著名的醫學家,一生醉心於醫術,曹操的頭疼病只有華佗能治,後來曹操殺了華佗後,通風病犯了,沒有找到合適的醫生為他診治,後悔萬分。
3樓:參娃
不後悔,因為曹操的個性就是「寧可我負天下人,不可天下人負我」,他這種報復心很強的人,不會對自己的所走所謂感到後悔。
4樓:15809楊
曹操是感到後悔的,三國志中記載,太祖嘆曰,吾悔殺華佗,令此兒強死也。曹操最疼愛的小兒子曹衝患重病無人可醫,曹操才想起神醫華佗,後悔自己不該殺了他,若華佗不死,曹衝也不至於年紀輕輕的死,
5樓:陌淺呀
曹操肯定後悔了。因為在後來他的兒子曹衝生病了,無人能夠醫治。曹操才想起來在死去的華佗。因為三國志中記載,太祖嘆曰:「吾悔殺華佗,令此兒強死也。
6樓:
肯定是感到後悔了。但是曹操的性格是知錯不認錯,他一定不會說出來。
7樓:不會飛的肥豬
沒有,但曹操任由自己的病情惡化,一直是得不到救治,活到六十多歲就死了。
曹操為什麼殺死華佗?
8樓:貞觀之風
曹操患頭疼幾次三番派人去請華佗,華佗就是藉故不來,一怒之下曹操殺了華佗。
史書記載華佗在給曹操止痛之後,就以妻子有病為理由回老家了,走之前還跟曹操約定了了返回的時間。但是約定的時間到了,華佗卻死活不回來,理由是妻子的病還沒好。
曹操幾次三番派人去請,「數乞期不反,太祖累書呼」,曹操又氣又痛,派人去請,而且還特意囑咐使者:「要是華佗老婆真有病,就送給他四十斛黃豆,要是華佗忽悠咱我,就把他給我綁來」。
使者到了華佗家一看,華佗的老婆比曹操還健康呢,二話不說鎖鏈子一套,就把華佗牽到了鄴城監獄裡,一番拷打,華佗就招供了,最後被殺。
9樓:封河斬草
前面的說的都是三國演義裡的,我就來說下三國志中的記載吧。
首先華佗肯定是不想求官的,這在三國志方技傳第二十九,開篇就言明瞭,沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬闢,皆不就。 就是這句所以求官說站不住腳。
至於曹操殺華佗是應為,華佗為曹操看了一段時間病後,說自己老婆病回家去了,此後無論曹操怎麼請都推說不去,曹操火了就讓人去華佗家說,如果真的他妻子病了就賞他小豆40斛,並寬限時日,否則直接緝拿回來,就這樣華佗**入獄。荀彧還替華佗求情,可曹操不允,然後華佗就被刑訊致死了。
其實後來曹操也後悔了 在自己頭風發作和曹衝死的時候,都發過感慨,要是華佗在就好了,哎 悲劇啊!
下面是三國志曹操殺華佗的記載
佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫見業,意常自悔,後太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:
「此近難濟,恆事攻治,可延歲月。」佗久遠家思歸,因曰:「當得家書,方欲暫還耳。
」到家,辭以妻病,數乞期不反。太祖累書呼,又敕郡縣發遣。佗恃能厭食事,猶不上道。
太祖大怒,使人往檢。若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。於是傳付許獄,考驗首服。
荀彧請曰:「佗術實工,人命所縣,宜含宥之。」太祖曰:
「不憂,天下當無此鼠輩耶?」遂考竟佗。佗臨死,出一卷書與獄吏,曰:
「此可以活人。」吏畏法不受,佗亦不強,索火燒之。佗死後,太祖頭風未除。
太祖曰:「佗能愈此。小人養吾病,欲以自重,然吾不殺此子,亦終當不為我斷此根原耳。
」及後愛子倉舒**,太祖嘆曰:「吾悔殺華佗,令此兒強死也。」
10樓:
看三國演義的,不要胡說好不好?對待歷史要動腦筋,幹嘛要聽**胡說.
華佗跟曹操有仇(還是同鄉)?華佗沒那麼多政治頭腦,他只是一個醫術高超的醫生而已,把它放到政治層面,你也太看得起華佗了。而且之前都治過好多次了,都治好了,為什麼不害他?
還是正史記載較可靠,主要還是華佗無心做私人醫生,再加上華佗有些傲慢。
還有一點需要質疑,關羽那個刮骨療傷那件事有沒有不知道,反正不可能是華佗。首先,是的話,為什麼不用麻沸散,別跟我講關羽怎麼英勇之類的話,有現成的緩解痛苦之藥,不用,關羽難道2? 其次:
那個已是公元219年左右的事。但是華佗已死。因為赤壁之戰前後,曹操愛之曹衝病逝,曹操還後悔殺了華佗,不然衝有救也。
由此可見,華佗早死了。哪來的華佗幫關羽刮骨療傷?
11樓:匿名使用者
首先華佗肯定是不想求官的,這在三國志方技傳第二十九,開篇就言明瞭,沛相陳珪舉孝廉,太尉黃琬闢,皆不就。 就是這句所以求官說站不住腳。
至於曹操殺華佗是應為,華佗為曹操看了一段時間病後,說自己老婆病回家去了,此後無論曹操怎麼請都推說不去,曹操火了就讓人去華佗家說,如果真的他妻子病了就賞他小豆40斛,並寬限時日,否則直接緝拿回來,就這樣華佗**入獄。荀彧還替華佗求情,可曹操不允,然後華佗就被刑訊致死了。
其實後來曹操也後悔了 在自己頭風發作和曹衝死的時候,都發過感慨,要是華佗在就好了,哎 悲劇啊!
下面是三國志曹操殺華佗的記載
佗之絕技,凡此類也。然本作士人,以醫見業,意常自悔,後太祖親理,得病篤重,使佗專視。佗曰:
「此近難濟,恆事攻治,可延歲月。」佗久遠家思歸,因曰:「當得家書,方欲暫還耳。
」到家,辭以妻病,數乞期不反。太祖累書呼,又敕郡縣發遣。佗恃能厭食事,猶不上道。
太祖大怒,使人往檢。若妻信病,賜小豆四十斛,寬假限日;若其虛詐,便收送之。於是傳付許獄,考驗首服。
荀彧請曰:「佗術實工,人命所縣,宜含宥之。」太祖曰:
「不憂,天下當無此鼠輩耶?」遂考竟佗。佗臨死,出一卷書與獄吏,曰:
「此可以活人。」吏畏法不受,佗亦不強,索火燒之。佗死後,太祖頭風未除。
太祖曰:「佗能愈此。小人養吾病,欲以自重,然吾不殺此子,亦終當不為我斷此根原耳。
」及後愛子倉舒**,太祖嘆曰:「吾悔殺華佗,令此兒強死也。」
12樓:巨集觀娛樂
東漢時期的把行醫者稱為巫醫同樂師一起被世人歧視,而曹操給了華佗很好的待遇和地位,但是華佗比較隨意任性,不想總守在曹操身邊,就藉口加重家人病重為由回去看病,曹操很大度的同意了,但是華佗一去許久都不回來,曹操頭疼病發作叫人去華佗家裡請他,華佗也
在《三國演義》中華佗是被曹操所殺,而歷史上的華佗是怎麼死的?
13樓:運振英納歌
三國演義上這點是正確的
老羅沒瞎改
正史上華佗就是被曹操殺的,《三國志》上就有記載。
曹操殺了華佗也沒能治他的病了,所以不久後曹操也掛了。
14樓:長秋芹普癸
也是曹操給殺死的!曹操的兒子曹衝病的時候,曹操說是後悔殺了華佗!(《三國志》裡說的),曹衝什麼時候死的呢?時間是在官渡之戰之前!
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