1樓：匿名使用者
"百善孝為先"當然不是一種道德綁
在一個正常的家庭關係裡,年輕時父母們在外打拼,供養我們.作為子女的一定是十分愛父母的,他們老了以後,我們養育他們也是天經地義的事.在這樣的良性環境下,"百善孝為先"更像是一句好的美德鼓勵著我們.
但是並不是所有家庭都能如此幸福美滿.一些糊塗的家長做出了傷害子女的事情.這時候,一些善良的孩子們不忍心自己的父母受苦,也不能狠下心不管他們.
於是就被倫理中的"孝"綁架了.
2樓：天天影談
百善孝為先不算是一種道德綁架，這個是古人的智慧，其實說的也沒有錯，對父母都不孝順的話，這個人不會太善良。
3樓：dj林林
其實這是中華民族的傳統美德，並不是什麼道德綁架，作為一個人，有父母就應該孝順，這是做人的基本原則。
4樓：小羊v青草
這並不是一種道德綁架，而是一種傳統美德。父母把你養大，他們老了就應該孝順他們。
5樓：土豆地瓜豆角
我覺得也是一種道德的綁架，為什麼非要要求大家都百善孝為先呢？有些父母對子女都不好，甚至把孩子送人，這樣的事情該怎麼說呢？所以說不要老是提這樣的話題。
為什麼說孝順是一種道德綁架，這種說法會不會成為有些人不贍養父母的藉口?
6樓：範二老菇涼
中國bai
的孝道文化在一定du程度上都快發展成為愚孝了，這zhi是很不好的dao發展趨勢。究其根本，
回就是一種道德綁架。答我們在生活中經常聽到，你的父母撫養了你，所以你必須留下來照顧他們，你不能去大城市追尋自己的夢想，因為父母需要你。這樣的話我相信每個年輕人都聽到過，我也是。
在大學畢業的時候我想去大城市闖一闖，但是我們家只有我一個孩子，所以理所當然的不被父母同意。再到快要結婚的時候，我的婚姻似乎成為了父母的，在他們的口中我要為了他們儘快結婚。
再有就是看到的很多因為贍養父母打官司的新聞。孝順未必不是一種道德綁架。 贍養父母是法律上的義務。
若你從小到大被父母虐待，或者父母只生不養，等你有了經濟能力，他們突然對你說，不養他們就是不孝，你會是什麼樣的心情？沒有盡一點責任的父母，大談孝道，不是道德綁架又是什麼？有很多父母並不能夠稱之為父母，就像明星毛曉彤的父親，沒有盡到責任卻想要5000萬的贍養費。
這不是搞笑嗎？
7樓：逸點情感
我覺得孝bai順不是一種道德綁du架，這就是我們zhi應該遵守的道德，反而是那dao些不想盡孝的回人，會拿這個事情說事兒，硬答生生的給說成是道德綁架。
難道贍養父母不是你應該盡到的的責任和義務嗎？沒有一個父母把孩子帶到這個世界上是為了折磨他們，是為了每天和他們吵架的，父母養你的時候盡心盡力，長大之後幫你找工作買房子成家結婚生子，投桃報李這個事兒，大家都懂吧，你可以對陌生人報以微笑，對幫助你的人回饋以禮物，為啥就不能好好的對待父母，盡一儘自己的贍養義務呢？
話說回來了，就算父母對你千百個不好，你也有義務把話說明白，他們插手你的人生可能是出於好意，你不贍養從各種角度來說都是惡意。
正常情況下應該贍養的，如果父母特別沒人性的話，上面這些話就當我在放屁。
8樓：黑東啦啦啦啦
就我bai自己看法來說，是綁du架。
因為孝的雙方
zhi不是平等的。孝dao道從不講子女的專權利，只講義務。這屬顯然是不公平的。
如果父母小時候沒有盡到父母的責任，我想晚年我也不會進我的孝道我這麼一說肯定會被說白眼狼啊，父母真是白生你了，可是我又沒有讓他們生我，生我又不負責。孩子並沒有選擇權。一個不是自己做出的選擇憑什麼要揹負那麼大的責任？
父母與子女的關係最多算是合作關係，並不是誰屬於誰。生孩子就要對孩子負責。所以孩子即使什麼也不做，只要活著，就是在執行父母安排的既定任務，父母就應該給予補償和協助，而不是相反。
這有這樣，我們才會在父母老的時候贍養他們。
9樓：來吧土人
其實對於現在社bai會群體du，從法律角度來zhi說，人人是平等
dao。所以很多人對於我回們口中的孝道答
這一說法覺得道德綁架。因為他們覺得對於孝的存在本省就是雙方的不是平等表現。孝道從不講子女的權利，只講義務。
更甚至，也有人說那是因為孩子並沒有選擇權，一個不是自己做出的選擇憑什麼要揹負那麼大的責任？他們覺得父母與子女的關係並不是誰屬於誰，大家都是獨立的個體。生孩子的終極目的是基因的延續。
所以孩子即使什麼也不做，只要活著，就是在執行父母安排的既定任務，父母就應該給予補償和協助，而不是相反。
而對於我來說，我覺得孝順是道德綁架這完全是極端人士的理解。別忘了我們從小到大，父母們對我們的關懷，他們愛我們甚至過於生命的。所以，孝順不是道德綁架，是成年人對著年老的爸媽應盡的責任。
10樓：大路五點一刻
「百善孝為先」bai，父du母生我們，養我們，就zhi要反過來贍養父母。他dao養我們長大，我們養
內他們到老，這是容一種傳承，也是一種反作用力。
孝順本身就是中國人應該具備和禪城的一種美德，但是我想說的是笑歸笑還是要講究原則的，不能愚孝，可以說現在很多的中國人為老人是對父母說什麼他們就聽什麼，總是在他們的眼裡老人就是對的，老人說我是你母親把你養大，你就得什麼時候聽我的，輪不到你來教訓我，他們總認為是對的，你永遠是孩子。
我們作為子女的儘量要以自己最大的努力去盡孝，要正確對待父母，就算是不能給父母很富裕的生活，只要他們能夠享受天倫之樂，都做到問心無愧，這就是孝。
11樓：小小時光
孝順不是一種道德綁架，父母生，養孩子，孩子孝順是理所應當的，畢竟父母給了孩子生命，這是一種傳統美德，談不上綁架一說！
12樓：30秒不
孝順不是道德綁架的，凡是感覺孝順是報道德綁架的肯定是不孝順的人。
孝順是中華民族的傳統美德，也是一個人應該盡的義務。父母養育了你就用應該去贍養他，無論是從法律角度還是從道德層面都應該去做。
13樓：毛爺爺我男神
孝道不是道德綁架，自古以來百善孝為先，盡孝道是我們的傳統，不能歸類為道德綁架。
14樓：軒曼妮
孝順bai未必不是一種道德綁架du。 贍養父母是法律zhi上的義務。若你從小到大被dao父母虐待，或者內父母只生不容養，等你有了經濟能力，他們突然對你說，不養他們就是不孝，你會是什麼樣的心情？
沒有盡一點責任的父母，大談孝道，不是道德綁架又是什麼？
15樓：匿名使用者
說對於父母要百分之百孝順的人，大多有兩個善良，有愛心，疼愛自己子女的父母，在這專個順境中很自然的
屬認可了傳統的孝道。但別忘了，人是有各種各樣的，有好人也有壞人，父母亦是如此，要具體問題具體分析，不能搞教條主義，有的父母勢利，刻薄，無情，滅絕人性，你不能要求受到這種父母非人，非法的虐待的子女也發自內心的去孝順，這樣是違反人性的規律的！
16樓：匿名使用者
所以生育bai是要承擔風du險的，給肆無忌憚生孩子zhi的中國傳統來點dao忌憚，未嘗不是內件好事。頭上
容填土的「孝」把人幾千年壓得死死的，只要生了就必須孝敬，不孝順就被萬人辱罵指責這樣的傳統還不是綁架？（何止綁架，頭上埋土好麼）好在現在的人總算有勇氣透口氣了。
傳統講的孝順主要是服從，是不平等，國外注重的是親情，平等，講的是感情親疏順其自然。一旦放下你大家長的臭架子，該表達的表達，該改正的改正，隔閡必然會減少，所以國外不講孝道反而子女跟父母關係相對較好。你只要把孩子培養成一個有感情有愛心的人，還談什麼孝順不孝順這種形式上的事。
對於道德綁架你是怎樣看待的？
17樓：大汪聊情感
有的人什麼都好，可你就是不喜歡他，甚至帶著幾分討厭。
這種人通常遍佈你的生活圈，舍友、同學、同事、親戚...
也不知道為什麼，就是不喜歡他們。
我以前有個同事暫且叫他a，跟他脾氣性格都十分相投。
於是，彼此關係拉得很近很近，近到他有幾個初戀、我有幾個初吻，大家都心知肚明。
可就是這樣一位臭味相投的同事，我卻慢慢跟他疏遠了起來。
事情要從那天說起：
餓了嗎剛剛開始推行不限點餐次數，身邊的同事（暫且稱為c）三五個一群，一起開始點餐。
當時作為新人的人，自然不好強行進入這個小范疇，於是天天跟朋友出去吃。
某天，c心情大好，問我：「你要不要一起點飯啊？」
我當時超開心的！但還是推脫了一下「會不會影響點餐次數啊？」。
某偉人說過，如果一個人要送你東西，你又不確定他是客氣還是真想送你時。先推脫一下，如果他堅持說明是真的想送你，如果他收回，那也避免了雙方的尷尬。
「沒事的，點餐次數還有好多呢！」c說。這就是很有誠意的邀請了！
「那我就不客氣了！」這時候我再矯情就顯得「作」了！
a見我開始點餐，也想參和進來，但似乎苦於與c關係一般。於是借我搭橋：
「你下次點外賣的時候多點一份，幫我帶一份唄」。
我想了想，畢竟不是我的賬號，於是又去徵求了c的意思，她問道「給誰帶」。
「給a帶的」我回答。
「你跟他關係蠻不錯嘛」c意味深長的說著。
「恩，志同道合」我解釋道。
「是你邀請來的，那他的點飯錢要你收哦！」c再次意味深長的說。
「好，包在我身上，不給錢我打死他」我肯定了c的提議。
後來發現：對於a加入點餐大軍，c其實並不歡迎，但礙於跟我又比較近，於是也沒有說破。於是我成了苦逼的中間人。
換句話說「我被a綁架了，而我又傻乎乎的綁架了c」，這讓我很不爽，但既然答應，再讓a脫離隊伍又不太合適了。原本也沒再發生什麼事情，只是感覺a給飯錢並不積極，每次都要人催，讓我對a的好感再次**...
後來c因為私事離職了，於是我開通了餓了麼會員，成為新一界的「包工頭」。而餓了麼滿減力度開始下降，免運送費的次數也變成每天三次。這時候，怎麼點餐，分幾次派送就成了考驗數學能力的問題，好在b同事特別熱心，每天對於這件事樂此不疲。
而a在訂餐時間很不積極，經常要人提醒，某天我終於忘記了提醒他...
「小檀！你怎麼不提醒我點飯啊！」他站起來數落我。
我啞然，突然的問責讓我有點蒙，於是說「忙忘記了，下次提醒你」。
「氣死我了，都不知道吃啥好了！」a一副抱怨的模樣，讓我覺得他突然變得好陌生...
之後餓了麼的優惠力度再次下降，抱團點餐反而更貴！並且點餐次數也變成了一個月30次，很多同事知道後，便不再點外賣了，畢竟算下來還不如自己點來得划算，也省得麻煩他人。
「a，餓了麼你自己開個會員吧，兩個人一起點還不如一個人點呢！」我對a說。
「你就帶我一個唄，不然我都不知道吃啥，多的錢我出行了吧！」聽到這番話，好人心態的我又心軟了！想想兩個人也貴不了多少，便答應了下來！
某天...
「小檀！同樣的東西你這怎麼貴了這麼多」a在得知別的同事點餐費用比我少後，突然問我。
「啊？」我有點蒙。
「你不會點東西誒，同樣的東西人家就是比你便宜得多！」a開始數落我。
我心底的怒火一下爆發了，就像是滿屋的汽油突然被點著。
「那你跟他點吧！」低頭淡淡的說道，不再抬頭看這位臭味相投的朋友。
許久之後，我們幾個玩得不錯的同事有過一次聚會，無意中聊起此人，大家對a的印象極其不好。而c也透露早在我來之前，他就替a點過外賣，但a給錢並不積極，某天c忘記收錢了，而a也恰好沒給，但c並不喜歡要錢的感覺，於是便不再幫他點外賣。
思來想去這傢伙稱不上殺人放火的壞人，但他卻使用著一招「道德綁架」利用過在場不少人！我也終於在那天明白：有的人並不是壞人，但我們卻一點也不喜歡。
「百善孝為先」是啥意思，「百善孝為先」是什麼意思
意思是bai說，孝敬父母是各種du美德中佔第一位的。善zhi行中孝dao順是最重要，也是最可貴的就版是認權為孝在至善 大善，這是儒家思想，孝是最基本的為善之道，若連最基本的都做不到，其他的道德方面無論做的多好也不能算是善，也是很多帝王的治國方針 孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母...
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有句古語說的好 百善孝為先 意思就是說，孝敬父母要在美德中佔據首位。一個人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會熱愛祖國和人民，那麼又有誰願意真心與之交往呢?在我們所學的 規 中 首孝悌 就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。道理是明白了，可是要有實際行動哦。翻開日曆,今天是3月8日,是婦女節,...
百善孝為先，下一句慈什麼，百善孝為先，慈什麼這句是啥五個字？
百善孝為先，下一句不是慈什麼，而是萬惡淫為源，是一副對聯。解釋分析 不管何類對聯，使用何種形式，都必須具備以下特點 1 要字數相等，斷句一致，除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。2 要平仄相合，音調和諧。所以根據以上規則，萬惡 對應 百善 淫為源 對應 孝為先 百善孝...