秦始皇為什麼稱作祖龍翱,秦始皇為什麼稱作祖龍啊!?

2022-02-06 10:51:44 字數 5340 閱讀 9622

1樓:愛紫小p孩

應該是第一個皇帝的意思吧

2樓:開始快遞

因為他是第一個統一中國的人

3樓:正太

ms沒聽說過把秦始皇叫祖龍的額- -

秦始皇為什麼叫祖龍?

4樓:娛樂小八卦啊

《史記秦始皇本紀》記載,三十六年秋,使者從關東夜過華陰平舒道,有人持璧遮使者曰:為吾遺滈池君。暗示始皇, 而秦始皇制定黑龍為大秦水德的象徵,再加上後來秦始皇果然不久死於沙丘,所以大家都稱秦始皇為祖龍。

秦始皇其實也姓趙,史記秦本紀記載,秦始皇的的遠祖造父因為對周王室有功而被封在趙城,於是又稱趙父改姓趙。

古代的姓氏很多是是以封的地方或國號名字演變而來的,向後齊國的祖先原是陳國的公子,後來逃亡到齊國,被齊國國王封在田地,於是改姓田,其後有著名田單,田忌,田橫都屬於這支。

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秦始皇嬴政兼併了六國,結束了戰國割據的局面,統一了中國。他覺得自己的功績比古代傳說中的三皇五帝還要大,不能再用「王」的稱號,應該用一個更加尊貴的稱號才配得上他的功績,就決定採用了「皇帝」的稱號。

他是中國第一個皇帝,就自稱是始皇帝。他還規定:子孫接替他皇位的按照次序排列,第二代叫二世皇帝,第三代叫三世皇帝,這樣一代一代傳下去,一直傳到千世萬世。

5樓:匿名使用者

祖龍(古代神話中的龍族祖先)

祖龍,即中國古代神話傳說中最古老的龍,也就是生有鬣毛的應龍。但是也有一種說法是,祖龍是萬龍之祖,是一種氣態龍,因此無色無形,可飛可潛,最後參與了造物,是最強大的造物神靈之一,龍的傳人說法就是**於此,華夏子孫就是祖龍的後代。  也有說法將青龍或應龍作為龍族的祖先。

龍為海中之王、百鱗之長,司掌行雲布雨。道教經典中也有龍祖大帝、海真龍王、五帝龍王等神話傳說,皆認為是龍族的始祖。

因為龍華夏民族先祖,是萬物萬民之祖,因此皇帝喜歡自稱為龍 ,把百姓比作子民,而秦始皇更是因為統一了華夏民族,更是華夏萬民之祖,因此用祖龍做喻,以示皇威

6樓:

祖龍之稱出自《史記·秦始皇本紀》,是當時的人對秦始皇的特指。《史記·秦始皇本紀》:裴駰集解引蘇林曰:

"祖,始也;龍,人君像。謂始皇也。"譯文是,裴駰在集解中引用蘇林的話說,祖是開始的意思,龍是皇帝的樣子,叫做始皇。

7樓:0澤國a網盤

祖龍:在一些說法裡,特指秦始皇嬴政。

《史記·秦始皇本紀》:「三十六年……秋,使者從關東夜過華陰平舒道,有人持璧遮使者曰:『為吾遺滈池君。』因言曰:『今年祖龍死。』」

裴駰《集解引》蘇林曰:「祖,始也;龍,人君像;謂始皇也。」

《載敬堂集·江南靖士詩稿·詠史》:「周鼎知移誰手中,橫聯縱合各爭雄。楚王如取靈均策,會使函關鎖祖龍。」

8樓:操

始皇奮六世之餘烈,統一天下。車同軌,書同文,統一度量衡,推行郡縣制,首次使用皇帝的稱號。華夏自此一統。

為什麼把嬴政叫做祖龍?

9樓:

祖龍之稱出自《史記·秦始皇本紀》,是當時的人對秦始皇的特指。《史記·秦始皇本紀》:裴駰集解引蘇林曰:

"祖,始也;龍,人君像。謂始皇也。"譯文是,裴駰在集解中引用蘇林的話說,祖是開始的意思,龍是皇帝的樣子,叫做始皇。

10樓:蘇納金

1、「祖龍」這個稱呼有文史記錄的:

司馬遷·《史記·卷六·秦始皇本紀第六》:三十六年……秋,使者從關東夜過華陰平舒道,有人持璧遮使者曰:『為吾遺滈池君。』因言曰:『今年祖龍死。』」

就說明,那時候的人們把嬴政稱作「祖龍」。

2、至於名字的含義,也有解釋:

裴駰《集解引》蘇林曰:「祖,始也;龍,人君像;謂始皇也。」

11樓:暈乎乎的小包子

祖龍一般特指秦始皇帝。「祖,始也;龍,人君像。謂始皇也。」祖龍並非秦始皇帝自稱,祖龍之稱出自《史記·秦始皇本紀》,是當時人對秦始皇的特指。

「祖龍」的意思是人的祖先。龍,象徵著一種精神,是一個民族的圖騰。意義非凡,可以說是個民族的統稱,地域的統稱,擁有經久不息的傳承意識夾雜其中。

因為秦始皇是中國歷史上第一個皇帝,而且統一了很多的標準和方法,被人們尊稱祖龍。

12樓:

祖龍:在一些說法裡,特指秦始皇嬴政,「祖龍」的意思是人的祖先。因為是中國歷史上第一個皇帝,而且統一了很多的標準和方法,被人們尊稱祖龍。

《史記·秦始皇本紀》:「三十六年……秋,使者從關東夜過華陰平舒道,有人持璧遮使者曰:『為吾遺滈池君。』因言曰:『今年祖龍死。』」

裴駰《集解引》蘇林曰:「祖,始也;龍,人君像;謂始皇也。」

《載敬堂集·江南靖士詩稿·詠史》:「周鼎知移誰手中,橫聯縱合各爭雄。楚王如取靈均策,會使函關鎖祖龍。」

擴充套件資料:

歷史功績:

1.確立了**集權的體制;

2.統一文字,使其成為一個民族的基礎,並延用至今;

3.廢分封,立郡縣,成為以後中國統一後管理的標準模式,歷時數千年之久;

4.統一貨幣和度量衡,在商業上大大便利國內交流;

5.車同軌,道同距,修建秦直道大大便利國內交通;

6.修建靈渠,加強了對珠江流域的控制,並使該地區永遠成為中國的版圖;

7.修建長城,抵禦北方胡族侵略的重要防線,長城長期成為國界;

8.開拓疆土,南征南越,將福建、浙江、兩廣納入中國版圖。

9.北擊匈奴,奪回河套地區,並使該地區永遠成為中國的版圖。至此奠定了中國統一多民族**集權國家的基本格局。

10.修建鄭國渠,西引涇水東注洛水,長達300餘里,改造了鹽鹼地4萬餘頃,使土地貧瘠的關中地區迅速富庶起來。

13樓:魚兒讀書會擺尾

秦始皇是中國歷史上第一個皇帝,其被稱為「祖龍」。這個詞的含義不明,第一次出現是在《史記・秦始皇本紀》中,後世就以祖龍來指稱秦始皇。

祖龍第一次出現是在《史記・秦始皇本紀》:「有人持璧遮使者曰:為吾遺滈池君。

因言曰:「今年祖龍死。』」裴駰《集解》:

「蘇林曰:祖,始也;龍,人君象;謂始皇也。」《全唐詩》卷六一李白《古風》:

「璧遺鎬池君,明年祖龍死。秦人相謂曰,吾屬可去矣。」唐代章碣寫有「竹帛煙銷帝業虛,關河空鎖祖龍居。

坑灰未冷山東亂,劉項原來不讀書」的詩句。

此後,龍的神性就與皇帝聯絡到了一起。

《史記·高祖本紀》裡曾記載了漢高祖與蛟龍的故事。說是劉邦的母親劉媼,曾經在大澤的堤上小睡休息,夢見與天神相遇交合。這時候天空雷電交作,天色陰暗,太公正好去尋找劉媼,看見有蛟龍盤在劉媼身上。

此後劉媼便懷了孕,生下一子,便是漢高祖劉邦。

類似「真龍天子」的故事還很多:四川長江三峽上的白帝城,傳說西漢末年,公孫述入蜀稱王,在成都建都,後遷魚腹縣。他見殿前一井時有白霧盤旋而上,形似白龍升騰飛舞。

公孫述驚喜過望,認為這是天意,帝王之兆,遂自稱「白帝」,並將魚腹縣城改名為「白帝城」。自古以來我國的歷代帝王,就是這樣一「天神」自命,自稱為「真龍天子」的。

從秦始皇開始,帝王們都竭力把自己打扮成龍。皇帝是「真龍天子」,朝代年號也以「龍」為榮。如西漢末公孫述的年號「龍興」,赫連勃勃年號「龍升」,呂光年號「龍飛」,唐高宗年號「龍翔」,唐昭宗年號「龍紀」,五代後梁朱友貞年號「龍德」等等。

皇帝是「真龍」下凡,所以頭上戴的是「朝天龍冠」,身上穿的是「金黃龍袍」,腳上登的是「龍靴」,坐的是「龍椅」,乘的是「龍輦」,劃的是「龍舟」,睡的是「龍床」,住的宮殿裡的雕樑、畫棟、屋脊,也都是龍的形象和圖紋。

「真龍天子」的一舉一動,也莫不以「龍」相稱:皇帝的臉稱為「龍顏」,皇帝的威嚴稱為「龍鱗」,所生的子孫後代,稱為「龍子龍孫」,元明以後,皇帝還三申五令,專龍權於皇家,民間不得使用,以至立以法典。然而終於令之難行,只好規定皇帝所用的龍為五爪,稱為「五爪金龍」,而其餘四爪、三爪之龍,均稱為「蟒」。

14樓:道易心成

很多人不知道歷史上,為什麼有人叫秦始皇為祖龍,附和良多,其實,祖龍是靈界對他原有身份的稱呼。

秦始皇是應龍投胎,天龍中比較厲害的是神龍,神龍積五百年氣靈,可為角龍,角龍積千年氣靈,可化為應龍,應龍有雙翅。

應龍原本就是伏羲氏族創造出來的神龍中身份最受推崇的神龍之一,又長期跟隨軒轅氏南征北戰,軒轅神族的很多神仙無論輩分還是資歷,都在他之下,所以稱它為祖龍,也是名正言順的事。

15樓:落魄的水手

秦始皇是我國封建社會第一個皇帝,祖就是開始的意思,龍是君王的象徵,所以稱他為祖龍.「祖龍」一次最早出現在《史記·秦始皇本紀》:「三十六年秋,使者從關東夜過華陰平舒道,有人持璧遮使者曰:

『為吾遺滈池君.』因言曰:『今年祖龍死.

』」祖龍這個稱謂**於始皇三十六年,公元前206年,《史記》秦始皇本紀記載,在這一年,秦始皇派遣使者到北方檢視,使者回來的時候遇到了一個人,這個人交給他一塊玉璧,並說「今年祖龍死",使者回來以後交給始皇玉璧並說明**,始皇看過之後發現玉璧乃當年祭黃河的玉璧,並說此人為山鬼也!之後,北方出現彗星,彗星隕落之地發現隕石之上出現」今年祖龍死「五個字,始皇下令殺死附近所有居民,之後開始最後一次巡遊,當年六月病死在了沙丘!

16樓:觀霜降

大秦帝國「尚黑崇六」,命河曰「德水」,皆緣於秦始皇自命「祖龍」。中國曆代皇帝自命「真龍天子」,應該源自那位始皇帝贏政。秦始皇當年自命「祖龍」卻是大有玄機所在,其意圖則是為繼承大統戴上一頂「君權神授」的帽子。

《史記·孟子荀卿列傳》有載:戰國時期齊人鄒衍曾宣揚「五德終始說」,其核心思想即「五德轉移,治各有宜,而符應苦茲」。鄒衍提出做天子者必須具備「五德」中的一德,當此德衰落時,便會有「五德」中的另一德取而代之。

但是,按照鄒衍「符應苦茲」的說法,「五德」間的取代還應該有「符應」出現,而秦一統全國時卻並不見特別的「符應」徵兆。

於是便有御用文人順著秦始皇的意願,挖空心思地弄出一個「符應」:五百年前秦文公外出狩獵時,曾獲得一條「黑龍」,「黑龍」代表陰柔,象徵「水」,說明五百年前就已經出現「符應」——秦必然取代周。

秦始皇聽後欣喜若狂,於是便信手拈來那條祖先捕獲的「黑龍」,開始自命為「祖龍」,並根據「五德」說「更命河曰德水,以冬十月為年首,色上黑,度以六為名,音上大呂,事統上法」(《史記·封禪書》)。

有關秦始皇的「祖龍」之稱,還見諸於《史記·秦始皇本紀》:秋,使者從關東夜過華陰平舒道,有人持璧遮使者曰:「為吾遺滈池君。」因言曰:「今年祖龍死。」

然而,歷史的詭譎常常令人啼笑皆非。

「祖龍」始皇帝精心打造的「水德」王朝,最終的滅亡卻與一場大雨災直接相關聯。

秦二世元年(公元前209年),山東、安徽等地久雨成災,餓殍遍野。前往漁陽守邊的陳勝、吳廣等農民壯丁,在蘄縣大澤鄉遇大暴雨而無法繼續行進。按秦律按期未到便是死罪,於是中國歷史上第一次農民大起義,便在洪水滔滔的大澤鄉爆發。

時隔三年,秦王朝滅亡。

秦始皇的「符應」——黑龍(祖龍)、水德,其「終始」著實耐人尋味。

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