1樓：大大的
有一些很神奇的事情，比如說可以克隆，克隆羊的誕生，還有試管嬰兒等等。自從哥白尼革命之後，現代科學逐漸發展起來，有很多科學理論就開始超乎一般人的現象。就拿自由落體來說，一般人都會認為重的先落地，這是因為平時我們先到的現象就是這樣。
還有，我們熟悉的蝴蝶效應，其實叫做混沌理論，這理論告訴我們，初始值只要有一點點偏差，結果就會很不一樣。科學家進一步發現，一個有序的系統的終局也會變得極其複雜，充滿不確定性。我們可以舉一個常見的例子，那就是沙堆。
如果你一粒粒地放沙子，你能知道具體哪一顆會塌麼？不僅僅你不可以，現在的科學家也做不到。
所以，讓人絕望的是，你看的世界，根本不是世界的本質。而世界的本質由於不確定性，你根本無法探知到。愛因斯坦說過：
上帝不擲骰子。這其實就是因為他也無法接受世界的本質竟然是不確定性。如此偉大的科學家都無法接受，何談一般的人。
2樓：匿名使用者
這個應該就是一些比較不好懂的理論的吧，不是太懂的吧
3樓：你的老友紀
我覺得這樣的東西很多，畢竟我們的生活已經習以為常，比如人類變性是可行的。
4樓：哈哈噠噠麼麼哈
沙堆，如果你一粒粒地放沙子，不能知道具體哪一顆會塌。
5樓：匿名使用者
那就是換心臟換一顆別人的可是你還是活的很好的
6樓：星期一要吃糕
應該還是有無法解釋的現象，只有我們搞清楚了才是真的瞭解。
7樓：
任何有生命的生物都是由細胞構成的。想想覺得有點難受。
8樓：奧茲子
應該就是現在有一些癌細胞，無限繁殖增殖，但殺不死
9樓：穎寶的貓
我覺得的話就是克隆技術還是沒有辦法接受的，還是不太相信
10樓：
人每天受著重力作用，因為感覺不到不受重力作用的情況。
11樓：身心疲憊
實際上，最符合一般人認知的科學理論是亞里士多德時期的自然哲學，這是因為亞里士多德的時期的自然哲學是基於日常經驗的，說白了就是平時看到了什麼就下什麼樣的結論。
自從哥白尼革命之後，現代科學逐漸發展起來，有很多科學理論就開始超乎一般人的現象。就拿自由落體來說，一般人都會認為重的先落地（我這裡指的是沒有受到過教育的人），這是因為平時我們先到的現象就是這樣。
而現代科學發展初期的反常識的本質來自於對於實驗變數的控制，這也就是為什麼控制變數法對於科學探求十分重要的原因，當伽利略排除各種干擾得出「同時落地」的結論時，其實是很反常識的，但它就是真實的，現在的航天員到了外太空還經常要做這類的實驗。而到了20世紀，科學理論的恐怖之處有兩點：1，尺度2，「不確定性」。
先說說尺度，到了20世紀，相對論理論的適用範圍是大尺度，尤其是速度快，引力大的尺度，而量子物理則是適用於小尺度，亞原子級。前者比巨集觀低速的世界大了十億倍，後者比巨集觀低速的世界小了十億倍。（雖然兩個理論也可以適用於巨集觀低速，但是用起來比較麻煩）讓人費解的是，到了大尺度，連時間和空間都變了，速度快起來，時間會膨脹，空間會縮小。
這其實挺毀三觀的，也是我們這種生活在巨集觀低速的人無法想象的。
而到了小尺度，更匪夷所思的來了，那就是亞原子的世界充滿不確定性，甚至連測量或者觀測都會影響到這個世界，這種不確定性讓人類感到匪夷所思。人類是喜歡確定性的東西，所以，我們很熱愛因果關係，凡事必提因果性。
但20世紀的科學理論都在顛覆因果律，舊三論，資訊理論，控制論，系統論。其中夏農給資訊的定義竟然就是：息是用來克服不確定性的。
還有，我們熟悉的蝴蝶效應，其實叫做混沌理論，這理論告訴我們，初始值只要有一點點偏差，結果就會很不一樣。科學家進一步發現，一個有序的系統的終局也會變得極其複雜，充滿不確定性。
我們可以舉一個常見的例子，那就是沙堆。如果你一粒粒地放沙子，你能知道具體哪一顆會塌麼？不僅僅你不可以，現在的科學家也做不到。
你能想象一個不存在因果的世界麼？但世界就是如此，從微觀，再到巨集觀，再到大尺度，它就是不確定性的。讓人絕望的是，你看的世界，根本不是世界的本質。
而世界的本質由於不確定性，你根本無法探知到。愛因斯坦說過：上帝不擲骰子。
其實就是因為他也無法接受世界的本質竟然是不確定性。如此偉大的科學家都無法接受，何談一般的人。
歷史上有哪些被證明是真的而你又無法接受的科學理論？
12樓：d**id烏霆殲
到了大尺度，連時間和空間都變了，速度快起來，時間會膨脹，空間會縮小。這其實挺毀三觀的，也是我們這種生活在巨集觀低速的人無法想象的。
13樓：詩允love詩傑
人類社會的進步是一個沒有終點的過程，人們的觀念可能往往跟不上這個時代的發展。
14樓：suffer夕
這種在歷史上就被證明的理論少之又少，有一個滴血認親這種東西，我就覺得很玄幻
15樓：莫雨愛魚
有很多東西都是用科學無法解釋而真實存在的東西，有一些剛好碰巧是真實。所以，會被人們留下來。
16樓：小茜
這個很難回答，在發明時間機器以前，真相是永遠也不可能被找到的。我們只能通過證據來試圖接近真相。我們不是神，我們所有的歷史知識都只是推論而已。
17樓：
歷史上證明人無輪迴，但是在現實生活中經常有這個地方我來過的錯覺，這應該就是輪迴的魅力。
18樓：菜虛鯤
比如古時一個村落裡通過燒鹽來判斷第二天是否會下雨，這看起來雖然像是巫術，但它卻富含科學道理。因為天氣乾燥時鹽粒會燒出噼裡啪啦的聲音，而天氣溼潤時燒鹽不會有聲音。
19樓：
有一些很神奇的事情，比如說可以克隆，克隆羊的誕生，還有試管嬰兒等等。自從哥白尼革命之後，現代科學逐漸發展起來，有很多科學理論就開始超乎一般人的現象。就拿自由落體來說，一般人都會認為重的先落地，這是因為平時我們先到的現象就是這樣。
還有，我們熟悉的蝴蝶效應，其實叫做混沌理論，這理論告訴我們，初始值只要有一點點偏差，結果就會很不一樣。科學家進一步發現，一個有序的系統的終局也會變得極其複雜，充滿不確定性。我們可以舉一個常見的例子，那就是沙堆。
如果你一粒粒地放沙子，你能知道具體哪一顆會塌麼？不僅僅你不可以，現在的科學家也做不到。
所以，讓人絕望的是，你看的世界，根本不是世界的本質。而世界的本質由於不確定性，你根本無法探知到。愛因斯坦說過：
上帝不擲骰子。這其實就是因為他也無法接受世界的本質竟然是不確定性。如此偉大的科學家都無法接受，何談一般的人。
20樓：職場達人肥乎乎
這個我還不是很清楚，有哪些科學理論是被驗證的我也不是很清楚。
有哪個科學理論已經被證明是真的，到你是又無法接受的？
21樓：奇點使者
有哪些已經被證明是合理的，但又讓人覺得很荒謬的科學理論？
世界上有哪些已經被證明是正確，但又令人無法接受的科學理論？
22樓：薛定諤的科學
科學理論其實都是違反直覺的
客觀地說，現在的普羅大眾的知識結構都停留在文藝復興時期，這裡絲毫沒有貶低的意思。這是因為在文藝復興開始，各學科開始分家，出現了很多專業化程度很高的知識，這些知識至今都需要在大學專業課上才能完成。就拿物理學來說，牛頓力學在高中只是學一個簡易版本，而不是純粹的牛頓力學。
而我們也都很清楚，學習其實是一件極其痛苦的事情。這其實就是因為學習是反天性的，知識本身具有很多反直覺的存在。就拿慣性定律來說，古人就一直無法想清楚為什麼地球轉，人跳起來不會落到後面去？
還有一個經典的案例，那就是亞里士多德和伽利略關於自由落體的研究。重的物體先下落其實很符合我們的常識。
但是，當物理學開始發展時，僅僅是一個重物的下落，都會出現很反常的事件。所以，當孩子第一次聽說自由落體的結果時，其實是充滿不解的。
所以，客觀地說，各學科的知識本身就是反直覺的，我們才會學得極為痛苦。但是，同樣是反直覺，有些反直覺，我們仔細琢磨一下，或許還可以理解。比如，牛頓力學就是我們身邊的物理學。
我們可以通過簡單的實驗，或者深刻的思考去理解這個理論。因此，牛頓力學其實是描述巨集觀低速狀態下的世界，也就是我們生活的世界。
隨著科學的發展，當科學發展到了20世紀，這種「反直覺」的屬性就愈演愈烈。許多新的理論已經完全脫離了我們所生活的世界，而且甚至連科學家都對其產生巨大的疑惑。其中，最大的一個疑惑就是：
不確定性。
愛因斯坦面對這個問題時，大呼：上帝不擲骰子。
而提出這個理論的薛定諤，甚至用薛定諤的貓來諷刺這個理論是莫名其妙。
這也就算了，即使是支援這個人理論的科學家，比如：量子力學哥本哈根學派的大佬波爾就曾說：
如果有人不對量子力學感到困惑，那隻能說明他不懂量子力學。
當然，你一定知道，我說的其實就是量子力學。但其實不僅如此，20世紀的科學其實都指向了：不確定性。那具體是咋回事呢？
「不確定性」的世界
首先，我們還是想說量子力學，這個理論其實和牛頓力學有個本質的不同，那就是描述的物件不同，牛頓力學我們可以理解成生活中的物理學。而量子力學其實是微觀世界的物理學。量子力學的基礎其實是海森堡提出的不確定性原理。
意思是：你沒有辦法同時測準一個微觀粒子的位置和動量的具體值。你測了位置資訊，就測不準動量資訊，你測了動量資訊，就測不準位置資訊。
當然，這還不是最神奇的，最神奇的當屬那個「雙縫干涉實驗」。科學家就發現，這個實驗如果你在雙縫的邊上裝上攝像頭和不裝，實驗的結果是完全不同的。也就是說，觀測者本身也會影響實驗的結果。
而一個原子內部的電子，其實也不是我們想象中的繞著軌道在運動，實際上，電子到底在哪，我們是不知道的，我們知道知道，電子在某個位置的概率是多少，呈現概率雲的狀態。
以上就是微觀世界的不確定性。我們再來聊點巨集觀世界的不確定性。最為人所知的就是蝴蝶效應了。蝴蝶效應其實是一個科學家的比喻，他說：
一隻蝴蝶在巴西輕拍翅膀，可以導致一個月後德克薩斯州的一場龍捲風。
而蝴蝶效應說的其實是混沌效應，簡單來說，就是在一個動態的系統當中，初始狀態的一點微小的擾動，就會引起整個系統長期而且巨大的鏈式反應。其實混沌效應非常廣泛，我們的人類社會就是一個混沌系統，戰爭的爆發，經濟危機常常都是因為某一些微小的擾動而造成的。而混沌效應其實就是非常典型的巨集觀世界的不確定性的體現。
而我們甚至無法用數學模型來描述混沌系統。
而這些「不確定性」其實都和很多人秉持的一個觀念相互衝突的，很多人認為：存在一個絕對客觀的真理，可以描述自然界的各種現象。而無論是微觀的不確定性還是巨集觀的不確定性都指向了另外一個結果，那就是並不存在這樣的「絕對真理」。
而整個20世紀不純粹在發現「不確定性」，實際上，科學家也在思考如何克服不確定性。20世紀的三論：資訊理論、系統論、控制論。
其實都是研究如何克服系統的不確定性的學問。只不過，他們所研究的範疇是不同的。我們簡單說一下控制論，這是維納提出來的一個理論，它誕生於二戰時期，當時人們發現打出去的一個炮彈常常因為各種因素就打歪了，如何才能讓炮彈打到預定的位置呢？
維納就提出了一套理論來擬合這個問題，後來美國的航天事業，尤其是登月就用到這個控制論。
而我們國家的科學家錢學森也是這方面的專家，如果沒有錢學森，中國的火箭、導彈、衛星想要送到預定的位置其實都很難，這其實就是錢學森在這當中所起到的重要作用。
所以，不確定性其實算是目前所有科學理論當中最反直覺的理論，有點類似於中國的一句古話：
失之毫釐，謬以千里。
而科學家則是在利用各種辦法來克服不確定性。
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