1樓：匿名使用者
三國演義中的記載很多都是錯的，如曹操、周瑜等人的記載。所以，關羽不一定是一個高傲的人。
2樓：太平洋國王
我糾正一個錯誤：史上根本沒有關羽華容道放曹操。所以這個故事不真實。
3樓：匿名使用者
是高傲.他和別人一般沒有什麼交情的.
4樓：脛下逆鱗
很高傲。三國志作者陳壽評關羽「有國士之風。然羽剛而自矜」
從他斷然拒絕孫權的提親，敢單刀赴會，輕視東吳最後被襲荊州可知。
5樓：勢若彤
雖然說關羽大意失荊州，但他也夠厲害了：一生幫助劉備打天下，由一個賣耙子的變成了五虎上將之一，並且關羽是睡覺時候被殺的，是睡覺的時候睜著眼看看啊，再說，這也不能說他高傲啊！
（並且，如果他是個高傲的人，那為什麼現在那麼多人崇拜他，還供奉他）
（個人見解，僅供參考）
6樓：
沒有人知道，你相信他是怎樣就是怎樣的人！
7樓：冰炎邪鳳
關羽不傲，荊州不失！！
關羽是一個高傲的人嗎？
8樓：手機使用者
是的，相當的高傲，這點在演義和正史中都有記載，找了點資料，希望對樓主有用（一）目空一切
作為「千古名將」，關羽之「奇」，還「奇」在他的高傲自負。史書上稱關羽：「剛而自矜」、「性頗自負」。當然，自負到自矜的地步，那確實是過頭了。
關羽的這一性格特點，在**裡表露無遺，很多人都看得很明白。比如諸葛亮就曾對劉備說：「雲長平生傲上而不忍下」（卷11《黃忠魏延獻長沙》）。
所謂「傲上而不忍下」，是說關羽自以為能力超人，雖然對劉備沒有特別表現出傲氣，但是對諸葛亮等上層的人則隨時表現他的傲氣；同時對待手下，關羽卻往往不知有所體恤。關羽超人的力量和致命的弱點，都根基於與眾不同的高傲和自負。
當然，凡高傲自負的人，都有過人的本領或才華，否則就是狂妄自大，牛皮大王。
當時所有人都對關羽刮目相看，關羽非常自豪地說：「天下英雄，聞吾之名，盡皆縮頸而奔。」（卷15《龐德抬梓戰關公》）大家一聽到我的名字，腦袋都縮到脖子裡頭，像烏龜一樣逃走了。
關羽的名聲能起到嚇退敵兵的作用，不用像張飛在長板橋大喝三聲。關羽名聲遠揚，可以先聲奪人。
連曹操這樣的英雄，早在「溫酒斬華雄」時就為關羽的勇猛所深深折服，一生都對他懷有崇拜之情。直到關羽死了，曹操都要感嘆：「關將軍真天神也！」（卷16《漢中王痛哭關公》）
因為關羽有這種過人的本領，所以他的高傲才是有本錢的高傲，他的高傲才是他真正個性的一種表現。
一個人的性格，他的長處很可能同時就是他的短處。關羽的這種高傲自負，使他勇往直前，智勇雙全，無人可敵，這是他的長處；同時也造成他的短處，就是過於高傲，過於自負，對自己的膽力和才能深信不疑，目空一切，總是瞧不起他人，與他人較勁兒。
比如，當劉備取得西川以後，封馬超為平西將軍。關羽聽到訊息，很不服氣，讓關平給劉備帶信，說自己要離開荊州，入西川和馬超比試高低。
這時，諸葛亮寫信給關羽，著實誇獎他，說馬超雖然智勇雙全，不過只能與張飛「並驅爭先」，而遠遠比不上關羽「絕倫逸群」。
諸葛亮的話大大滿足了關羽的虛榮心，他甚至將諸葛亮的書信「遍示賓客」，你們瞧，連諸葛亮都說我和別人不一樣！這樣他就得到了一種心理安慰（卷13《劉玄德平定益州》）。要不是關羽自負過人，他怎麼會真地相信諸葛亮在袞袞眾將中，對他特別地刮目相看呢？
《三國志》裡就寫到關羽瞧不起黃忠，不願與老兵為伍。**也寫到，還在關羽要取長沙的時候，諸葛亮就誇讚守將韓玄手下有一員大將黃忠，「雖然年近六旬，鬚髮蒼白，使一口大刀，有萬夫不當之勇」，一再囑咐關羽「不可輕敵」。
當時關羽脾氣火爆，一激就怒，聽完諸葛亮的話後賭氣說：「軍師何故長別人之銳氣，滅自己之威風？量一老革，何足道哉！」
「老革」就是老兵。關羽根本瞧不起黃忠這一介老兵，於是只帶部下五百校刀手，前往長沙。
結果第一天，關羽跟黃忠大戰一百合，不分勝負。第二天，兩人再次交鋒，鬥到五六十合，關羽使拖刀計，要砍黃忠，不料黃忠被戰馬前失，掀在地下，關羽放他一馬，讓他換馬再來廝殺。
為什麼關羽不殺黃忠？毛宗崗有一段誅心之論，非常透闢：「關公不殺黃忠，是好勝處，不是慈悲處，以為殺墮馬之人，不足為勇耳。
」（毛本《三國演義》第五十三回評語）看來仍然是關羽自恃其勇、爭強好勝的性格起了根本的作用。
不管怎樣，關羽的舉動感動了黃忠。第三天再戰，不到三十合，黃忠詐敗，關羽趕來，黃忠想到昨天的不殺之恩，幾次弓箭虛拽，警醒關羽，關羽反而以為黃忠不會射，放心趕來。最後在吊橋上，黃忠搭箭開弓，正射到關羽盔纓根上，關羽這才明白，黃忠是報昨日不殺之恩，故意不射他，要不然他早就沒命了。
為了這件事，韓玄要治黃忠死罪，幸虧魏延救了他，殺死韓玄，投拜關羽（卷11《黃忠魏延獻長沙》）。
儘管如此，關羽最終沒能打贏黃忠，心裡一直有疙瘩。劉備稱王后，封「五虎將」，黃忠是其中之一。費詩奉命前來送官誥，關羽聽說後，很不服氣，說：
「黃忠何等之人，與吾同列？大丈夫終不與老兵同列。」
「五虎將」中關羽排名第一，排名第一也不行，他覺得黃忠是個「老兵」，怎麼能夠跟我並列呢？
其實這時關羽已年近60，也是個「老兵」，黃忠比他大10歲左右。儘管時過境遷，關羽對黃忠的那股傲氣還一點也沒消除。
幸虧費詩能言善辯，說：「漢中王與將軍有結義之恩，如同一體；將軍即漢中王，漢中王即將軍也，可與同休慼，共禍福，不宜計較官號之高下，爵祿之多寡也。」這下關羽才恍然大悟，趕緊向費詩道歉。
（卷15《關雲長威震華夏》）
對關羽來說，馬超也好，黃忠也好，都是自己人，連自己人都瞧不上，他還能把誰放在眼裡？關羽的高傲自負的確無所不在。
（二）英雄的悲劇
關羽這種高傲自負的性格，最終導致「敗走麥城」的悲劇結局。
荊州作為戰略要衝，一直是魏、蜀、吳三方必爭之地。尤其對於劉備蜀漢一方來說，荊州具有舉足輕重的戰略意義。
諸葛亮在移交荊州印綬時，特地囑咐關羽：「據此之地，北當曹操，東敵孫權，非小可之事也。公宜勉之。
」這時關羽「更不推辭，慨然領喏」。把守荊州，他覺得自己有這個能耐。所以說：
「大丈夫既領重任，除死方休。」
諸葛亮一聽這「死」字，就有一種不祥的預感，心中不悅。於是又追問一句：「倘若曹操引兵來到，當如之何？
」關羽說：「以力拒之。」諸葛亮又問：
「倘曹操、孫權齊起兵來，如之奈何？」關羽說：「分兵拒之。
」這下諸葛亮才說到關鍵的地方：「不然。若如此，則荊州危矣。吾有八個字，將軍記取，可保荊州。」這八個字就是：「北拒曹操，東和孫權。」
關羽口頭上答應：「軍師之言，當銘肺腑。」（卷13《張益德義釋嚴顏》）但他心裡對此並不以為然。
像關羽這樣心高氣傲的人，讓他拒誰打誰，他是當仁不讓的；可要他「和」誰，那就難了；如果再要他低三下氣地「和」誰，那就更難了。
關羽從來不會、也從來不曾放下架子，這是他的性格使然。這種委曲求全的事兒，在劉、關、張這三兄弟中，只有劉備做得來，張飛做不來，關羽也做不來。所以當劉備投靠曹操時，在後園種菜，關羽才會批評他說：
「兄不留心於弓馬以取天下，而學小人之事？」而劉備卻回答說：「非汝所知也。
」劉備早就知道，關羽不懂得、也不願意懂得「有伸有屈」的人生道理。
聰明的讀者不難看出，諸葛亮將印綬交給關羽的時候，是非常勉強的。劉備對關羽一直倚重有加，根本看不到關羽不宜於獨當一面，把守荊州。諸葛亮也許早就看到了這一點，但是為了顧全大局，只好同意劉備的選擇。
在當時劉備手下將領中，除了關羽，誰還能代替諸葛亮留守荊州呢？這也是沒有選擇的選擇。
關羽獨守荊州，還是那麼驕傲自大，剛腹自用，根本不願意理會諸葛亮「聯吳抗曹」的良苦用心。所以他很快拒絕了孫權善意的表示，從而招致了孫權的仇恨。
當曹操想離間蜀、吳兩方的時候，孫權派諸葛謹到荊州，要跟關羽結兒女親家，以便共破曹操。孫權也準備了另一手，如果關羽不從，他就協助曹操，襲取荊州。
諸葛謹前往荊州，江口士卒報知關羽，而關羽「平生輕傲天下之士」，明明知道諸葛謹是諸葛亮的哥哥，他還是故意不派手下人去迎接。
更有甚者，當諸葛謹對他說明聯姻的意思時，關羽竟勃然大怒，說：「吾虎女，安肯嫁犬子耶！吾不看汝弟之面，立斬汝首！再休多言！」於是喚左右趕走諸葛謹。
諸葛謹抱頭鼠竄，回來見孫權，以實相告，孫權一怒之下，決定跟曹操合作攻取荊州。（卷15《劉備進位漢中王》）
在三國時期，婚姻往往是一場政治遊戲或者政治博弈，它並不能真正保證維持兩國的和睦。毛宗崗說：「玄德之自吳逃歸，權欲追而殺之，又欲並其妹而殺之。
夫不以妹之故而不殺玄德，安能以娶關公之女故而不奪荊州？」（毛本《三國演義》第七十三回評語）的確，孫權連自己的妹夫劉備都要殺，怎麼會因為跟關羽結成兒女親家，就不奪荊州呢？
所以問題並不在於關羽許不許婚，而在於關羽的話太過激，太傷人：「但『犬子』一語，太覺不堪耳。」（同上，毛宗崗語）你的女兒是「虎女」，別人的兒子怎麼就成了「犬子」了？
這不是在損人嗎？
自從水淹七軍，擒了于禁，斬了龐德以後，關羽更是忘乎所以了。他被曹仁毒箭射中，就是因為大意所致。
這時曹操與東吳的關係更為密切。東吳大將呂蒙屯兵陸口，一直有吞併荊州之意。他跟孫權說：「今關公提兵在襄、樊，妄自尊大，以為天下無敵」，可以趁機襲取荊州。
關羽當然早有準備，讓沿江一帶，或二十里，或三十里，在高阜處設烽火臺，隨時可以報警。但是陸遜胸有成竹，對呂蒙說：「關公倚恃英雄，自料無敵，必敗於人。」 （卷5《關雲長刮骨療毒》）
其實，一個人再有本事，也不可能天下無敵。除了關羽本人，他的對手都看明白了他的致命弱點——倚仗自己是個大英雄，便「妄自尊大，以為天下無敵」。「自以為天下無敵」，等於把自己置於危險的邊緣。
所以關羽的對手很容易抓住他的性格弱點，和他打心理戰、性格戰，置他於死地。
為了進一步驕慢關羽之心，陸遜為呂蒙設計，讓呂蒙乾脆「託疾辭職」，任命一位無名小輩代守陸口。呂蒙此時40多歲，他向孫權推薦，由20多歲的陸遜代替自己執掌帥印。這種不拘一格用人才的事，孫權最拿手了。
陸遜一上任，就派人送了一份厚禮給關羽，並寫了一封言辭十分恭敬的求和信。關羽讀了信，非常高興地說：「我荊州有泰山之安，吾復何憂。
」他居然愚蠢到撤走一大半荊州的軍隊，赴樊城聽調（卷15《呂子明智取荊州》）。
於是呂蒙輕而易舉地襲取了荊州。孫權先後召降公安傅士仁、南郡糜芳。關羽只能孤軍作戰，被魏兵與吳兵前後夾擊，潰不成軍。
關羽被困在荊州路上，進退不得，退至麥城，被吳兵團團圍住。關羽派廖化前往上庸求救於劉封、孟達。沒想到孟達說：
「公以彼為叔，彼以公為草芥耳。」當年劉備登位漢中王時，想要立後嗣，派人問關羽，關羽說：「立嫡不立庶，古之常理，又何必問我乎？
」所以孟達說關羽把劉封看成「草芥」，劉封一賭氣，就不出兵相救。
關羽無計可施，只能從麥城突圍，王甫諫道：「小路有埋伏，可走大路也。」關羽昂然地說：
「雖有埋伏，吾何懼哉！」都兵敗如山倒了，關羽的傲氣仍然一點不減。最後，他悲壯地兵敗身亡（卷16《關雲長敗走麥城》）。
據說關羽與關平父子死後一齊歸神。這年是建安二十四年，公元219年，關羽58歲。關羽死後，赤兔馬「數日不食草料而死」，也隨之仙去（卷16《玉泉山關公顯聖》）。
人們常說：「性格就是命運。」關羽高傲自負的性格，決定了他神勇的一生。關羽高傲自負的性格，既決定了他的勇猛剛強、一往無前，也決定了他最後的敗走麥城，決定了他飲恨而亡的命運。
但是這種命運是一種英雄的悲劇。關羽形象的價值就在於他置成敗於不顧，惟恩怨求分明。大丈夫做事光明磊落，毫無任何機心權變，「做事如青天白日，待人如霽月光風」（毛宗崗《讀三國志法》），這就是關羽的為人。
英雄的失敗在某種程度上更增添了英雄的魅力。**家迎合了平民的審美心理，從而使關羽在明清時期逐漸成為平民百姓頂禮膜拜的神明形象。
關羽作為「古今來名將中第一奇人」，奇就奇在他的智勇雙全，奇在他的義重如山，也奇在他的高傲自負。直到現在，只要提起關羽，人們心目中自然而然地就會湧現出一股英雄崇拜的情感：崇拜他的智勇雙全，崇拜他的義重如山，甚至崇拜他的高傲自負。
英雄性格總是具有不朽的審美力量。
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