1樓：巫馬瓊思
日常生活審美化」是什麼?意味著什麼?實際上,日常生活的審美經驗並非新事物,從人類脫離原始社會以來,審美就成為人類文明不可或缺的一部分。
幾千年前的人類就留下了巖洞壁畫,仰韶文化就出土了大量的玉器。從兩千多年的馬王堆墓葬中考古發掘出的文物更是證明那個時代的藝術已經發展到一個相當高超的境界,而這些物品既有用於禮樂教化的各種祭祀用具和編鐘等樂器,也有大量與日常生活息息相關的物品,大量的漆器。琴棋書畫等審美活動與中國古代文人的日常生活緊密結合在一起,而且審美之境與人生之境常常是合而為一的,如張潮的《幽夢影》中所表現的普通文人在日常生活中感受的審美經驗,花草和庭院,節日與閒暇,都成為文人生活中不可或缺的「雅緻」。
而平民在艱辛的生活之餘也並不缺乏「對鏡貼花黃」這樣審美的經驗與活動,李壯鷹先生認為:民歌等各種民俗藝術實際上也是雅樂和文學的重要**之一。[5]很難想象,假如缺少了這些來自民間和日常生活中的審美經驗,中國的文明史將是怎樣的面貌。
實際上,在中國和世界上任何一種文明中,日常生活的審美經驗都不僅僅是生活中可有可無的簡單裝飾,它是人類生活的感性經驗的集中表達。然而,為什麼到了二十世紀以後, 「日常生活審美化」才作為一個重要問題提了出來?在二十世紀以前,雖然人類的日常生活並不缺乏審美經驗,為什麼沒有提出這個問題?
只有回答了這個問題,我們才能真正明白「日常生活審美化」的意義,才不至於陷入自說自話之中。
2樓：遊仙抱月
實質就是物質生活極大滿足後所追求的更好的精神生活，是精神生活融入日常生活的極大昇華。
日常生活審美化的主要表現和特徵是指什麼
3樓：小蜜蜂
善於發現美，尋找每個閃光點，不管是大的方面還是小的方面。
什麼是「日常生活審美化」？
在日常生活中如何實現審美化
日常生活的常識,日常生活小常識
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尼姑的日常生活是什麼樣的,尼姑的日常生活是怎麼樣的啊？
阿彌陀佛，你這樣的心態根本就不能出家，從你的話裡看得出來平時根本就不念經，這樣一點基礎都沒有怎麼可以出家成為施主供養的比丘尼？地獄門前僧道多，扮作沙門模樣心底裡卻不是老實唸佛，死後會墮無間地獄，這個可不是開玩笑的事情，等你信了佛唸了經你自然就會明白出家的嚴肅性，希望你能好好在家修行，言辭之間多有得罪...
日常生活交流技巧，日常生活與人溝通的技巧
1.學會傾聽 不要隨便打斷別人的話語,多聽,只有多聽別人你才能知道他到底要講什麼,需求什麼,才能瞭解他的心思.2.不否定 聽到對方的話跟你的想法不一致的時候,不要馬上就一口否定.或做出反駁.如果你老否定別人,那沒人喜歡和你交談 待人說完後,先給予肯定,然後再以詢問的語氣說出你的觀點.3.適時的鼓勵 ...