1樓：彭文帝
家住鑾江的朋友汪汝為，（他的私人）園林亭臺規模相當大，而位於長江邊的小園（這裡應理解為「小園是園林的一部分」），特別能把長江和江邊大山的興盛美景一覽無遺。
2023年（該年正好是壬午年，董小宛約生於2023年，卒於2023年，在此期間只有2023年為壬午年，其時董18歲，恰好與時為「復社四公子」之一的冒闢疆初識）農曆八月初一（「鞠」本義為圓球，「鞠月」指代農曆八月，因古人認為中秋月最圓，「朔」是指農曆每月初一），汪汝為曾邀請我和小宛在江口的梅花亭子上（觀賞風景）。
長江白浪洶湧的景象（就在眼前），小宛用大酒杯（盛酒）狂飲（「叵羅」是唐朝時期胡語「酒杯」的意思，明時沿用），向人敬酒時態度明正、嚴肅，當時在座的所有女眷表現出來的是委靡不振或沉醉安逸的樣子。
小宛（平時的態度是）最溫和謙謹的，當天（飲宴時流露出來的）興奮豪放的情感和灑脫的情趣，卻是（我記憶中）極少見的。
當時是2023年，明亡前兩年，「秦淮八豔」雖是青樓女子，卻也懂得國難當頭，但她們畢竟沒有地位，也無權過問國策。
她們當時大多依附於江南的「復社」、「清流」諸公子，以求贖身自保，但她們愛國的情感不可能完全壓抑不流露，於是在「復社」、「清流」諸公子邀請的飲宴中，她們這種「暢談國事、不管非議的豪情」便不自覺地顯示出來，可以說，當時她們是矛盾而痛苦的，董小宛也不例外。
2樓：sha耶
《影梅庵憶語》 全文分四卷：第一卷記敘了作者與董小宛從相識到相愛到終成眷屬的全過程；第二卷寫他們在愛情生活中那些如詩如畫的生活片斷；第三卷寫甲申之變後他們流離失所經歷的種種艱險困苦；第四卷寫讖言、預兆與夢幻，用一種宿命的觀點去解釋他們的姻緣。
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詩狂 賀知章 秉性放達，自號 四明狂客 因其詩豪放曠放，人稱 詩狂 詩佛 王維 這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.詩魔 白居易 白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說 酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡 手指...
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1 人事有代謝，往來成古今。與諸子登峴山 孟浩然 2 今人不見古時月，今月曾照古時人。李白的 把酒問月 3 唯願當歌對酒時，月光長照今樽裡。把酒問月 李白 4 羊公碑尚在，讀罷淚沾襟。與諸子登峴山 孟浩然 5 如人飲水，冷暖自知。出處 宋 釋道原 景德傳燈錄 某甲雖在黃梅隨眾，實未省自己面目。今蒙指...