1樓：小小女人的努力
關於中國人為什麼把購物稱為買東西，最常見的說法也是最得到認可的說法是：在古代，並不是每個城市都有成熟的交易市場，很多東西也不是隨時在家門口就能買到。因為物資不充沛，所以貨品交易會集中在發達的大城市，就是東京洛陽和西京長安，因此，古人一說到要買東西，那麼必然是去東京或者西京。
而到了唐朝時期，能進行貨物交易的城市越來越多，但是出現了坊市制度，購物的地方會設定一個東市和西市。因此，慢慢的人們便把購物稱之為買東西。
當然，購物之所以稱之為買東西，民間還有一個說法，就是把買東西的「東西」和風水的五行掛上勾。五行指金、木、水、土、火。然而在五行中，火是指南方、水是指北方、木是指東方、金是指西方。
那麼，中國人凡事圖個吉利，特別是購物這種日常生活中常做的事，更是要是要取個好兆頭。所以不能把購物稱之為買南北，因為南北是火和水，防水防火正是家中警惕的事，而稱之為買東西，則是買木買金，都是好物寶物。
對於以上兩種說法，關於東京東市和西京西市的說法較為被認可，因為比較有歷史依據。然而關於五行的另一種說法，其實也較為能被接受，因為寓意比較好。但不管是哪種說法是正確的，都由此可見，中國文化的博大精深，以及中國文字的深意。
其實，通過很多我們生活中，類似於這種把購物稱為「買東西」含有特別含義的說辭，雖然我們在日常生活中很自然的在表達，但是細細深究其含義時，會發現這些習以為常的一言一語，都包含著中國人對於生活所體現的儀式感和智慧。
2樓：詩和遠方
在古代的時候，商人都在東京洛陽和西京長安交易貨物，所以說那個時候人們一提起去購物就要去東京或者是西京。而且到了唐代由於坊市制度的原因，在城市裡面，只能去東市和西市購物，慢慢的買東西這個詞語就流傳開來了。
3樓：難掩的喜
這是因為在古代的集市是東西分佈的，並不是南北，自然就會演變成買東西。
4樓：若在天涯歲月
這種說法的由來是始自於唐朝，當時長安城有兩個大市場，一個東市，因靠近達官貴人居住區，所以買奢侈品居多；一個西市，以普通居民為多，賣百貨為主。所以當時長安人說要購買物品，走完東西二市即可，久而久之，就稱為買東西了。
5樓：漢家學堂
為什麼叫買東西不叫買南北？
中國人為什麼說「買東西」而不是「買南北」？
6樓：欲醉
在中國文化裡面，所謂的東代表的是木，西代表的是金，北代表的是水，南代表的是火，**是土，這就是中醫學很重要的理論概念：五行。
呢？以五行所具體代指的實體來講，木和金都是可以盛納之物，而火和水在遠古是很難盛納在器皿當中的，所以呢，一定是買東西而不能是買南北。進一步講，以五行所代指的應象來講，木、東方代表收藏因此，從做買賣的意義上來講，我們所有要買賣的東西，主要是看中它具有的性質：
比如說辦朝陽產業，就是看中它生機勃勃、潛力無限的性質。要不然就是做具有收斂、聚集性質的買賣，比如能源類產業，可以使你賺大錢。而火的象是什麼呢？
是永遠在發散！比如慈善活動，就是要向外輸布，無私地給予。北方的藏的意義是什麼呢？
藏是你認為這個東西很好，所以你才會把它收藏起來，比如說收藏品，這是你不應該拿出去買賣的東西，是你喜歡的東西，特別心愛的東西，你要藏起來的東西。
7樓：faa歷史
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8樓：知道解鵬
解老師，我們每次在問，這是什麼物品的時候，總會問這是個什麼東西，為什麼不問，這是個什麼南北，用東西來代表，方位上的這個詞，來代表這個事物呢?東西 南北 方位 五行 顏色
為什麼中國人說買東西而不是買南北呢？
9樓：冷侃娛文
一、原因：
1、一種說法：與張騫出使西域有關
遠在兩千多年前（公元前139年），西漢漢武帝時期有個探險家叫張騫奉命去西域（張騫通西域），他去時買了東方的東西賣給西方，回來時又買了西方的東西賣給東方，時間一久，人們就把這種買東賣給西，買西賣給東的做法，叫做買東西、賣東西。
2、一種說法：從周易和道家五行學說理論來講
據說，有一次，南宋著名哲學家朱熹在街上見到他的好友盛溫如提著一個竹籃子，便問道：「你上哪去？」「去買東西。」盛溫如答道。「難道就不能說買南北嗎？」
盛溫如回答朱熹：「東方屬木，西方屬金，凡屬金類、木類的我這個籃子就裝得；南方屬火，北方屬水，水類、火類，這個籃子就裝不得。所以只能買東西，不能買南北。」
3、三種說法：跟民俗習慣有關
清朝乾隆年間，有一位叫龔瑋的學者則認為，早在東漢時期，商賈大多集中在東京洛陽和西京長安的東西二市。即到東京、西京的東西二市購貨，久而久之，「東西」就成為貨物的代名詞。
二、東西二市：
在漢代京都長安，有「東市」和「西市」兩大市場，「東市」在今西安交通大學一帶，「西市」在今勞動南路一帶。「東市」主要服務於達官貴人等上層社會，而「西市」不僅是大眾平民市場，更是包含大量西域、日本、韓國等國際客商在內的國際性大市場。漢代「西市」佔地1600多畝，建築面積100萬平方米，有220多個行業，固定商鋪4萬多家，被譽為「金市」，是當時世界上最大的商貿中心。
10樓：阿銀乶
中國人為什麼說「買東西」，不說「買南北」。按照中國文化中取象比類的方式，我們把東歸屬與木，西歸屬與金，南歸屬與火，北歸屬與水。在遠古時代，從某種意義上來講，木和金為可以盛受之物，是用手可以拎著去以物易物的。
而火和水是不可盛受之物，是用手拿不走的。從這個層面上來講，我們中國人只買東西不買南北。更何況，在中國人的價值觀中，「熱情如火」或「柔情似水」這些情感是花錢也買不到的。
而且買南北（水火）還要危及人類本身，比如軍火，比如石油和水，一旦進入到買賣層就要危及人類本身了。 其實，我們中國人罵人都很有文化內涵。比如說「這個人不是個東西」，什麼意思呢？
說這個人不是個東西，那不是東西就是南北啊！就是說這個人像水火一樣無情無義。
11樓：匿名使用者
是唐朝的長安有東西二市，而不是漢代
購物為何叫「買東西」，而不是「買南北」呢？
12樓：張磊趣談歷史
當然了，這句話是我們日常生活中的常用詞語，看上去並沒有什麼稀奇的。但是你知道嗎，為何購物就叫「買東西」，而不叫「買南北」呢？難道是我們中國人對「東西」這兩個字情有獨鍾嗎？
當然不是。這「東西」其實還代表著不一樣的含義。
古代集市
那為什麼表示物品的詞語叫做「東西」，而不叫「南北」呢？
關於這一點，有人說是因為物品產於四方，所以稱為「東西」。但是當你仔細想一想的話，似乎覺得這種說法並不正確，既然是說物品產於四方，那麼為何偏要叫「東西」，而不叫「南北」，亦或者是叫「東西南北」呢？
還有人說，在東漢時期，商人大部分都集中在東京洛陽和西京長安，在俗語中有「買東」或「買西」之說，也就說到東京洛陽和西京長安去購買貨物。此外還有人說，在唐朝的時候，因為設立「坊市制度」的原因，長安城只能在東市和西市購物，所以「東西」便成為了日後貨物的代稱。
古**物
這些說法聽上去似乎都有一定的道理，但是這些說法都沒有能夠說服北宋時期的大學者——朱熹。他在這些理由的基礎上，仍舊提出了自己的質疑。
話說有一天，朱老先生在路上碰見自己的好朋友盛溫如提著籃子上街，朱熹便問道：「你要去哪兒呀？」
盛溫如回答說：「上街買東西」。
朱熹不解地問道：「難道不能買南北嗎？」
盛溫如笑著回答道：「當然不能了。東方屬木，西方屬金，凡屬金木類，籃子裝得了；而南方屬火，北方屬水，水火之類的籃子是裝不得的，所以只能買『東西』，而不能買『南北』」。
其實盛溫如的意思已經很明瞭了，所謂買東西，也就是按照陰陽五行，金木水火土來進行定義命名的。金代表金屬礦物，方位在西。木代表一切植物，方位在東。
金屬和樹木都屬於物質，所以當然可以購買。而方位在北的水和方位在南的火是不一些不具體的物體，自然就無法購買了。
看到這裡，你是不是覺得古人們很有智慧呢？值得一提的是，在清朝時期，人們對「東西」一詞有著不一樣的解釋，其言曰：「民生日用所需俱出於木，而以金易之」。
也就是說，老百姓們吃的、穿的和用的都是取草木植物的根、莖、葉、花、果和種子，但是這些物品都不是值直接得到的，而是通過貨幣換來的。在這個時候，」東西「又成為了食物的代名詞。
所以我們會發現，現在我們吃食物，叫做」吃東西「，購物則叫做」買東西「。現在我們的生活已經和這兩個字緊緊聯絡在了一起，難以分開了。
不過嚴格來說的話，這些解釋其實在現在並不適用。就拿陰陽五行的解釋來說，既然像水、火這樣非實體的東西買不了，裝不了，那麼現在我們交的水費和煤氣費又是怎樣一回事呢？
13樓：faa歷史
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14樓：陳豔聊聊生活
「買東西」這個詞的由來？為什麼說買「東西」並不是買「南北」？
15樓：諸葛算盤
古代城市建築都是坐北向南，中軸大道分東西二市，你買貨只有去東邊或西邊。
16樓：旺哥的心沒人懂
因為最南端是南極，最北端是北極，這兩個地方人煙稀少，沒有知名的企業，而東西方知名的企業頗多，商品琳琅滿目，質量可靠，選擇性強，市場繁榮，所以買東西叫買東西不見買南北。
17樓：愛貓咪的葉子
這是因為在古代的時候，很多的集市都分佈在東西兩側，人們去買東西的時候也都是去東面或者西面，因此就把這樣的行為稱作買東西。
18樓：渣掉渣掉
因為我們要買的那個東西就叫東西，而不是叫南北，所以這樣稱呼。
為什麼購物要叫買東西而不是買南北
19樓：雲白0220風清
一種說法：與張騫出使西域有關
遠在兩千多年前（公元前139年），西漢漢武帝時期有個探險家叫張騫奉命去西域（張騫通西域），他去時買了東方的東西賣給西方，回來時又買了西方的東西賣給東方，時間一久，人們就把這種買東賣給西，買西賣給東的做法，叫做買東西、賣東西。
另一種說法：從周易和道家五行學說理論來講
據說，有一次，南宋著名哲學家朱熹在街上見到他的好友盛溫如提著一個竹籃子，便問道：「你上哪去？」「去買東西。」盛溫如答道。「難道就不能說買南北嗎？」
盛溫如回答朱熹：「東方屬木，西方屬金，凡屬金類、木類的我這個籃子就裝得；南方屬火，北方屬水，水類、火類，這個籃子就裝不得。所以只能買東西，不能買南北。」
第三種說法：跟民俗習慣有關
清朝乾隆年間，有一位叫龔瑋的學者則認為，早在東漢時期，商賈大多集中在東京洛陽和西京長安。俗話有「買東」、「買西」。即到東京、西京購貨，久而久之，「東西」就成為貨物的代名詞。
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