1樓：點點在心
一、老泰山
來歷：此稱謂稱謂與泰山的「封禪」有關。
據唐段成式《酉陽雜俎》前集卷十二記載，唐玄宗李隆基於開元四年（726年）到泰山封禪。丞相張說擔任封禪使，順便把他的女婿鄭鎰也帶去了。按舊例，有幸隨皇帝參加封禪者，丞相以下的官吏都可以升一級。
鄭鎰本是九品官，張說利用職權，一下子把他連升四級。唐玄宗在宴會上看到鄭鎰突然穿上五品官穿的淺緋色官服，覺得奇怪，便去問他。鄭鎰支支吾吾，不好回。
這時，擅長諷刺的宮廷藝人黃醮綠嫠回答說：「此泰山之力也！」妙語雙關，唐玄宗心照不宣，事情就這樣混過去了。
後人因此稱妻父為「泰山」。
因為泰山又稱東嶽，是五嶽之長，所以又轉而把妻父稱做「嶽」、「嶽翁」、「岳父」、「岳丈」等。據文獻記載，這種稱謂大致始自宋代。妻母則稱做「岳母」，在書面文獻中，後來也有稱做「泰水」的。
二、老丈人
「丈人」原來泛指男性老人。《論語·微子第十八-荷莜丈人》：
「子路從而後，遇丈人，以杖荷莜。子路問曰：『子見夫子乎？』丈人曰：『四體不勤，五穀不分，孰為夫子！』植其杖而芸。」。
白話文：
「子路跟在後面，遇到老人，用杖挑莜。子路問孔子道：「您看見我的老師嗎？』老人說：「四肢不勤，五穀不分，誰是你的老師！』種植著柺杖拔草去。」。
來歷：唐明皇到泰山封禪，鄭鎰本是九品官，張說利用職權，一下子把他連升四級。此事在宮廷內外傳為笑話。
以後，人們便把祭壇旁邊的那個高聳入雲的石峰取名叫「丈人峰」，因為泰山又稱「東嶽」，所以，自唐代開始，"泰山"、"岳父"便成了妻父的專稱，「丈人」也由原來泛指老人的含意而演變為「岳父」，沿襲至今。
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示例：（一）、唐 段成式 《酉陽雜俎·語資》：
「 明皇 封禪 泰山 ， 張說 為封禪使。 說女婿鄭鎰 ，本九品官，舊例封禪後，自三公以下皆遷轉一級，惟 鄭鎰 因 說 驟遷五品，兼賜緋服。因大脯次， 玄宗 見 鎰 官位騰躍，怪而問之， 鎰 無詞以對。
黃幡綽 曰：『此乃泰山之力也。」
白話文：
「玄宗封禪泰山，張說為封禪使。對女婿鄭鎰，本九品官，舊條例封禪後，從三公以下都升轉一級，只有鄭鎰趁機勸驟然升任五品，同時給紅色衣服。通過大肉次，唐玄宗見鎰官位跳躍，奇怪地問他，錳沒有詞來回答。
黃綽說：「這是泰山的作用。」
（二）、明 陳繼儒 《群碎錄》：
「又以 泰山 有丈人峰，故又呼丈人曰嶽翁，亦曰泰山。」
白話文：
「又以泰山有老人峰，所以又叫她丈夫說岳父，也叫泰山。」
（三）、楊朔 《雪浪花》：
「老人家就有這個脾性，一輩子沒養女兒，偏愛拿人當女婿看待。不信你叫他一聲老泰山，他不但不生氣，反倒摸著鬍子樂呢。」
2樓：匿名使用者
自古至今，人們對妻父、妻母稱為"岳父"、"岳母"，"丈人"、"丈母"或"泰山"、"泰水"。
「丈人」原來泛指男性老人。《論語-微子第十八-荷蓧丈人》：「子路從而後，遇丈人，以杖荷蓧。
子路問曰：『子見夫子乎？』丈人曰：
『四體不勤，五穀不分，孰為夫子！』植其杖而芸。」。
「泰山」、「岳父」之詞主要是根據《漢書-效祀志》：「大山川有嶽山，小山川有嶽婿山」演變而來的。又據《酉陽雜俎》載，唐玄宗來到泰山封禪時，當時張說被任命為封禪使，前來做些準備工作，以迎聖上駕到。
泰山封禪，是在山頂築土為壇以祭天，報天之功；山下闢場以祀地，報地之績。張說奉旨前往，而他自己卻另有打算，認為封禪動用**萬兩，無據無數，吃喝玩樂，大有油水可撈，再說事後還可以因功受賞，便乘機把女婿鄭鎰也拉上一齊赴岱。
唐明皇到泰山封禪，舉行了轟轟烈烈的封禪儀式。事後，按慣例，除太尉、司徒、司空三公以外，凡隨行**都晉升一級，並大赦天下，以示皇恩。鄭鎰本是九品小吏，由於他老丈人的作用，連升四級，驟遷五品，賜給大紅官服，趾高氣揚，威威武武，好不顯赫。
其他人早就看在眼裡，氣在心上，宮廷上下議論紛紛。這事傳到唐明皇的耳朵裡，皇帝馬上召張說進殿，問他是怎麼回事，張說默不作語。這時，有個叫黃幡卓的人在旁邊一語雙關地為他開脫說：
「此乃泰山之力也。」
此事在宮廷內外傳為笑話。以後，人們便把祭壇旁邊的那個高聳入雲的石峰取名叫「丈人峰」，因為泰山又稱「東嶽」，所以，自唐代開始，"泰山"、"岳父"便成了妻父的專稱，「丈人」也由原來泛指老人的含意而演變為「岳父」，沿襲至今。
3樓：狺纛
此稱謂的淵源都與泰山的「封禪」有關。
據唐段成式《酉陽雜俎》前集卷十二記載，唐玄宗李隆基於開元四年（726年）到泰山封禪。丞相張說擔任封禪使，順便把他的女婿鄭鎰也帶去了。按舊例，有幸隨皇帝參加封禪者，丞相以下的官吏都可以升一級。
鄭鎰本是九品官，張說利用職權，一下子把他連升四級。
唐玄宗在宴會上看到鄭鎰突然穿上五品官穿的淺緋色官服，覺得奇怪，便去問他。鄭鎰支支吾吾，不好回答。這時，擅長諷刺的宮廷藝人黃幡綽替他回答說：
「此泰山之力也！」妙語雙關，唐玄宗心照不宣，事情就這樣混過去了。後人因此稱妻父為「泰山」。
因為泰山又稱東嶽，是五嶽之長，所以又轉而把妻父稱做「嶽」、「嶽翁」、「岳父」、「岳丈」等。據文獻記載，這種稱謂大致始自宋代。妻母則稱做 「岳母」，在書面文獻中，後來也有稱做「泰水」的。
由此可見，「泰山」稱謂的出現是來自親屬關係中政治利益的關聯。
為何「岳父」稱為「老丈人」也可以稱「泰山」名稱的由來呢？
4樓：子淺沫
自古至今，人們對妻父、妻母稱為"岳父"、"岳母"，"丈人"、"丈母"或"泰山"、"泰水"，即妻子的爸爸。
「泰山」、「岳父」之詞主要是根據《漢書·郊祀志》：「大山川有嶽山，小山川有嶽婿山」演變而來的。又據《酉陽雜俎》載，唐玄宗來到泰山封禪時，當時張說被任命為封禪使，前來做些準備工作，以迎聖上駕到。
泰山封禪，是在山頂築土為壇以祭天，報天之功；山下闢場以祀地，報地之績。張說奉旨前往，而他自己卻另有打算，認為封禪動用**萬兩，無據無數，吃喝玩樂，大有油水可撈，再說事後還可以因功受賞，便乘機把女婿鄭鎰也拉上一齊赴岱。
唐明皇到泰山封禪，舉行了轟轟烈烈的封禪儀式。事後，按慣例，除太尉、司徒、司空三公以外，凡隨行**都晉升一級，並大赦天下，以示皇恩。鄭鎰本是九品小吏，由於他老丈人的作用連升四級、驟遷五品、賜給大紅官服、趾高氣揚、威威武武、好不顯赫。
其他人早就看在眼裡，氣在心上，宮廷上下議論紛紛。這事傳到唐明皇的耳朵裡，皇帝馬上召張說進殿，問他是怎麼回事，張說默不作語。這時，有個叫黃幡卓的人在旁邊一語雙關地為他開脫說：
「此乃泰山之力也。」
此事在宮廷內外傳為笑話。以後，人們便把祭壇旁邊的那個高聳入雲的石峰取名叫「丈人峰」，因為泰山又稱「東嶽」，所以，自唐代開始，"泰山"、"岳父"便成了妻父的專稱，「丈人」也由原來泛指老人的含意而演變為「岳父」，沿襲至今。
5樓：配置
唐代的段成式在《酉陽雜俎》中記述了一個故事： 唐玄宗李隆基於開元十四年（公元726年）到泰山封禪，丞相張說擔任封禪使，順便把他的女婿鄭鎰也帶去了。 按照舊例，隨皇帝參加封禪後，丞相以下的官吏可以升一級。
鄭鎰本是九品官，張說利用職權，一下子為他提升了四級，成了五品官。當時
八、九品官穿淺 青色或青色官服，五品官穿淺絆色官服。唐玄宗在宴會上看到鄭鎰的官服突然換為排色，覺得奇怪，過去問他，鄭錳支支吾吾不好回答。 這時玄宗身邊的宮廷藝人黃幡綽一語雙關地代他回答：
「此泰山之力也！」 唐玄宗心照不宣，便矇混過去了。後人因此稱妻父為【泰山】。
因為泰山是「五嶽之長」，又轉將妻父稱作「岳父」、「嶽翁」、「嶽文」，連帶著稱妻母為「岳母」或「泰水」。 (補充) 至於有人說稱妻父為「丈人」 , 是因為泰山有丈人峰，這卻有點附會。 稱妻父為「丈人」是很早就有的事實。
丈人峰不過是因為山上有一塊象老人的石峰。大概是有了廣泛流傳的鄭錳靠「泰山」升了四級官的故事以後，才將「丈人」與「大人峰」牽連在一起，岳父也同時被別稱為「丈人」了。 參考資料：
為什麼岳父稱之為泰山？岳母有這樣的稱呼嗎？
6樓：農夫三絃
通常我們稱妻子的父親為【岳父】
(當然也有其它說法 : 「老泰山」、」『泰山」、、「嶽文」、「丈人」 )。
這種稱呼起源於這裡-> 泰山 ，典故如下… …
● 唐代的段成式在《酉陽雜俎》中記述了一個故事：
唐玄宗李隆基於開元十四年（公元726年）到泰山封禪，丞相張說擔任封禪使，順便把他的女婿鄭鎰也帶去了。
按照舊例，隨皇帝參加封禪後，丞相以下的官吏可以升一級。鄭鎰本是九品官，張說利用職權，一下子為他提升了四級，成了五品官。當時
八、九品官穿淺青色或青色官服，五品官穿淺絆色官服。唐玄宗在宴會上看到鄭鎰的官服突然換為排色，覺得奇怪，過去問他，鄭錳支支吾吾不好回答。
這時玄宗身邊的宮廷藝人黃幡綽一語雙關地代他回答：「此泰山之力也！」
唐玄宗心照不宣，便矇混過去了。後人因此稱妻父為【泰山】。因為泰山是「五嶽之長」，又轉將妻父稱作「岳父」、「嶽翁」、「嶽文」，連帶著稱妻母為「岳母」或「泰水」。
(補充)
至於有人說稱妻父為「丈人」 , 是因為泰山有丈人峰，這卻有點附會。
稱妻父為「丈人」是很早就有的事實。丈人峰不過是因為山上有一塊象老人的石峰。大概是有了廣泛流傳的鄭錳靠「泰山」升了四級官的故事以後，才將「丈人」與「大人峰」牽連在一起，岳父也同時被別稱為「丈人」了
把岳父能叫泰山，那把岳母叫啥呢,岳父被稱為泰山，那岳母被稱為什麼呢？
長江或黃河，中國的母親河，可以形容母親。岳母可以稱呼為 泰水 這個稱呼是有典故和出處的，它出自於宋莊季裕 雞肋編 岳父被稱為泰山，那岳母被稱為什麼呢？確實稱之為 泰水 人們稱妻父為 岳父 或 泰山 稱妻母為 岳母 或 泰水 究其來歷，有兩種說法。一說跟泰山的歷史地位有關。泰山古稱岱宗。中國古代皇帝在...
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