1樓:
①敕勒川――泛指敕勒族遊牧的草原,大致在今內蒙古土默特旗一帶。
②陰山――即陰山山脈,今在內蒙古自治區中部,東西走向。
意思:陰山腳下有敕勒族生活的大平原。
2樓:功波峻
是在敕勤裡面就想川一樣,就是在山下成都涼。
3樓:李建剛
是在敕勒裡面就想川一樣,就是在山下成涼
4樓:咩咩咩
美麗的敕勒川大草原,就在陰山腳下
敕勒川,陰山下。陰山是什麼意思
5樓:可愛的康康哥
陰山是綿亙塞外的大山,在今內蒙古自治區北部。
出自《敕勒歌》,選自《樂府詩集》,是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,一般認為是由鮮卑語譯成漢語的,作者無名氏。全詩風格明朗豪爽,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力極強,一直受到歷代文論家和文學史論著的一致好評。對它的學術研究,時至今日也經久不衰。
全詩如下:
敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。
譯文如下:
遼闊的敕勒平原,就在千里陰山下,天空彷彿圓頂帳篷,廣闊無邊,籠罩著四面的原野。
天空藍藍的,原野遼闊無邊。風兒吹過,牧草低伏,顯露出原來隱沒於草叢中的眾多牛羊。
6樓:吃貓丶的魚
《敕勒歌》中所說的陰山,就是現在的大青山
大青山如橫亙在內蒙古高原上的一條巨龍,自古就是遊牧文明與農耕文明交匯之處,戰略地位十分重要.
《敕勒歌》中提到的敕勒川,即現在的土默川平原.
內蒙古自治區首府呼和浩特市,就坐落在古老的敕勒川上.
7樓:匿名使用者
敕勒川,陰山下的意思就是:敕勒族的人民生活在大大的草原上。
8樓:佳人醉月
陰山:在今內蒙古自治區北部。
9樓:匿名使用者
陰山是綿亙塞外的大山,在今內蒙古自將區北部
10樓:匿名使用者
在一起就要開始努力學習加強生活環境保護環境汙染防治行動證明自己
11樓:匿名使用者
陰山:一條山脈的名,也叫:大青山
敕勒川,陰山下的川是什麼意思
12樓:哈秋聊教育
敕勒川:呼和浩特和喇嘛灣之間的土默川平原(即敕勒川、呼和浩特平原)這句話出自北朝民歌《敕勒歌》
原文如下:
敕勒川,陰山下,
天似穹廬,籠蓋四野。
天蒼蒼,野茫茫,
風吹草低見牛羊。
白話譯文:
陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。藍天下的草原啊,都翻滾著綠色的波瀾,那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現。
13樓:串燒貝殼
《敕勒歌》是我國南北朝時期黃河以北的北朝鮮卑族間流傳的一首民歌,在中國古典文學和古代史研究上具有非常重要的意義。敕勒:種族名,北齊時居住在朔州(今山西省北部)一帶。
敕勒,中國古代民族,屬於原始遊牧部落,又稱赤勒、高車、狄歷、鐵勒、丁零(丁靈)。
敕勒歌敕勒川①,陰山②下,
天似穹廬③,籠蓋四野④。
敕勒歌 天蒼蒼,野茫茫,
風吹草低見⑤牛羊.
【註釋】
①敕勒川――泛指敕勒族遊牧的草原,大致在今內蒙古土默特旗一帶。
②陰山――即陰山山脈,今在內蒙古自治區中部,東西走向。
③穹(qióng)廬――遊牧人住的圓頂氈帳。 陰山④野――在這裡應讀為yǎ。
⑤見――通「現」,讀 xiàn,呈現、出現。
【譯文】
陰山腳下有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空四面與大地相連,
看起來好像牧民們的氈帳一般。
藍天下的草原翻滾著綠色的波瀾,
那風吹草低處有一群群的牛羊時隱時現。
敕勒川,陰山下。天似穹廬,籠蓋四野。天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。這首詩是什麼意思???
14樓:米舞
【譯文】 陰山腳下有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空四面與大地相連, 看起來好像牧民們的氈帳一般。 藍天下的草原翻滾著綠色的波瀾, 那風吹草低處有一群群的牛羊時隱時現。
敕勒歌北朝民歌
敕勒川,
陰山下,
天似穹廬,
籠蓋四野。
天蒼蒼,
野茫茫,
風吹草低見牛羊。
①敕勒川――敕勒族居住的平川。敕勒是古代一個遊牧民族,活動在今甘肅、內蒙一帶。
②陰山――就是大青山,在內蒙古自治區中部,東西走向。
③穹廬――遊牧人住的圓頂氈帳,形狀像蒙古包。
④見――同「現」,呈現。
這首古代民歌,歌詠北國草原壯麗富饒的風光,抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。
「敕勒川,陰山下」,說出敕勒川的地理位置。陰山是綿亙塞外的大山,草原以陰山為背景,給人以壯闊雄偉的印象。「天似穹廬,籠蓋四野」,環顧四野,天空就像其大無比的圓頂氈帳將整個大草原籠罩起來。
「天蒼蒼,野茫茫」,天空是青蒼蔚藍的顏色,草原無邊無際,一片茫茫。
詩的前六句寫平川,寫大山,寫天空,寫四野,涵蓋上下四方,意境極其闊大恢巨集。但是,詩人的描寫全從巨集觀著眼,作總體的靜態的勾畫,沒有什麼具體描繪,使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀到末句――「風吹草低見牛羊」的進修,境界便頓然改觀。
草原是牧民的家鄉,牛羊的世界,但由於牧草過於豐茂,牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋裡。只有當一陣清風吹過,草浪動盪起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現出來。那黃的牛,白的羊,東一群,西一群,忽隱忽現,到處都是。
於是,由靜態轉為動態,由表蒼一色變為多彩多姿,整個草原充滿勃勃生機,連那穹廬似的天空也為之生色。因此,人們把這最後一句稱為點晴之筆,對於「吹」、「低」、「見」三個動詞的主動者――「風」字,備加欣賞。
敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空,對「風吹草低見牛羊」的景色謳歌讚美,這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切聯絡。穹廬是遊牧異議的活動居室,牛羊和牧草是他們的衣食**,對於這些與他們的生活和命運相關的事物 ,他們有著極深極厚的感情。所以我們說,他們謳歌草原,謳歌牛羊,就是讚美家鄉,讚美生活;我們並且認為,這首民歌具有濃厚的民族和地方色彩,原因也在這裡。
15樓:春天田園
敕勒川,
陰山下,
天似穹廬,
籠蓋四野。
天蒼蒼,
野茫茫,
風吹草低見牛羊。
敕勒川陰山下天似穹廬籠蓋四野天蒼蒼野茫茫風吹草低見牛羊意思是什麼意思
16樓:小礦博物金融專家
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天蒼蒼,野茫茫。風吹草低見牛羊。
天空藍藍的,原野遼闊無邊。風兒吹過,牧草低伏,顯露出原來隱沒於草叢中的眾多牛羊。
⑧見(xiàn):同「現」,顯露。
這首歌具有鮮明的遊牧民族的色彩,具有濃郁的草原氣息。從語言到意境可謂渾然天成,它質直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句,淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了遊牧民族驍勇善戰、彪悍豪邁的情懷。
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17樓:匿名使用者
攝樂山川,陰山下天似穹廬籠蓋四野天蒼。蒼茫蒼蒼,野茫茫,風吹草地見牛羊。蒼蒼,野茫茫,風吹草地見牛羊的意思是在整個綠色的大草原上到處都是牛羊成群,一片美麗景象。
18樓:
敕勒川 ,陰山下 ,天似穹廬 ,籠蓋四野 。天蒼蒼, 野茫茫, 風吹草低見牛羊 。這個意思就是:
敕勒族的人民生活在大大的草原上,這個大草原無邊無際。藍藍的天空啊,風兒一吹,碧綠的小草全都彎下了腰。看見了正在草叢中的牛和羊。
19樓:文似花海
陰山腳下啊,有敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面與大地相連,看起來好像牧民們居住的氈帳一般。
藍天下的草原啊,都翻滾著綠色的波瀾,那風吹到草低處,有一群群的牛羊時隱時現。
20樓:
陰山是什麼,敕勒川,陰山下。陰山是什麼意思
陰山是綿亙塞外的大山,在今內蒙古自治區北部。出自 敕勒歌 選自 樂府詩集 是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌,一般認為是由鮮卑語譯成漢語的,作者無名氏。全詩風格明朗豪爽,境界開闊,音調雄壯,語言明白如話,藝術概括力極強,一直受到歷代文論家和文學史論著的一致好評。對它的學術研究,時至今日也經久不...
土默特右旗的地理環境,敕勒川的地理位置
土默特右旗主要礦藏有 煤炭 泥炭 石墨 雲母 石棉 石灰石等。截至2005年探明的礦藏有20多種,其中煤儲量達2.5億噸,煤種有無煙煤 焦煤 焦瘦煤等。其他礦藏有大理石 石灰石 石英石 泥炭,以及泥灰岩 白雲岩 黃銅 石墨 雲母 石棉 長石 透輝石等,黃河沿岸還有豐富的鹽 滷和芒硝等資源。北部大青山...
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