1樓：佳寧說歷史
「摔老盆」是農村的風俗，這個風俗好像延續了幾百年了，農村家裡有老人去世，一般是由家中長子負責這個工作。
我自小長在農村，自然對這方面習俗比較瞭解。小時候誰家有老人去世，發喪僱吹打手一般都比較熱鬧，所以前去**的鄉鄰也不少，想要了解這方面事情，有興趣朋友可以隨著我文章來一**竟。
農村老人去世以後，一般他身後事也比較繁瑣。老人去世以後，先是找上家族裡幾個人幫老人梳洗，然後穿上壽衣，蓋上棺材，一般會在家裡停放一夜。
第二天，老人的屍體就去火葬場火化。火化之後，把事先準備好骨灰盒放進棺材裡再抬回家來，一眾親友開始上香、燒紙通知親朋好友前來奔喪。
一般第三天就開始發喪，這時候一眾親友也都來了，該通知通知到了。一般那些不重要的親戚弔唁之後，吃了飯就回家了。留下那些重要的親戚，比如外甥、侄子、女婿。
他們要幾拜幾叩首，這些完畢以後時間也就不早了。
所謂「摔老盆」
這個摔老盆也是有講究，必須是家中長子完成這個工作，如果有一個兒子，那就由他來完成。必須一次性摔碎不能摔第二次，否則不吉利。如果沒有兒子，則由侄子，或者旁支來完成這個摔老盆任務，但是這個摔更有講究。
誰摔了老盆就等於把老人送終，所以他有必要繼承老人遺產，這是不成文規定，並不是法律上的規定。
即便是老人家有女兒，在前幾年也沒有資格摔父母老盆，因為她是嫁出去女兒，潑出去水。必須由家族裡的堂兄弟來完成這個任務，但是現在好像不這樣了，女兒也可以勝任這個任務。這個習俗是老祖宗留下來，我們還是抱以尊重態度為好，畢竟每一樣東西，每一個習俗都有它存在價值。
2樓：庸予言爾
農村出殯讓長子摔盆的習俗已流傳許久，摔碎是破碎、消亡之意，寓意是說一個家庭的大家長去世了，而長兄如父，大家長離世便由兄長來當家。
3樓：
不止農村，城市也有，喪葬風俗的一種。跟歲歲平安差不多，有祈禱亡靈安定，福泰的意思，而且摔完盆，才正式開始送葬，啟程的意味。
4樓：匿名使用者
因為瓦盆是死者生前的東西，摔碎了才能讓他安心地走，不留戀自己在陽間的東西。
5樓：豫北小白菜
農村出殯時，家中長子手持瓦盆摔碎，為啥要和瓦盆過不去？
6樓：雪暮蘭荒
搞點氣氛，反正不值幾個錢。你讓他摔新手機、3090顯示卡試試
農村出殯時，長子為何要摔碎瓦盆？
7樓：鑫鑫在農村
農村出殯時為什麼要長子摔瓦盆？摔瓦盆什麼意思？為什麼越碎越好，農村生活，三農，農民，社會
8樓：匿名使用者
三、保佑逝者平安還有一種說法就是摔碎這個瓦盆能夠保佑逝者平安。這主要和瓦盆本身的作用有關，其實這個瓦盆在摔碎之前是用來燃燒紙錢的，這就代表了生著對逝者的追思。那麼在逝者即將離開原來的家去往陰間的路上的時候，如果能帶上這些祝福，能夠保佑他的地下的平安。
所以這個買在肉身著祝福的瓦盆摔碎了，就等於說把祝福帶到地底下去了。最後不論是出於告別或者是轉移權利，抑或是保佑平安，摔碎瓦盆都應該是生命的一種解脫吧。
9樓：豫北小白菜
農村出殯時，家中長子手持瓦盆摔碎，為啥要和瓦盆過不去？
為什麼農村出殯時，家中長子要手持瓦盆摔碎？
10樓：柒月茶話會
農村出殯時，家中長子要手持瓦盆摔碎，之所以有這樣的儀式有兩種說法，一種是說瓦盆是死者在陽間的飯碗，只有摔碎了它，才能讓死者安心上路，再無牽掛；另一種是說瓦盆是死者死後要用的飯碗，必須摔碎了才能讓死者拿到。有些年輕人可能會覺得，葬禮中的各項細節是老輩人們的迷信思想，其實，這樣理解有些客觀，喪葬文化是我國傳統文化中很重要的一個組成部分，也是人們非常看重的是一個方面，特別是在農村地區和少數民族地區，葬禮往往會舉辦的非常隆重。這個瓦盆在某些地方也被稱為「陰陽盆」，是放置在靈堂內為死者燒紙錢用的，在出殯的時候會拿來讓孝子摔碎。
在摔過瓦盆之後，就正式起靈了，人們抬起棺材開始緩緩向墓地出發，死者的所有後輩都會披麻戴孝的跟在後面，然後在鞭炮聲與人們的哭聲中來到墓地，讓死者入土為安。
在中國的喪葬儀式中，有著很多的繁文縟節，也有著各種講究忌諱，不過現在有很多地方已經改為了火葬，而且這種喪葬儀式也簡單的很多，雖然喪葬文化中有著很多迷信的思想在裡面，但是，卻也是我國的一種文化傳承，目的也意在表示對死者的敬畏之心和尊重。
11樓：豫北小白菜
農村出殯時，家中長子手持瓦盆摔碎，為啥要和瓦盆過不去？
有些農村出殯時，家中長子要先摔碎瓦盆，是什麼意思呢？
12樓：滿屋新鮮事
出生和死亡在一個人的一生中代表著開始和結束，這是人一生中最重要的兩件事情，所以一般會有專門的儀式，而在更加古老的農村，這些儀式會有更多獨特的習俗。
曾經村子裡有一家人，家中長輩去世了，在抬著棺材出殯時，他們家中最大的兒子拿著很久以前家裡燒飯的瓦盆，狠狠摔在地上，摔得粉碎，這是什麼奇特的習俗嗎？還是隻是單純和瓦盆過不去呢？請聽我給你細細說道。
習俗**
關於農村很多的喪葬習俗，比如做白事時，對於幫助了你的人一定要包一個紅包給他除去晦氣，再比如有些人家一定要請道士來敲敲打打請送亡魂。這些東西年輕一輩的都不太瞭解，更別說摔瓦盆這個習俗了，畢竟現代的年輕人有幾個是見過這種老式瓦盆的呢？
沒錯，農村出殯由長子摔破瓦盆的行為不是和瓦盆過不去，而是一種習俗。這種習俗起源於膠東農村，最先摔的瓦盆，是舊社會家中用來盛飯的器皿。在長者去世後出殯時摔碎瓦盆，寓意著讓他們在另外的那個世界裡有飽飯吃。
而到後來這個習俗經過時間的洗禮有了變遷，我個人認為可能是因為時代發展進步之後農村的生活水平漸漸提高，農村人用瓦盆這種看起來不太乾淨器皿的習慣也在漸漸變少，至少在我農村老家，盛飯一般是用不鏽鋼的盆子或者精緻的小木盆。所以那些瓦盆漸漸被好看一些的陶瓷盆子代替了。
新替換到葬禮使用的陶盆並沒有多精緻，但是也不會被用來盛飯，一般都是停靈在家中時的燒紙盆，所有的紙錢灰燼都堆積在裡面。這時就不得不提一下人們的小小迷信了，人們說死亡都不會直白地說出口，他們一般以「老掉了」或者「離開了」這些詞語隱晦地表達去世。同理可證，燒紙盆自然也不會直白地說是燒紙盆，那些很講究習俗的老人家把這個盆子叫做「吉祥盆」或者「陰陽盆」。
「吉祥盆」的寓意自然就是吉祥富貴，保佑去世的人在那邊過得幸福，而他的子孫後代也在現世過得美滿。而「陰陽盆」指的是在盆中燒紙錢，一張張完整的紙被燒成灰燼，從陽間用烈火弄成灰燼之後，讓那邊的人享用，這樣就溝通了陰陽兩個世界。
瓦盆用法
會不會有很多小夥伴們單純地認為這瓦盆一般就是在家中閒置，葬禮時也好好保護的那種普通器皿？如果你這樣認為，那就是對鄉村喪葬文化的複雜太一無所知了。
在家中停靈時常會有道士到家中敲敲打打或是有和尚來誦經整夜，不過共同的地方是都會燒一些紙錢。那些紙錢就會被燒在這個盆子裡堆積起來，堆得越高說明那個人在另一個世界會更加富裕。
那個盆子也不是一個絕對普通的盆子，很多地方的人們在葬禮時會給盆子底部打上孔，有幾個子孫就會打幾個孔，孔越多說明子孫越繁榮昌盛，最後這個盆子也會交給長子或是長孫摔碎。
當然農村裡有些人也會覺得死者挺可憐的，在去世時可能沒有長子長孫，甚至連直系子孫都沒有，那時便會由血緣關係較為親近的小輩來代替。我一直覺得這樣的村落習俗很有人情味。
再來就是出殯之時摔的那一下有些講究，一定要狠狠地摔，摔得粉碎。在他們的習俗裡，摔得越碎家裡的晦氣和髒東西就會被帶得越遠，而陰間那邊的人也會得到更多的錢。
最忌諱的是摔不碎，在一切行為都是寓意的他們的眼中，沒有摔碎代表去世的人留戀陽間生活，或者是陽間的飯沒有吃夠。如果遇到這種情況，只能將盆子帶回家，好好地用飯菜和紙錢供起來，等到第二年的忌日再摔。
13樓：豫北小白菜
農村出殯時，家中長子手持瓦盆摔碎，為啥要和瓦盆過不去？
14樓：海的另一邊
在長者去世後出殯時摔碎瓦盆，寓意著讓他們在另外的那個世界裡有飽飯吃。
15樓：暗黑貝爺
這是一個習俗。意思就是讓死者能夠在另一個世界吃飽飯，不會捱餓
16樓：眾鑫新辰美
這是從古代流傳下來的一種習俗，農村現在還在用這一習俗，摔了瓦盆就是繼承了老人的遺產的這一說法。
農村在出殯的時候，為什麼讓家中的長子手持瓦盆摔碎？
17樓：輕鬆說文
這個習俗在一些地方至今還保留著，但是很少有人知道緣由。對於摔碎瓦盆，有三種說法。
第一，與范蠡有關。
相傳范蠡是以做陶藝起家的，因為後繼無人他就擔心在自己百年之後，這家業不知道該給誰。於是， 他就讓父老鄉親都聚集在自己家，問大家他過世之後這些瓦盆要怎麼處理。
鄉親們為他出了很多意見，但是范蠡都不滿意。直到有一個年輕人站出來，他說人在東西在，人亡東西也亡。年輕人的意思是，既然主人都不在了，那麼這些瓦盆也就都摔碎了吧！
沒有想到范蠡對這個答案特別滿意，於是他就告訴父老鄉親，等他百年之後家業就交給這個年輕人。只要讓年輕人摔碎一個瓦盆就可以了。
於是，摔瓦盆的習俗就流傳下來了，因為包含著傳承和責任，所以通常都是由長子來摔。
第二，與諧音有關。
以前的人都比較迷信，總認為自己在世難免做了一些錯事和虧心事。死後到了地府，可能就要受到懲罰。
因為「老盆」的諧音是「牢盆」，在死後將牢盆摔碎了，就意味著在人間已經受過苦了。這樣如果真的下了到地府，也不必再受苦難了。
第三，與浪費水有關。
人活著的時候如果浪費了水，死後到了陰曹地府就要付出代價。活著的時候浪費了多少水，死後就要用自己帶來的瓦盆喝多少汙水。家人將瓦盆摔碎了，就意味著瓦盆裡有孔。
這樣裝水的時候汙水就會順著孔漏出去，死去的人就可以少受一些痛苦，少喝一些汙水。
雖然我們現在對這些解釋聽起來都覺得很不可思議，但是許多老人家是深信不疑的。因此，這個習俗一直到如今，依然還流傳著。
18樓：匿名使用者
三、保佑逝者平安還有一種說法就是摔碎這個瓦盆能夠保佑逝者平安。這主要和瓦盆本身的作用有關，其實這個瓦盆在摔碎之前是用來燃燒紙錢的，這就代表了生著對逝者的追思。那麼在逝者即將離開原來的家去往陰間的路上的時候，如果能帶上這些祝福，能夠保佑他的地下的平安。
所以這個買在肉身著祝福的瓦盆摔碎了，就等於說把祝福帶到地底下去了。最後不論是出於告別或者是轉移權利，抑或是保佑平安，摔碎瓦盆都應該是生命的一種解脫吧。
19樓：老陳聊文化
因為農村在出殯的時候，讓家中的長子摔碎瓦盆是一種流傳了千年的風俗習慣，有向去世老人告別的意思，也有的地方認為摔碎瓦盆之後，就能把家裡的晦氣帶走，讓家裡從此走上好運；而在有的地方，這個瓦盆是子孫晚輩給老人盛飯的，長子把瓦盆摔碎了之後，老人就能夠把瓦盆帶到下面去吃飯了，意思就是能讓老人在地下有飽飯吃，不至於餓肚子。
長子或長孫摔瓦盆在農村地區辦喪事將要起靈的時候，會由長子端起大瓦盆摔碎，一方面是向去世老人做最後一次告別，另一方面也是希望以此驅除家中的晦氣。摔瓦盆的人必須是家裡的繼承人身份才行，如果長子不在的話，那麼就由長孫來完成，只有自己沒有後代的，才由侄子來做這件事，但自己的財產可能也會由侄子來繼承，因為侄子給自己摔了瓦盆、送了終，就等於是合法的繼承人了，既符合了法律，也會得到大家族裡人們的支援。
瓦盆是老人吃飯的傢伙在辦喪事的時候，這個瓦盆所起的作用，是用來盛去世老人所吃的飯。子孫後代在哭靈的時候，會排隊把手裡的飯菜分次撥入老人的瓦盆裡，撥飯時嘴裡還要說請老人來用飯，希望老人吃得開心等，這個儀式完成之後喪事酒席才能開飯。長子把瓦盆摔碎之後，就等於讓老人把吃飯的瓦盆也帶到了陰間，老人在下面有了這個飯碗，就不愁吃喝了。
為什麼有的瓦盆下有洞有的地方會在瓦盆下鑽有很多小洞，據說去世老人有多少子孫就要鑽多少小洞。瓦盆摔碎之後，老人帶到下面去的瓦盆上也同樣有許多小洞，據說老人在奈何橋頭喝孟婆湯的時候，能夠讓孟婆湯從瓦盆的小洞中漏出來，這樣老人就不至於喝了孟婆湯而失去記憶了，來生轉世也還能夠記得自己的家庭和親人。
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