1樓：匿名使用者
佛不是人，佛是本質，是真性，是人人都有的，是不著相的。本質都是佛，不生不來，不以肉眼能見。自心本有。
修之皆成。遁入無形，即是成佛。佛本無相，不著名相。
隨意變化，即是名佛。假名而立，非是特指。佛之真性，因修得用，因智得見，本來有之，猶如真寶，本來不滅，因執假形，故受妄死，若能離形，皆名為佛，如經所言，終為一相，所謂無相，本無三乘。
大般涅槃經
爾時世尊復告迦葉。善男子。如來身者是常住身。
不可壞身金剛之身。非雜食身。即是法身！
迦葉菩薩白佛言。世尊。如佛所說如是等身我悉不見！
唯見無常破壞塵土雜食等身！何以故？如來今當入涅槃故。
佛告迦葉。汝今莫謂如來之身不堅可壞如凡夫身！善男子。
汝今當知。如來之身無量億劫堅牢難壞！非人天身非恐怖身非雜食身。
如來之身非身！是身不生不滅不習不修。無量無邊無有足跡。
無知無形畢竟清淨。無有動搖無受無行。不住不作無味無雜。
非是有為非業非果。非行非滅非心非數。不可思議常不可議。
無識離心亦不離心。其心平等無有亦有。無有去來而亦去來。
不破不壞。不斷不絕。不出不滅。
非主亦主。非有非無。非覺非觀。
非字非不字。非定非不定。不可見了了見。
無處亦處。無宅亦宅。無闇無明。
無有寂靜而亦寂靜。是無所有。不受不施。
清淨無垢無諍斷諍。住無住處。不取不墮。
非法非非法。非福田非非福田。無盡不盡離一切盡。
是空離空。雖不常住。非念念滅。
無有垢濁。無字離字。非聲非說。
亦非修習。非稱非量。非一非異。
非像非相諸相莊嚴。非勇非畏。無寂不寂。
無熱不熱。不可睹見無有相貌。
如來度脫一切眾生。無度脫故能解眾生。無有解故覺了眾生。
無覺了故如實說法。無有二故不可量無等等。平如虛空無有形貌。
同無生性不斷不常。常行一乘眾生見三。不退不轉斷一切結。
不戰不觸非性住性。非合非散。非長非短非圓非方。
非陰入界亦陰入界。非增非損。非勝非負。
如來之身成就如是無量功德。無有知者無不知者。無有見者無不見者。
非有為非無為。非世非不世。非作非不作。
非依非不依。非四大非不四大。非因非不因。
非眾生非不眾生。非沙門非婆羅門。是師子大師子非身非不身。
不可宣說。除一法相不可算數。般涅槃時不般涅槃（如作夢中，心實不睡，不生不滅）。
如來法身皆悉成就如是無量微妙功德。迦葉。唯有如來乃知是相。
非諸聲聞緣覺所知迦葉。如是功德成如來身。非是雜食所長養身。
迦葉。如來真身功德如是。云何復得諸疾患苦危脆不堅如壞器乎？
迦葉。如來所以示病苦者。為欲調伏諸眾生故！
善男子。汝今當知。[如來之身即金剛身汝從今日常當專心思惟此義莫念食身。
亦當為人說如來身即是法身。]
修涅槃者，得入法身，即身成佛，故不往生，妄貪化身，亦是無常，法身未成，不名得法，是故佛言，心外無法，心外無佛，欲修涅槃，禪定是道。
2樓：西安智天
如來， 佛， 都是佛的稱號，就如有人叫你張xx，或者小張，都是稱呼你。
阿彌陀佛，可以稱為：阿彌陀佛，或者阿彌陀如來。
是西方極樂世界的佛陀，極樂世界最美好的世界，永恆的生命，人人具有無量的智慧，無量的慈悲，無量的神通，往生過去的人都是大菩薩。
阿彌陀佛不是未來佛，而是現在佛，現在正在西方極樂世界教化眾生的佛陀！
學佛之人，最終的歸宿都是往生極樂世界，因為只有到了那個地方，才可以廣度一切眾生。
南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛，南無阿彌陀佛.......
3樓：匿名使用者
如來、佛，都是佛的名號，是一種稱呼。佛陀一共有十種這樣的名號。阿彌陀，是佛的名字，意為無量光、無量壽。
我們稱念的時候，可以說是阿彌陀佛，或阿彌陀如來。如果要用其它的八種名號也可以。比如阿彌陀世尊、阿彌陀善逝。都行。
4樓：匿名使用者
佛教中沒有如來佛的說法 也不存在有一個唯一的佛祖 如來就是佛的意思 阿彌陀佛也可稱為阿彌陀如來
5樓：破妄求真
所有的佛都可以稱作「如來」。金剛經說:如來者,無所從來,亦無所去。
6樓：累劫修行
如來是諸佛的共號，當然可以這樣說；所有的佛都稱為如來。
佛佛陀如來佛彌勒佛阿彌陀佛南無阿彌陀佛有何區別
佛是佛陀耶copy的簡稱，佛陀也就是佛陀耶，是大覺者的意思。如來是佛的十號之一，十號為 如來 應供 正遍知 明行足 善逝 世間解 無上士 調御丈夫 天人師 佛 世尊 具足此十號稱之為佛陀。彌勒佛，是未來佛。是繼任釋迦穆尼以後來下生的一位佛。阿彌陀佛是極樂世界的導師。意義為無量光 無量壽。南無阿彌陀佛...
阿彌陀佛是誰？和如來佛祖什麼關係
阿彌陀佛 梵文音譯 又稱無量清淨佛 無量光佛 無量壽佛等 藏傳佛教稱為月巴墨佛，在大乘佛教信仰中，認為他是在西方極樂世界的他方佛。大乘佛教各宗派普遍接受阿彌陀佛，但是淨土宗則以專心信仰阿彌陀佛為其主要特色。日本東密興教大師認為阿彌陀佛即毗盧遮那佛的化身 毗盧遮那佛，即大日如來，乃釋迦牟尼佛法身 明朝...
唐僧既然到西天取經，如來佛應該是阿彌陀佛才對啊，釋迦牟尼不是在華嚴世界嗎
張伊娃 是梅旦麗耶，梅翠亞，彌賽亞，也翻譯為彌勒，中東傳過來的，後人和佛教混淆了 西方極樂世界中，佛和眾生都可以去十方國土，因此觀音菩薩也可以來到釋迦牟尼佛的身邊。另，我們常說南海觀音，送子觀音等等，其實是指菩薩的眾多化身，如同地藏菩薩也可以有千萬化身，所以菩薩不僅僅呆在西方，而是遍佈娑婆世界及眾佛...