1樓：匿名使用者
大方廣佛華嚴經 （第二六八卷） 2000/2/24 香港 檔名：12-17-0268
我常常勸勉同學們，我們要肯定自己，這個身體來到世間，這一生來幹什麼的？為一切眾生服務而來的，不是為「我」而來的。為我而來的，為我家庭而來的，你永遠不能脫離六道。
心量要大，要學佛！
學佛不只是天天唸經、拜佛，如果只止於唸經、拜佛，這是迷信，你只學他的跡象，你不懂他的精神所在。上個星期我們在澳洲，有一位居士問我，也未必是居士，是個外國人問我，你們佛教裡面學佛的人，為什麼要在頭上、在手上燃香疤？他不懂得，他說是受戒的戒疤，我就告訴他，這不是戒疤，受戒哪有戒疤？
哪有這種道理！
這是燃香，燃香是什麼意思？就是在佛前面曾經許願、發願，我要捨己為人，燃燒自己，照耀別人，是取這個意思。讓你一看到你燃過，我曾經發過這個願，我肯犧牲自己為別人，取這個意思。
如果你不懂這個意思，你把整個身體燒掉了，也沒用處。你整個身體燒掉了，你說，我燒身供養佛菩薩；佛菩薩供養什麼？燒的是臭味道，錯了。
燃身、燃指、燃臂供養佛菩薩，就是以我們這個身體為一切眾生服務。
你把手指燒掉、手臂燒掉，觀世音菩薩幫助人，這兩個手不夠用，要千手千眼，你這兩個手就把它燒掉，你這完全錯會了意思！佛法裡面很多東西是非常好的意思，但是現在人都把它誤會了，都做錯了。
這個我們也不能怪人，要怪的是什麼？佛教教育衰了。這麼好的東西沒有人教導，經大家拿來會念，不懂得什麼意思；尤其不能夠落實到現前生活當中，這個佛法修學叫白學了。
2樓：匿名使用者
凡是出家當和尚或尼姑的人都要剃光頭髮，這在佛教中叫做剃度。
佛門除了剃度儀式外，還有「清心」儀式。即入寺後，經過一段時間的學習，成績優秀者，老和尚會用線香為他們點上僧侶生涯的第一顆戒疤，稱之為「清心」。然後在接下來的一兩年內，如果表現良好，則有資格得到第二個戒疤，名為「樂福」。
一般而言，如果順利的話，廟裡一些年長的老和尚大多可以擁有五六個戒疤；而像少林寺等重要寺廟的住持，則有八或九個戒疤的「高階和尚」或是「特級和尚」。而第十個戒疤卻不是一般和尚所能擁有的，除了達摩祖師、六祖禪師以外。在中國十個戒疤的「首席和尚」不超過五個。
3樓：匿名使用者
和尚的戒疤就好是一種身份地位的象徵。就是等級的表示。剛剃渡的小和尚在經過幾個月的新生訓練後，會參加一個簡單的小測驗，測驗及格後，廟裡的老和尚會用線香幫他們點上僧侶生涯的第一顆戒疤，稱之為"清心"。
然後在接下來的
一、兩年內，如果表現良好，例如看鎖碼頻道不再流口水或是默寫金剛經時不再要左顧右盼，則有資格得到第二個戒疤："樂福"。
一般而言，如果順利的話，廟裡一些年長的老和尚大多可以擁有
五、六個疤；而像少林寺、清真觀或龍發堂等重要寺廟的住持，則可能是有八或九個戒疤的[高階和尚]或是[特級和尚]。然而這第十個疤卻不是一般和尚所能擁有的，除了達摩祖師、六祖禪師以外，十個疤的[上帝級和尚]不超過五個。不光是頭上有，身有也可以有，比如說：
手臂。補充：除漢族外，其他民族僧人都沒有燒戒疤的規矩。這可能與《梵網經菩薩戒本》燃身供養之說有關。
唐朝已有煉頂以艾燃頂的習俗，這個習俗形成普遍的制度，據說是在元代。當時異族統治者想借以識別真假，防止抗拒法令的人民逃到僧眾裡面去
4樓：匿名使用者
戒疤點數越多，等級越高。
就像舊時的乞丐一樣，布袋越多，等級越高。
5樓：匿名使用者
和警察肩上的星意思一樣，這下知道了吧
和尚頭上的6個點、9個點是什麼意思
6樓：l葉w聲
和尚頭上的6個點、9個點是戒疤，指佛教徒為求受清淨戒體而燃香於身上所遺留的疤痕。
戒疤又稱香疤，指佛教徒為求受清淨戒體而燃香於身上所遺留的疤痕。其行為根據或系起自於捨身供養之思想，或係為斷除我執。受戒時燃戒疤又稱『燒香疤』，所燃香疤之數目一般有
一、二、
三、六、
九、十二幾種。戒疤越多表示資歷越深，其中十二點表示是受的戒律中最高的「燒香疤」。
燒戒疤的習俗，據說起源於元代，當時有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他傳戒時，規定受戒者每人燃香於頭項，受沙彌戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作為終身之誓。這樣一個小小的發明，後來居然悄悄地流傳開來，並且世代傳襲下來。
擴充套件資料
佛門除了剃度儀式外，還有「清心」儀式。即入寺後，經過一段時間的學習，成績優秀者，老和尚會用線香為他們點上僧侶生涯的第一顆戒疤，稱之為「清心」。然後在接下來的一兩年內，如果表現良好，則有資格得到第二個戒疤，名為「樂福」。
2023年12月，中國佛教協會理事擴大會議作出了《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決議》，該決議中說：受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法「並非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今後一律廢止」。
7樓：楊志肥
為什麼和尚頭頂的戒疤有6個和9個之分，今天可算明白了
8樓：自我救贖
和尚的戒疤就好是一種身份地位的象徵。就是等級的表示。剛剃渡的小和尚在經過幾個月的新生訓練後，會參加一個簡單的小測驗，測驗及格
後，廟裡的老和尚會用線香幫他們點上僧侶生涯的第一顆戒疤，稱之為"清心"。然後在接下來的
一、兩年內，如果表現良好，例如看鎖碼頻
道不再流口水或是默寫金剛經時不再要左顧右盼，則有資格得到第二個戒疤："樂福"。
一般而言，如果順利的話，廟裡一些年長的老和尚大多可以擁有五、六個疤；而像少林寺、清真觀或龍發堂等重要寺廟的住持，則可能是有八或九個戒疤的[高階和尚]或是[特級和尚]。然而這第十個疤卻不是一般和尚所能擁有的，除了達摩祖師、六祖禪師以外，十個疤的[上帝級和尚]不超過五個。不光是頭上有，身有也可以有，比如說：手臂。
9樓：老薩
戒疤，表示受過戒。
燒戒疤的習俗據說起源於元初，有位志德和尚受到元世祖忽必烈的尊崇，主持傳戒時，規定受戒者每人燃香於頭項，受沙彌戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作為終身之誓，以顯示虔誠信佛的決心。並且世代傳襲下來。這就是中國漢地僧人受戒時燒戒疤的開始。
實際佛教是不興燒戒疤的，佛教的戒律中，並沒有在受教人頭頂上燒戒疤的規定。除漢族外，其他民族僧人都沒有燒戒疤的規矩，在宋朝以前受戒的中國漢族出家人，頭頂上也不會出現戒疤。
2023年12月，中國佛教協會理事擴大會議作出了《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決議》。該決議中說：受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法「並非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今後一律廢止」。
從此以後，新受戒的漢族僧人，頭頂上再也不會有戒疤了
和尚頭上點幾個點,代表什麼意思?
10樓：匿名使用者
和尚的戒疤就好是一種身份地位的象徵。就是等級的表示。剛剃渡的小和尚在經過幾個月的新生訓練後，會參加一個簡單的小測驗，測驗及格後，廟裡的老和尚會用線香幫他們點上僧侶生涯的第一顆戒疤，稱之為清心。
然後在接下來的
一、兩年內，如果表現良好，則有資格得到第二個戒疤：樂福。
一般而言，如果順利的話，廟裡一些年長的老和尚大多可以擁有五、六個疤；而像少林寺、清真觀或龍發堂等重要寺廟的住持，則可能是有八或九個戒疤。然而這第十個疤卻不是一般和尚所能擁有的，除了達摩祖師、六祖禪師以外，十個疤的不超過五個。
11樓：匿名使用者
叫戒疤,表示受過戒.可以參見汪曾祺**《受戒》。
關於戒疤，請參考：
《談和尚頭頂上的戒疤》
有的和尚頭頂上有一些經香火燒灼而留下的疤痕，這是漢地佛教出家人的一種明顯的外在標誌，於是很多人都誤認為凡和尚都要燒戒疤的。在一些搬演唐宋時代故事的電影或電視片裡，出現在銀幕或螢幕上的和尚們都煞有介事地「燒」上了戒疤，凡稍有佛教歷史知識的人看了，都感到十分可笑。
其實，佛教是不興燒戒疤的，佛教的戒律中，並沒有在受教人頭頂上燒戒疤的規定。因此，除了漢地的和尚以外，世界各國和中國少數民族的和尚是看不到戒疤的；即使是中國漢族出家人，凡是在宋朝以前受戒的，頭頂上也不會出現戒疤。
元代初年，有一位志德和尚（1235—2023年）曾受到元朝皇帝世祖忽必烈的尊重。他在天禧寺主持傳戒時，規定受戒的人部必須用香火灼燒頭頂和手指，以顯示虔誠信佛的決心。這就是中國漢地僧人受戒時燒戒疤的開始。
2023年12月，中國佛教協會理事擴大會議作出了《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決議》。該決議中說：受戒時在受戒人頭頂燒戒疤的做法「並非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今後一律廢止」。
從此以後，新受戒的漢族僧人，頭頂上再也不會有戒疤
12樓：
和尚頭頂的圓點是做什麼用的？是不是每個和尚都有？
和尚頭上九個點有什麼說法
13樓：陽哥來了
和尚頭上的圓點，通常叫做"戒疤", 或者『燒痂』，『爇（ruo）頂； 即在頭頂上點燃幾個塔形殘香頭，讓其燃燒至熄滅，以示『願以肉身作香，燃點敬佛』的誠心。燒痂後留下的疤點，俗稱之為『戒疤』。由於各人發心的不同，疤點的數量也不同。
一般有一、二、三、六、九、十二幾種。十二點表示是受的戒律中最高的『菩薩戒』。 如《梵網經》四十八輕戒之第十六條說：
「若燒身、燒臂、燒指；若不燒身、臂、指供養諸佛，非出家菩薩。」 《大佛頂首楞嚴經》卷六說：「其有比丘發心決定修三摩地，能於如來形像之前，身燃一燈，燒一指，及於身上爇一香炷，我說是人無始宿債一時酬畢。
」 又《法華經藥王菩薩本事品》中說：「有一切眾生喜見菩薩燒身、燒臂供養諸佛。」 可見燒身有二重意義：
一、是用以表伸至高無上的供養；二、為了消除業障。至於燃燒的位置，則不侷限於頭頂，身、臂、指都是可以的。 燃頂受戒僅是漢僧受戒的一種儀式,並非佛教規定製度, 關於其來歷,據《中國和尚受戒↙香疤考證》所述，相傳始於元世祖至元二十五年（1288），沙門志德住持金陵天禧寺時，與七眾授戒，燃香於頂，指為終身之誓。
此事逐漸演變成慣例。後世中國佛教徒往往以此表示自己的信心，出家眾之燒戒疤更成為是否受戒的辨識方式。 另有一說法出自南懷瑾《藥師經的濟世觀》：
「過去，出家人頭頂上是不燒戒疤的；燒戒疤是清朝玩的玩藝兒，到現在只有
二、三百年的歷史。滿清入主中國，以外族身份統治了中國，一般漢人當然不服氣。清朝遂與漢人約好五個條件，即『生投死不投』、『俗投僧不投』、『男投女不投』等，新娘子穿戴的鳳冠霞披仍是明朝服裝，顯示男投女不投。
在家人投降，出家人不投降，所以，現在出家人所穿的衣服，那是明朝的款式。 滿清**一看反抗的知識份子都跑去當和尚、道士了，怎麼辦呢？那時又沒有身份證或護照，如果在民間造反不得了，於是提倡身佈施、身供養，開始燒戒疤。
燒戒疤在身體其他部位看不見，總不好意思剝開衣服檢查吧！和尚光頭，又不能戴帽子，燒在頭頂上，一看就知是真是假，就算還俗也逃不了。燒戒疤的律俗，是在這麼一個政治清淨下產生，結果，我們現在還拼命的燒。
當然，現在燒燒也好，不燒都分不清啦！」 最後要說明，中國佛教協會於一九八三年召開的第四屆理事會第二次會議上通過了《關於漢族佛教寺廟剃度傳戒問題的決議》，其中《關於傳授戒法的問題》第八條規定：目前，我國漢族地區僧尼受菩薩戒時，在頭頂上燒香疤一事，是唐以後逐漸形成的一種習慣，並非佛教原有的儀制，因有損身體健康，今後一律廢止。
和尚頭上應該點幾個點？為什麼有，也有的
一般和尚頭上的點有 一 二 三 六 九 十二幾種。數目的多少在各寺院所代表的意義是不同的。入寺以後，和尚是需要學習的，經過學習，分析考試成績才可以點戒疤。一般而言，廟裡一些年長的老和尚大多可以擁有五六個戒疤 而像少林寺等重要寺廟的住持，則有八或九個戒疤的 高階和尚 或是 特級和尚 而第十個戒疤卻不是...
和尚頭上的刺青點點是怎麼回事 有什麼意義呢
是否有出家的意願？建議你去河南嵩山少林寺詳細諮詢，應該可以獲得滿意答覆 紋身的意義是什麼？紋身，又稱文身 刺青，是用帶有顏色的針刺入 底層而在 上製造一些圖案或字眼出來。即指刺破 而在創口敷用顏料使身上帶有永久性花紋。在 上造成隆起條紋瘢痕的作法，有時也稱為紋身。平紋紋身在全世界大多數地區均有實行，...
請問一下，和尚頭上的那點叫什麼，為什麼會有這個呢
出家人頭上點，叫做戒疤。燒戒疤，又稱燃頂。受戒時在頭頂上燃上九個或十二個香疤，因為是在受戒時燃的，故稱戒疤，是漢僧受戒的一種標記。燃頂燒香疤的作法，有大乘經論作為依據。如 梵網經 四十八輕戒之第十六條說 若燒身 燒臂 燒指 若不燒身 臂 指供養諸佛，非出家菩薩。大佛頂首楞嚴經 卷六說 其有比丘發心決...