1樓：匿名使用者
孫文領導辛亥革命，一次又一次的失敗為建黨做下了良好的基礎正如不積跬步無以至千里；不積小流，無以成江海。
2樓：春天畫美
不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。
這話的意思是說千里之路，是靠一步一步地走出來的，沒有小步的積累，是不可能走完千里之途的。引申開來，就是做事要腳踏實地，一步一個腳印，不畏艱難，不怕曲折，堅忍不拔地幹下去，才能最終達到目的。
3樓：匿名使用者
比如學習呀,不積累一滴一點的知識,你就不可能懂得很高深的科學道理;
比如做工作,不積累一下一下的努力你就不可能把一個大的工作做完;
比如跑步你不一步一步的跑就永遠也不可能跑到終點,比如爬山,比如看**,等等等等吧,多的很.
幾乎所有的事都要有一點持之以恆的精神才能做好的,很多人之所以在他們的行業裡做的很出色都是一點一滴慢慢積累,慢慢努力的結果.
不積跬步,無以至千里。不積小流,無以成江海名人例子。
4樓：妖妖小怪書
不積跬步,無以成千裡;不積小流,無以成江海
我們學習外語，每天記住10個單詞，每年就可以記住3650個單詞，日積月累，我們就能通過單詞這一關了，正所謂：不積跬步,無以成千裡;不積小流,無以成江海。我們假日裡如果可以騎上自行車，帶點零錢，沿著紅紅軍長征的路徑前行，每天可以騎上80公里，每月就可以騎上2400公里，兩個月裡就可以騎車近5000公里，不是也想相當於半個長征嗎？
這也是「不積跬步,無以成千裡;不積小流,無以成江海」的例子吧。
不積跬步,無以至千里。不積小流,無以成江海生活中的例子。
5樓：典出文化
第9集 | 小畜卦 不積跬步 無以致千里
6樓：匿名使用者
比如學習呀,不積累一滴一點的知識,你就不可能懂得很高深的科學道理;
比如做工作,不積累一下一下的努力你就不可能把一個大的工作做完;
比如跑步你不一步一步的跑就永遠也不可能跑到終點,比如爬山,比如看**,等等等等吧,多的很.
幾乎所有的事都要有一點持之以恆的精神才能做好的,很多人之所以在他們的行業裡做的很出色都是一點一滴慢慢積累,慢慢努力的結果.
7樓：匿名使用者
你是真的沒理解這句話的意思,其實很簡單,如果你要是去黃山旅遊,想要到處看看黃山的景色,你只有走到那了,才能真正感受到,景色的美麗.再就是,你家那裡有小河麼,你問問你父母或者是年齡大的長輩,那條河會流到**?最後都是匯聚到黃河,長江鴨綠江.......
等等祖國的那些大河中,最後匯入大海.....
8樓：゛婉丶
萬里長征.一步一個腳印.
9樓：匿名使用者
說明大事是一件一件組成的
「不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海什麼意思
10樓：倩兒
「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。「的意思是：不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。
這句話出自戰國時期思想家、文學家荀子的《勸學》。《勸學》是《荀子》一書的首篇。文章較系統地論述了學習的理論和方法，分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關學習的問題。
全文可分四段，第一段闡明學習的重要性，第二段講正確的學習態度，第三段講學習的內容，第四段講學習應當善始善終。全文說理深入，結構嚴謹，代表了先秦論說文成熟階段的水平。
11樓：匿名使用者
譯文：所以沒有一小步一小步的積累，就不能到達千里之外那麼遠，沒有小河流的匯聚，就形成不了大江大海。
原文：故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。
故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。出自：先秦荀子的《勸學》，《勸學》全篇都在描寫學習的優勢，鼓勵後人積極學習，熱愛學習。
突出說明學習的重要性，此二句用在生活中，意在鼓勵我們做事情要注重點滴的積累，從小做起，積少成多。
就像走路一樣，一步一步來，總能走得很遠，路程再遠，只要堅持不懈地往前走就終能夠到達，一條條小的河流匯聚在一起也能形成大海，學習或做事都是在點滴中積累而得的。
擴充套件資料
《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文，是《荀子》一書的首篇。文章較系統地論述了學習的理論和方法，分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關學習的問題。
全文可分四段，第一段闡明學習的重要性，第二段講正確的學習態度，第三段講學習的內容，第四段講學習應當善始善終。全文說理深入，結構嚴謹，代表了先秦論說文成熟階段的水平。
創作背景
戰國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經歷著劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革發表各自的主張，並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為「諸子百家」。
諸子百家紛紛著書立說，宣傳自己的主張，批評別人，出現了「百家爭鳴」的局面。荀子是戰國後期儒家的代表人物。他認為自然界的存在不以人的意志為轉移，但人們可以用主觀努力去認識它，順應它，運用它。
為了揭示後天學習的重要意義，他創作了《勸學》一文。
12樓：熱詞替換
不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海的意思是說:沒有小步的積累，是不可能走完千里路的，沒有小河的集聚，就不會有大海。
13樓：大愚若智
這句話出自荀子《勸學篇》。
全句的意思是：不積累一步半步，就沒有辦法到達千里的地方；不積累小河流，就沒有辦法匯成江海。比喻積累的作用，可以充實、豐富、完善自己。可用來論說學習工作貴在不斷積累。
引申意是做事要腳踏實地，一步一個腳印，堅忍不拔，最終才能達到目的。
14樓：宗政蓉城樊若
這話的意思是說千里之路，是靠一步一步地走出來的，沒有小步的積累，是不可能走完千里之途的。引申開來，就是做事要腳踏實地，一步一個腳印，不畏艱難，不怕曲折，堅忍不拔地幹下去，才能最終達到目的。
15樓：聶振華東羅
跬步即是半步，走路時，抬一次腳為跬，抬兩次腳為步，跬步形容很微小的距離，從而「不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」出自荀子的《勸學》，意在奉勸世人積少成多，聚沙為塔。
16樓：覃慕蕊速嵐
」不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」
這話的意思是說沒有半步半步的積累，不可能走完千里之途，；
沒有小溪小河匯聚，就沒有大江海洋。
」不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」引申意思是如果做事不從一點一滴中做起，
那就不可能有所成就。就是做事要腳踏實地，一步一個腳印，不畏艱難，不怕曲折，堅忍不拔地幹下去，才能最終達到目的。
」不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。」語出荀子《勸學篇》。跬步，是半步的意思，即一隻腳邁動一次，古人以兩隻腳個邁動一次一步。
17樓：平仙牛布
出自：荀子《勸學篇》
原句：不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海
譯文：不積累一步半步，就沒有辦法到達千里的地方；不積累小河流，就沒有辦法匯成江海。
18樓：137糖
不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。
這話的意思是說千里之路，是靠一步一步地走出來的，沒有小步的積累，是不可能走完千里之途的。引申開來，就是做事要腳踏實地，一步一個腳印，不畏艱難，不怕曲折，堅忍不拔地幹下去，才能最終達到目的。
19樓：匿名使用者
行程千里，都是從一步一步開始；
無邊江河，都是一個個小溪小河匯聚而成；
引申意思是如果做事不從一點一滴中做起，
那 就不可能有所成就。
20樓：淺夏
意義全句的意思是：沒有一步半步的累計，就沒有辦法到達千里的地方；不積累小河流，就沒有辦法匯成江海。
比喻積累的作用，可以充實、豐富、完善自己。可用來論說學習工作貴在不斷積累。
出處出自：荀子《勸學篇》．全文如下：
君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規，雖有槁曝，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利；君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。
幹越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然。……
吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。
假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假於物也。
南方有鳥焉，名曰「蒙鳩」，以羽為巢，而編之以發，系之葦苕。風至苕折，卵子死。巢非不完也，所繫者然也。
西方有木焉，名曰「射干」，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵。木莖非能也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑。
蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。其質非不美也，所漸者然也。故君子居必擇鄉，遊必就士，所以防邪僻而中正也。
物類之起，必有所始；榮辱之來，必象其德。肉腐生蟲，魚枯生蠹。怠慢忘身，禍災乃作。
強自取柱，柔自取束。邪穢在身，怨之所構。施薪若一，火就燥也；平地若一，水就溼也。
草木疇生，禽獸群焉。物各從其類也。是故質的張而弓矢至焉，林木茂而斧斤至焉，樹成蔭而眾烏鳥焉，醯酸而蚋聚焉。
故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，聖心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不捨。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不捨，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴無可寄託者，用心躁也。
是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無昏昏之事者，無赫赫之功。行衢道不至，事兩君者不容。目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰。
螣蛇無足而飛，梧鼠五技而窮。詩曰：「尸鳩在桑，其子七兮。
淑人君子，其儀一兮。其儀一兮。心如結兮。
」故君子結於一也。
昔者瓠巴鼓瑟，而流魚出聽；伯牙鼓琴，而六馬仰秣。故聲無小而不聞，行無隱而不形。玉在山而草潤，淵生珠而崖不枯。為善不積邪？安有不聞者乎？
學惡乎始？惡乎終？曰：
其數則始乎誦經，終乎讀禮；其義則始乎為士，終乎為聖人，真積力久則入，學至乎沒而後止也。故學數有終，若其義則不可須臾舍也。為之，人也；舍之，禽獸也。
故書者，政事之紀也；詩者，中聲之所止也；禮者，法之大分，類之綱紀也。故學至乎禮而止矣。夫是之謂道德之極。
禮之敬文也，樂之中和也，詩書之博也，春秋之微也，在天地之間者畢矣。
君子之學也，入乎耳，箸乎心，布乎四體，形乎動靜。端而言，蝡而動，一可以為法則。小人之學也，入乎耳，出乎口。
口耳之間則四寸耳。曷足以美七尺之軀哉！古之學者為己，今之學者為人。
君子之學也美其身，小人之學也以為禽犢。故不問而告謂之傲，問一而告二謂之囋。傲，非也，囋、非也；君子如向矣。
不積跬步，無以至千里不積小流，無以成江海。《荀子》為什麼叫《荀子》
這些至理名言都是儒家大豪荀子提出的，當時就把他的為人主張，或是他的思想傳承，歸結到以他名字命名的書中，也學有表他對儒家思想所做的貢獻之意。比如更有名的 老子 孟子 荀子 約公元前313年 公元前238年 名況，字卿，華夏族 漢族 戰國末期趙國人 今河北邯鄲 著名思想家 文學家 政治家，時人尊稱 荀卿...
名句「不積跬步，無以至什麼」
不積跬步，無以至千里 這句名是在告訴我們 堅持 的重要性。無論是在學習之中，還是在工作之中，還是在生活之中，我們都應該懂得面對困難不放棄，學會堅持不懈。人們常說 堅持就是勝利 或許人們常常在自己最難的時候，對自己的堅持感到困惑，但請記住堅持下去，說不定你下一步就會成功。遇到困難不可怕，經歷失敗亦不可...
常聽人說千里不捎書，千里不捎書什麼意思呢
意思是 一封信雖輕，但要攜帶千里之遠，對於千里跋涉的人來說在精神 體力上都是負擔。是說東西雖然很輕，但走的路程遠，也會覺得沉重。千里不捎書 是一句古代民間俗語，全句是 千里不捎書，萬里沒輕擔 一封信雖輕，但要攜帶千里之遠，對於千里跋涉的人來說在精神 體力上都是負擔，輕擔遠路也是重負擔。千里不捎書，就...