1樓:
1、從佛家、道家和儒家來講,初心就是真如、元神、心、赤子之心;
所謂起心動念皆是乖(小孩乖就是指聽話,被控制,也即被執了),即執著和妄想(也叫妄心)
所以《老君常清淨經》:為有妄心。。。即生貪求。。。煩惱妄想。憂苦身心。。。流浪生死。常沉苦海。。。
所謂始終,即有始有終,即圓滿。
所以,不忘初心,方得始終,從儒釋道層面講的意思:就是不迷失和忘記初心,安住在真如本性中,才是圓滿的境地。也即《老君常清淨經》:
人能常清淨,天地悉皆歸。。。。常應常靜,常清淨矣。
從生活層面講,就是:不要迷失最初的目標,堅持到底,才能有始有終的達到目標。
2、沉澱後我願意做一個溫暖的人。有自己的喜好,有自己的原則,有自己的信仰,不急功近利,不浮誇輕薄,寵辱不驚,淡定安逸,心靜如水。---------不忘初心,方得始終
2樓:而你非遠而逝
人是自大的, 人是自私的, 生活就是這樣, 不合群就會失敗。 對錯並不重要,
3樓:匿名使用者
人都是會變的,有的在這條路上最終忘了自己一開始想要的究竟是什麼
4樓:匿名使用者
很容易因為不知道,誤入歧途
5樓:有緣相會史
不要因為生活的壓迫忘記自己本來的目的與理想,也不要失去自己的本真不要忘記最初時候人的本心,就是人之初那一顆與生俱來的善良、真誠、無邪、進取、寬容、博愛之心。多應用在愛情、事業、生活等方面,提醒人們去感恩,去看清人生與自身。
6樓:匿名使用者
因為有的人最後就忘了一開始的要的是什麼吧
人為什麼要「不忘初心」
7樓:
1、從佛家、道家和儒家來講,初心就是真如、元神、心、赤子之心;
所謂起心動念皆是乖(小孩乖就是指聽話,被控制,也即被執了),即執著和妄想(也叫妄心)
所以《老君常清淨經》:為有妄心。。。即生貪求。。。煩惱妄想。憂苦身心。。。流浪生死。常沉苦海。。。
所謂始終,即有始有終,即圓滿。
所以,不忘初心,方得始終,從儒釋道層面講的意思:就是不迷失和忘記初心,安住在真如本性中,才是圓滿的境地。也即《老君常清淨經》:
人能常清淨,天地悉皆歸。。。。常應常靜,常清淨矣。
從生活層面講,就是:不要迷失最初的目標,堅持到底,才能有始有終的達到目標。
2、沉澱後我願意做一個溫暖的人。有自己的喜好,有自己的原則,有自己的信仰,不急功近利,不浮誇輕薄,寵辱不驚,淡定安逸,心靜如水。---------不忘初心,方得始終
8樓:匿名使用者
不要因為生活的壓迫忘記自己本來的目的與理想,也不要失去自己的本真不要忘記最初時候人的本心,就是人之初那一顆與生俱來的善良、真誠、無邪、進取、寬容、博愛之心。多應用在愛情、事業、生活等方面,提醒人們去感恩,去看清人生與自身。
9樓:小風往西
忘了初心就會迷失自我了,就像浮萍一樣,沒有了根,隨波逐流,總是不好的。
10樓:匿名使用者
因為人最初的想法都是很純潔的,沒有什麼壞的心眼,都是赤子之心,在社會上混跡多了,都會忘了真實的原來的自我,這樣對人都不好,所以說 要 不忘初心
11樓:我是射手女
人之初,性本善,社會太複雜,保持純真善良的自己
為什麼要不忘初心?
12樓:鯨娛文化
不忘本意、不忘初衷。是指一個人做事情,能夠始終如一地保持當初的信念,不隨時間改變。
為什麼要不忘初心 怎樣不忘初心
13樓:教育小工匠老師
不要忘記自己的理想和信念,繼續前進。
孔子的徒弟曾子說:吾日三省吾身,說的就是每天都要思考自己做的事情。
這其實也是儒家中的修心的方法,為什麼每天都要提醒自己,就是說要隨時追溯自己做的事情是對還是錯,這個評判的標準,也就是初心。
14樓:匿名使用者
不要讓自己變得複雜起來,有的時候單純也是一種幸福
15樓:匿名使用者
如果將自己迷失在了生活的洪流中,將自己的本心弄丟了,那這樣的人生還有什麼意義?作家楊大俠楊科認為,始終不忘自己的出發點就是正念。
為什麼要不忘初心
16樓:懂梗菌
不忘本意、不忘初衷。是指一個人做事情,能夠始終如一地保持當初的信念,不隨時間改變。
一個人為什麼要成功,不忘初心,方得始終
為什麼要叫勿忘初心?
17樓:匿名使用者
因為作為影視系列數字幣的龍頭幣種,勿忘初心幣具有長遠的持有性和穩定性,升值空間不可估量。
18樓:殿玖晴葵
初心是最難得的,指的是某件事的最初的初衷、最初的原因。隨著時間的消逝,人們做某件事的初心也漸漸逝去,也就是「不忘初心,方得始終」的由來。
勿忘初心,是希望不論到了什麼時候,都清楚的記得最初的由頭,好比小時候的夢想,是不要忘的,要堅持,就有希望。
(晉 幹寶 《搜神記》卷十五:「既不契於初心,生死永訣。」 宋 王禹偁 《求致仕第一表》:
「 岑文字 之初心,止於縣令。」 郭沫若 《萬引》:「我的初心是想在創作上得些觀摩。
」)所以會有「初心不改」「勿忘初心」「不忘初心,方得始終」。
這也是很深沉的祝福。
為什麼要說做事先做人,為什麼說「做事先做人」
最低0.27元開通文庫會員,檢視完整內 原發布者 榛真針 要做事先做人孔子曰 行有餘力,則以學文 把做人列為頭等大事,學識列在其後。在儒家文化中,修身 齊家 治國 平天下是人生進修的階梯,修身 也就是學做人,則是人生的第一堂課。只有學會做人,才能成事。那麼我們又該如何做人呢,在我看來,做人有三原則 ...
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