1樓：匿名使用者
「世事洞明皆學問，人情練達皆文章。」
此對聯高懸於寧府上房內《燃藜圖》旁，意思指的是能夠精通人情世故，也就是學生，就可以以此為文，演化文章（所謂文以載道者是也，不過此處的道就是後世的「人際關係學」）。
洞明：精通。
練達：熟練通達。
此對聯的奧妙之處在於——
通常人的解讀：作者將勸人勤學苦讀的《燃藜圖》與勸人精通人情世故的對聯安排在一起，不無諷刺之意。
燕青的另類解讀：在中國這樣的官僚社會中，所謂學問是由兩部分組成的：
一者處理人際關係的學問，或者說與人鬥爭的學問，一個有志於國家或者造福與黎民百姓的人，第一件要做的事情，就是在險惡的仕途中，生存下去，連生存都無法做到，逞論其他，所以，***曾經說過：與天鬥其樂無窮，與地鬥其樂無窮，與人鬥其樂無窮，這第一要務就是「鬥」，也正是此聯的意味。那麼為什麼要鬥爭，學過經濟學的都知道，問題的關鍵在於稀缺性，而這稀缺性，包含了所有的一切，唯一不稀缺的就是人類的慾望。
當然，我們也不能過分消極視之，畢竟人類社會的無窮進步動禮就在於稀缺性（資源）和無限性（人類慾望）的矛盾鬥爭。
也只有生存下去了，才能談到第二點，也就是造福於民，實現中國曆代儒者的理想，或曰，以儒治天下。所以，小看世俗學問（世事洞明、人情練達），恐怕也不應當。
只有兩者結合，才使真正的王者之道（注意：非聖者之道）。
以此觀之，目下中國的問題就在於：以下省略……（非不知，實為不能言）。
因而，《紅樓夢》處處皆學問，堪稱古今中外天下之第一奇書。
2樓：
這是我國四大名著之一的《紅樓夢》裡的一副對聯:世事洞明皆學問;人情練達即文章。
秦可卿房間裡掛的對聯(第五回 遊幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢)當下秦氏引了一簇人來至上房內間.寶玉抬頭看見一幅畫貼在上面,畫的人物固好,其故事乃是《燃藜圖》,也不看系何人所畫,心中便有些不快.又有一幅對聯,寫的是:
世事洞明皆學問,人情練達即文章.
紅樓夢 世事洞明皆學問，人情練達即文章什麼意思
3樓：小阿令大美妞
《紅樓夢》裡有一幅對聯：「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」意思是把人情世故弄懂就是學問，有一套應付本領也是文章。
這一對聯是儒家的傳統觀念，表達的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德標準之一。而《紅樓夢》所表達的是反封建的思想，也就是反封建正統的思想，因而脂硯齋會把它評為「此聯極俗」。
這句對聯是曹雪芹對王熙鳳的評價，她管理賈府上上下下的家政事務,裡裡外外的應酬,如沒有精明的頭腦,圓滑的手段,潑辣凌厲的個性,開闊的眼界,豐富的知識,以及對事情把握的尺度分寸的能力,是管理不了那一大家子事務的。
4樓：光弘電子商務
明白世事，掌握其規律，這些都是學問；恰當地處理事情，懂得道理，總結出來的經驗就是文章。
出自紅樓夢第五回，是寧府上房一副對聯。這句對聯是曹雪芹對王熙鳳的評價。她管理賈府上上下下的家政事務，裡裡外外的應酬，如沒有精明的頭腦，圓滑的手段，潑辣凌厲的個性，開闊的眼界，豐富的知識，以及對事情把握的尺度分寸的能力，是管理不了那一大家子事務的。
5樓：喬木查
《紅樓夢》裡有一幅很妙的對聯，說「世事洞明皆學問，人情練達即文章。」意思不難懂，說的是：把世間的事弄懂了處處都有學問，把人情世故摸透了處處都是文章。
這當然有老於世故的滑頭主義應世哲學的意思，明世故，通人情，熟悉江湖，善於應對，瞭解社會，總有辦法。
對於「世事洞明皆學問，人情練達即文章」還可以從做學問寫文章的角度去理解，曹雪芹或許是在說，世間的萬事萬物，如果你能深入洞見，能明瞭個究竟，就能成為是有學問的，學問之道，不在死讀古書，搬弄知識，而在於明瞭世理；人間情勢，複雜而豐富，如果你能熟練地瞭解各種情緣，能通達各種情理，那就有了寫文章的根本，文章之道，不在咬文嚼字，不在搬弄是非，而在於寫出通達人情的深刻性
世事洞明皆學問，人情練達即文章.是誰說的？出自**
6樓：匿名使用者
「世事洞明皆學問 人情練達即文章」是出自《紅樓夢》第五回中的一副對聯,曹雪芹把它裝裱在了王熙鳳的「辦公室」裡,細細品味真乃是至理名言.
7樓：匿名使用者
出自：復四大名著《紅樓夢》 分析：制「世事洞明皆學問bai，人情練達du即文章」這一對聯是zhi儒家的dao傳統觀念，表達的是儒家思想中的入世的一面，也是封建道德標準之一。
而《紅樓夢》所表達的是反封建的思想，也就是反封建正統的思想，因而脂硯齋會把它評為「此聯極俗」。 意思：把人情世故弄懂就是學問，有一套應付本領也是文章。
8樓：蘇沐染
這是曹雪芹的《紅樓夢》裡的一副對聯:
——出自 第五回
曹雪芹把它裝裱在了王熙鳳的房間裡,細細品味真乃是至理名言.
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