1樓：曠愛金融貼現票
師法其上，始得其中；師法其中，始的其下；師法其下，適得其劣。
這句話的意思就是目標要定的遠大一些，立一個大目標併為之努力，就可以最終實現一箇中等的理想；立一箇中等的理想，只能實現一個小的目標；如果定一個小的目標，那麼最終你一定什麼也得不到。
也可以解釋為你想學最好的,卻得到中等的,想學中等的,卻得到下等的想學下等的,剛好得到更次的。目標不要定太低,因為你即使定很高的目標,你也可能達不到,只達到稍高點的。
2樓：雞飛蛋打半兵衛
目標定的很高，但結果往往差強人意。
此言理想和現實的差距。
3樓：硬幣小耗
翻譯：取上等的為準則，也只能得到中等的。指做事要高標準嚴要求。
補充：註釋：法：效仿
改自：成語取法乎上，僅得乎中
拼音：qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng示例：1、語出唐太宗《帝範》卷四：「取法於上，僅得為中，取法於中，故為其下。」
2、孔子教育學生的話：「取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣」。
取法其上,得乎其中;取法其中,得乎其下 什麼意思
4樓：薔祀
意思是說，一個人制定了高目標，最後仍然有可能只達到中等水平，而如果制定了一箇中等的目標，最後有可能只能達到低等水平。
取法乎上，詞目，出自唐太宗《帝範》卷四:"取法於上，僅得為中，取法於中，故為其下。" ②南宋詩論家嚴羽《滄浪詩話》:
"學其上，僅得其中;學其中，斯為下矣。"③《孫子兵法》:"求其上，得其中;求其中，得其下;求其下，必敗。
"擴充套件資料：
《帝範》·四卷（永樂大典本）
唐貞觀二十二年太宗文皇帝御撰，以賜太子者也。新、舊《唐書》皆雲四卷。晁公武《讀書志》僅載六篇。
陳振孫《書錄解題》亦題曰一卷。此本載《永樂大典》中，凡一十二篇，首尾完具。後有元吳萊跋，謂徵雲南僰夷時，始見完書。
考其事在泰定二年。
蓋此書南宋佚其半，至元乃復得舊本，故明初轉有全文也。《唐書·藝文志》載有賈行注。而《舊唐書·敬宗本紀》稱：
寶曆二年，祕書省著作郎韋公肅注是書以進，特賜錦彩百疋。是唐時已有二注。今本注無姓名，觀其體裁，似唐人注經之式。
5樓：暮不語
效法上等的，也只能得到中等的，效法中等的，就只能得到下等的。
取法：效法。指效法於精湛、高超的學識、技藝等，常與「僅得其中」連用。
擴充套件資料無名氏：「法乎其上,則得其中,法乎其中,則得其下。」
《孫子兵法》雲:「求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必敗。」
語出唐太宗《帝範》卷四:「取法於上,僅得為中,取法於中,故為其下。」
孔子教育學生的話：「取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣」。
6樓：結果是已收到
語出《易經》，「取法乎上，僅得其中；取法乎中，僅得其下。」
意思是說，一個人制定了高目標，最後仍然有可能只達到中等水平，而如果制定了一箇中等的目標，最後有可能只能達到低等水平。
7樓：陳一棵
大概是說人要有追求，要制定更高的要求，才能達成目的。
法乎其上，得乎其中.法乎其中，僅得其下 出自**
8樓：這名也存在
這句話有很多版本,如：「法乎其上,則得其中,法乎其中,則得其下.」
《孫子兵法》雲:「求其上,得其中;求其中,得其下,求其下,必敗.」
語出唐太宗《帝範》卷四:「取法於上,僅得為中,取法於中,故為其下.」
孔子教育學生的話：「取乎其上,得乎其中；取乎其中,得乎其下；取乎其下,則無所得矣」.
「取法其上，得乎其中;取法其中，得乎其下」是什麼意思？
9樓：薔祀
意思是說bai，一個人制定了高目標du，最後仍然有可能zhi只達到dao中等水平，而如果制
回定了一
答箇中等的目標，最後有可能只能達到低等水平。
取法乎上，詞目，出自唐太宗《帝範》卷四:"取法於上，僅得為中，取法於中，故為其下。" ②南宋詩論家嚴羽《滄浪詩話》:
"學其上，僅得其中;學其中，斯為下矣。"③《孫子兵法》:"求其上，得其中;求其中，得其下;求其下，必敗。
"擴充套件資料：
《帝範》·四卷（永樂大典本）
唐貞觀二十二年太宗文皇帝御撰，以賜太子者也。新、舊《唐書》皆雲四卷。晁公武《讀書志》僅載六篇。
陳振孫《書錄解題》亦題曰一卷。此本載《永樂大典》中，凡一十二篇，首尾完具。後有元吳萊跋，謂徵雲南僰夷時，始見完書。
考其事在泰定二年。
蓋此書南宋佚其半，至元乃復得舊本，故明初轉有全文也。《唐書·藝文志》載有賈行注。而《舊唐書·敬宗本紀》稱：
寶曆二年，祕書省著作郎韋公肅注是書以進，特賜錦彩百疋。是唐時已有二注。今本注無姓名，觀其體裁，似唐人注經之式。
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