1樓：響品有約
關於柴米油鹽醬醋茶一說，最開始是出自宋代吳自牧《夢粱錄·鯗鋪》一書中：「蓋人家每日不可闕者，柴米油鹽醬醋茶。」這大概就是最開始的記載了。
為什麼茶葉也能列入到開門七件事中，小約覺得，因為對於民眾來說，茶真的是不可或缺吧。
1、茶是家庭剛需
中國人民喝茶的習俗源遠流長，至宋時，已經是家家戶戶必不可少的飲料，口乾可以解渴、疲憊可以提神，吃多了油膩可以解膩，煩悶時可以清心，就連空閒時，無論是自斟自飲自得其樂，還是還是邀上三五好友，飲茶消遣，都離不開這淺淺一盞清茶。
2、茶是輔助保健飲品
翻閱古籍，無論是在大名鼎鼎的《本草綱目》還是《唐本草》中，都能夠找到關於茶的諸如「茶苦而寒、最能降火。火為百病，火降則上清矣」、「茶味甘苦、去痰熱，消宿便、利小便」的藥用價值記載。對於尋常百姓家，便宜量足又具備降火明目、消暑解毒等諸多功效的茶，當然是必備之物啦。
3、茶是精神上的需求
一盞清茶，不僅可以滿足口腹之慾，還能夠給人打來精神上的愉悅享受。從古至今，多少文人騷客，以茶會友，以茶抒懷，留下無數佳句。連陸游也留下了「我是江南桑苧翁，汲泉閒品故園茶」的佳句，自比陸羽。
還有一說：「文人七件寶，琴棋書畫詩酒茶」，單憑此句，我們也可以看出來茶在文人心目中的地位了。最重要的還有一點，那就是茶的世俗性與普遍性，茶不僅僅是文人心中的高雅之物，也是普通老百姓最簡單最容易獲得的對風雅的寄託之物。
一盞清茶，既可解渴待客，歡愉親友，又可解毒降火、治病建體，文人騷客一盞茶，忽又濃墨重彩，疏解胸懷。既可大俗又能大雅，在中華文明的綿延流傳至今，小約覺得，這大約是茶即使到了今天，也是不可或缺之物的原因吧。
2樓：無憂的乳酪
茶葉在中國屬於原產地，非常普通的親民飲品。
家家幾乎沒有不喝茶的，自古至今的俗話說：茶米油鹽醬醋茶，表明在日常生活中它們是多麼的不可或缺啊。
3樓：東辰嬌嬌
因為最早也是最為流行的關於開門七件事的說法就是「柴米油鹽醬醋茶」，此種說法中卻沒有酒，然後經過千百年的流傳，中間雖然酒也曾短暫加入，但因為酒在人民大眾中的普及度並不是很高，所以「酒」最終沒有留在開門七件事的內容之中。茶葉卻因為其得天獨厚的親民特性為大眾所接受，成為開門七件事的內容之一。
「 柴米油鹽醬醋茶」一說源自宋朝吳自牧《夢粱錄·鯗鋪》：「蓋人家每日不可闕者，柴米油鹽醬醋茶。」這 是最早的關於七件事的記載，生動的描寫了普羅大眾平淡卻不失忙碌的生活。
同時也是流傳最廣的說法，時間久了，就成了人們口口相傳的諺語。
南宋時，」開門七件事「變成了」開門八件事「，酒在這一時期加入了」七件事「的行列，柴、米、油、鹽、酒、醬、醋、茶是當時最為流行的說法，但是」開門八件事，柴米油鹽酒醬醋茶「的說法卻不如」開門七件事，柴米油鹽醬醋茶「的說法合轍押韻、朗朗上口，所以流傳度並不是很高，再加上酒並不是人們日常生活必不可少的生活必需品，因而到元朝時，酒又被剔除了出去，「八件事」又變為了「七件事」，並一直流傳至今。
茶之所以能位列開門七件事之列，是與人民群眾的日常生活密切相關的。時至今日，我國許多地區招待客人的第一件事就是泡上一壺好茶，三五好友圍坐品茗，暢談闊論，自有一番別樣的情趣滋味，茶的這一番功用卻是酒所不能代替的，由此可見，茶比酒更易融於百姓們的生活之中，茶在開門七件事中能佔有一席之地也就不足為奇了。
《開門七件事》中有「柴米油鹽醬醋茶」，茶葉為何能列入其中？
4樓：東辰嬌嬌
因為最早也是最為流行的關於開門七件事的說法就是「柴米油鹽醬醋茶」，此種說法中卻沒有酒，然後經過千百年的流傳，中間雖然酒也曾短暫加入，但因為酒在人民大眾中的普及度並不是很高，所以「酒」最終沒有留在開門七件事的內容之中。茶葉卻因為其得天獨厚的親民特性為大眾所接受，成為開門七件事的內容之一。
「 柴米油鹽醬醋茶」一說源自宋朝吳自牧《夢粱錄·鯗鋪》：「蓋人家每日不可闕者，柴米油鹽醬醋茶。」這 是最早的關於七件事的記載，生動的描寫了普羅大眾平淡卻不失忙碌的生活。
同時也是流傳最廣的說法，時間久了，就成了人們口口相傳的諺語。
南宋時，」開門七件事「變成了」開門八件事「，酒在這一時期加入了」七件事「的行列，柴、米、油、鹽、酒、醬、醋、茶是當時最為流行的說法，但是」開門八件事，柴米油鹽酒醬醋茶「的說法卻不如」開門七件事，柴米油鹽醬醋茶「的說法合轍押韻、朗朗上口，所以流傳度並不是很高，再加上酒並不是人們日常生活必不可少的生活必需品，因而到元朝時，酒又被剔除了出去，「八件事」又變為了「七件事」，並一直流傳至今。
茶之所以能位列開門七件事之列，是與人民群眾的日常生活密切相關的。時至今日，我國許多地區招待客人的第一件事就是泡上一壺好茶，三五好友圍坐品茗，暢談闊論，自有一番別樣的情趣滋味，茶的這一番功用卻是酒所不能代替的，由此可見，茶比酒更易融於百姓們的生活之中，茶在開門七件事中能佔有一席之地也就不足為奇了。
5樓：響品有約
關於柴米油鹽醬醋茶一說，最開始是出自宋代吳自牧《夢粱錄·鯗鋪》一書中：「蓋人家每日不可闕者，柴米油鹽醬醋茶。」這大概就是最開始的記載了。
為什麼茶葉也能列入到開門七件事中，小約覺得，因為對於民眾來說，茶真的是不可或缺吧。
1、茶是家庭剛需
中國人民喝茶的習俗源遠流長，至宋時，已經是家家戶戶必不可少的飲料，口乾可以解渴、疲憊可以提神，吃多了油膩可以解膩，煩悶時可以清心，就連空閒時，無論是自斟自飲自得其樂，還是還是邀上三五好友，飲茶消遣，都離不開這淺淺一盞清茶。
2、茶是輔助保健飲品
翻閱古籍，無論是在大名鼎鼎的《本草綱目》還是《唐本草》中，都能夠找到關於茶的諸如「茶苦而寒、最能降火。火為百病，火降則上清矣」、「茶味甘苦、去痰熱，消宿便、利小便」的藥用價值記載。對於尋常百姓家，便宜量足又具備降火明目、消暑解毒等諸多功效的茶，當然是必備之物啦。
3、茶是精神上的需求
一盞清茶，不僅可以滿足口腹之慾，還能夠給人打來精神上的愉悅享受。從古至今，多少文人騷客，以茶會友，以茶抒懷，留下無數佳句。連陸游也留下了「我是江南桑苧翁，汲泉閒品故園茶」的佳句，自比陸羽。
還有一說：「文人七件寶，琴棋書畫詩酒茶」，單憑此句，我們也可以看出來茶在文人心目中的地位了。最重要的還有一點，那就是茶的世俗性與普遍性，茶不僅僅是文人心中的高雅之物，也是普通老百姓最簡單最容易獲得的對風雅的寄託之物。
一盞清茶，既可解渴待客，歡愉親友，又可解毒降火、治病建體，文人騷客一盞茶，忽又濃墨重彩，疏解胸懷。既可大俗又能大雅，在中華文明的綿延流傳至今，小約覺得，這大約是茶即使到了今天，也是不可或缺之物的原因吧。
6樓：高手笑
中國自古以來便有飲茶的傳統，適量飲茶可以潤腸通便，提神醒腦。廉價的茶葉，即使是較為貧窮的人家也可以經常喝。
7樓：念夏
在古代一般百姓家中都有茶，只有一些達官貴人才能喝的上酒，柴米油鹽醬醋茶是一般人家常備的，而且茶葉也非常適合老百姓待人接客。
8樓：艾清彗
茶對於古代人和現代人來說都算一種健康的功能性飲料，口渴時喝茶，困頓時喝茶，空閒時品茶，煩躁時喝茶，油膩時喝茶，積食時喝茶。不同的是柴米油鹽醬醋在於吃飯，喝茶在於飯後，但同樣茶對於人們也是剛性需求，而酒做不到這些。
9樓：轗龘
茶對一般平民來說比酒更重要，茶**低廉，勞作後喝它可以生津止渴，而酒需要大量的糧食釀造，對於一般的農民來說屬於珍惜品。
10樓：魔鬼零零七
因為古代都是平民比較多，用來招待客人的都是茶水，只有達官貴人才會用酒水招待。
11樓：湫夢如風
開門7件事，其實是在我國古代就有這種說法的，是中國的諺語，但是南宋的時候，人們曾把「酒」也加進去成為開門8件事，但是在與元朝時，人們又覺得酒不是生活必需品，所以又把「酒」重開門8件事兒中剔除了，所以一直流傳到如今的就是開門7件事兒。而茶葉作為我國廣大民眾飯後閒談所必須的東西，一直被廣泛的流傳到如今。
12樓：
對於一般平民來說，茶是用來招待客人的，其中有一定的文化，茶也是每家每戶必備的。
13樓：
茶作為一種飲品，無論是富貴人家或是窮苦人家都是不可或缺的東西，它普遍**低廉，人人都能飲用，而且對身體也有一定的益處。
14樓：我亦無淚縱橫
因為在古代的時候大家都是在一起都是喝茶聊天，也沒有說是喝酒的。
15樓：lu不羈
因為茶源於中國，是古代中國人民發明一種飲品。而且男女老少，家家戶戶必備。不同的茶葉還有不同的功效。不同的季節也喝不同的茶。
16樓：一老友
茶葉在中國屬於原產地，家家幾乎沒有不喝茶的，自古至今的俗話說：茶米油鹽醬醋茶，表明在日常生活中它們是多麼的不可或缺啊。
「開門七件事，柴米油鹽醬醋茶」為什麼柴要放在第一位？
17樓：甲利枋
是的民以食為天,但本人認為之所以稱謂\"天\"是相對於\"地\"來說的,\"民以食為天,食以肉為上\"等等,只不過是說出了主要的和次要的.
至於\"柴米油鹽醬醋茶\"其實是說出了\"飲食\"的步驟罷了,把柴放在第一位,並不說柴是佔第一位的、主要的，「米」顯然是主要的、核心的.
我們可以由柴聯想到火，也就說我們回到家一進廚房,首先開啟液化氣爐或者開啟煤火,只有這樣我們才能做\"米\"\\或做菜,才能加調料,以至於飯後去慢慢的飲茶,你說呢
18樓：匿名使用者
把柴放在首位，就是因為想吃飯你們做熟了才能吃，想喝茶你得先把水燒開才能泡茶，做飯燒水都得用柴來點火。
所以柴在首位。
19樓：匿名使用者
柴放第一位並不是有特定的含義 只是這句諺語歷經千古傳下來 人們都耳熟能祥拉 主要還是讀著順口 於是就這麼傳承下來～
20樓：鄒光坤
柴米油鹽醬醋茶——
沒什麼，只不過說起來順口罷了。
其實，按重要度排序，我認為應當是這樣的。
（1）米——第一是要填飽肚子。
（2）鹽——龍肉無鹽就無味。
（3）柴——有他才能使生米變成熟飯。
（4）油——我們農村人，愛說：「這菜多好油水啊。」
（5）醬醋茶並列第五。
21樓：雍朔
以前又沒的天然氣！不用柴升火！油都熟不了
做什麼菜！！所以柴是第一的
22樓：匿名使用者
沒有柴 後面的東西都不能吃
23樓：賴小壞
沒有柴，後面的還有什麼用？
24樓：卞思語
常言道：開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。同樣，對於首次創業的人來說，這七件事也件件不可或缺。
柴——資金就是那燒火的柴。在創業初期相對來說是一個資金投入量較大的階段，出現資金缺口是常事，怎麼彌補，後續資金能不能跟上，確實是非常棘手的問題。多預備幾條融資渠道非常必要。
米——巧婦難為無米之炊。選一個好專案或好產品意味著生意成了一半。好多公司之所以能「火」，就是因為看準了一個好專案。
油——沒有油的調和，飯菜怎會生香?有了好專案或好產品還不行，還得有一個好的策劃。好的策劃就像飯菜裡的油，把「飯菜」調得有滋有味。
創業之初市場的知名度和美譽度都不高，要想吸引客戶，就要有創意的策劃，可以適當搞些噱頭，但切忌華而不實。
鹽——多它不顯，缺它又不行。是否具備創業素質和鹽的作用類似。美國的心理測驗專家約翰·勃勞恩說：「創業的技藝雖然是學來的，但是具有某些素質的人佔了先天的優勢。」
醬——佐餐的好「伴侶」。創業之初同樣需要「幫手」，而且至少有兩個「幫手」你得用好。一個是針對公司內部的，你要有意識地建立一個高效率的團隊，即使這個團隊只有兩三個人；另一個是針對公司外部的。
創業初期，公司的規模通常都很小，許多行政事務如人事、財務報稅等，你可以外包給社會上的一些中介機構去**。
醋——醋之開胃調味，正如資訊之於行業發展。要竭盡全力開闢新路，儘可能地建好和用好資訊網路。
茶——茶之於生活，絕不止於「茶餘飯後」。茶是人們休閒娛樂時的飲品，更常出現在人際交往的場合，是公關關係中不可或缺的重要道具。在創業過程中，尤其是創業初期，公共關係非常重要，因為公司需要與各類行政部門打交道。
如果對有關法規及操作過程不甚瞭解，難免會消耗許多不必要的人力、物力和時間。所以，拿出一定的精力來處理好公共關係事務，不容忽視。
其實以前的窮人們，並不是有『米油鹽醬醋』等儲存的，能做的就是先打柴，再換取米等所需品，柴自然要放在第一位。
柴米油鹽醬醋茶下一句是什麼柴米油鹽醬醋茶的下一句是什麼？
柴米油鹽醬醋茶 的下一句是 般般都在別人家 原文是唐寅的 開門七件事 柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家 歲幕天寒無一事，竹時寺裡看梅花 開門七件事 作者 唐寅 朝代 明 柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家。歲幕天寒無一事，竹時寺裡看梅花。原文釋義 柴 米 油 鹽 醬 醋 茶，每個人家裡都是有的，等年紀大了...
求柴米油鹽醬醋茶歌詞王力巨集柴米油鹽醬醋茶的歌詞來點
歌名 柴米油鹽醬醋茶 歌手 王力巨集 作詞 徐若瑄 作曲 王力巨集 小時候 你想要什麼 我要一臺大大藍色的飛機 帶我環遊世界 到地球每一個角落 在藍天白雲中穿梭 而長大以後 我想要什麼 我要一臺小小紅色答錄機 和你一起錄下 喂 我們現在不在家 藍色變成紅色因為你 柴米油鹽醬醋茶 一點一滴都是幸福在發...
什麼是愛情難道就是柴米油鹽醬醋茶麼
當然不是！但你的生活離不開 柴米油鹽醬醋茶 你想要兩個人一起生活，自然也得有人承擔起這些 如果你們的愛情成了家 有了生活 當然要涉及到柴米油鹽醬醋茶的事情 物質是愛情的基本 生活就是 戀愛的時候它只是兩人的感情，如果結婚了的話，就有很多很多的瑣事，愛就變成了柴米油鹽醬醋茶，如果處理不當的話就只剩下了...