1樓:喻世英翠果
蠶婦[作者]
張俞昨日入城市,歸來淚滿巾。
遍身羅綺者,不是養蠶人。
《蠶婦》是宋代詩人張俞的一首反映人民生活苦難的五言絕句。這首詩是通過以養蠶為業的農婦入城裡賣絲的所見所感,揭示了怵目驚心的社會現實「剝削者不勞而獲,勞動者無衣無食」的形象,表現了詩人對勞動人民的同情,對統治階級的壓迫剝削的不滿。
張俞(《宋史》作張愈),生卒年不詳,北宋文學家。字少愚,又字才叔,號白雲先生,益州郫(今四川郫縣)人,祖籍河東(今山西)。屢舉不第,因薦除祕書省校書郎,願以授父而自隱於家。
文彥博治蜀,為築室青城山白雲溪。著有《白雲集》,已佚。
2樓:季成佟橋
蠶婦 [宋] 張俞
昨日入城市,
歸來淚滿巾。
遍身羅綺者,
不是養蠶人。
張俞(《宋史》作張愈),生卒年不詳,北宋文學家。字少愚,又字才叔,號白雲先生,益州郫(今四川郫縣)人,祖籍河東(今山西)。屢舉不第,因薦除祕書省校書郎,願以授父而自隱於家。
文彥博治蜀,為築室青城山白雲溪。著有《白雲集》,已佚。目錄
3樓:
語出自宋·張俞的《蠶婦》詩。
蠶婦 昨日入城市
歸來淚沾襟
遍身羅綺者
不是養蠶人
4樓:匿名使用者
出自宋·張俞《蠶婦》
昨日入城市,歸來淚沾襟。
遍身羅綺者,不是養蠶人。
5樓:曾鑲卉
遍身羅綺者,不是養蠶人。
出處:宋·張俞《蠶婦》
昨日入城市,歸來淚沾襟。
遍身羅綺者,不是養蠶人。
6樓:一介草莽
《蠶婦》
(宋)張俞
昨日人城市
歸來淚滿巾
遍身羅綺者
不是養蠶人
7樓:匿名使用者
自宋·張俞的《蠶婦》詩
8樓:汪涉
《蠶婦》
(宋)張俞
不是養蠶人出自哪首詩?
9樓:
蠶婦[作者] 張俞
昨日入城市,歸來淚滿巾。
遍身羅綺者,不是養蠶人。
《蠶婦》是宋代詩人張俞的一首反映人民生活苦難的五言絕句。這首詩是通過以養蠶為業的農婦入城裡賣絲的所見所感,揭示了怵目驚心的社會現實「剝削者不勞而獲,勞動者無衣無食」的形象,表現了詩人對勞動人民的同情,對統治階級的壓迫剝削的不滿。
張俞(《宋史》作張愈),生卒年不詳,北宋文學家。字少愚,又字才叔,號白雲先生,益州郫(今四川郫縣)人,祖籍河東(今山西)。屢舉不第,因薦除祕書省校書郎,願以授父而自隱於家。
文彥博治蜀,為築室青城山白雲溪。著有《白雲集》,已佚。
10樓:曾肅
蠶婦 [宋] 張俞
昨日入城市,
歸來淚滿巾。
遍身羅綺者,
不是養蠶人。
11樓:匿名使用者
蠶婦 [宋] 張俞
昨日入城市,
歸來淚滿巾。
遍身羅綺者,
不是養蠶人。
張俞(《宋史》作張愈),生卒年不詳,北宋文學家。字少愚,又字才叔,號白雲先生,益州郫(今四川郫縣)人,祖籍河東(今山西)。屢舉不第,因薦除祕書省校書郎,願以授父而自隱於家。
文彥博治蜀,為築室青城山白雲溪。著有《白雲集》,已佚。目錄
請問,古詩"滿街羅衣者,不是養蠶人"的出處
12樓:月寒秋竹冷
蠶婦[作者] 張俞
昨日入城市,歸來淚滿巾。
遍身羅綺者,不是養蠶人。
《蠶婦》是宋代詩人張俞的一首反映人民生活苦難的五言絕句。這首詩是通過以養蠶為業的農婦入城裡賣絲的所見所感,揭示了怵目驚心的社會現實「剝削者不勞而獲,勞動者無衣無食」的形象,表現了詩人對勞動人民的同情,對統治階級的壓迫剝削的不滿。
張俞(《宋史》作張愈),生卒年不詳,北宋文學家。字少愚,又字才叔,號白雲先生,益州郫(今四川郫縣)人,祖籍河東(今山西)。屢舉不第,因薦除祕書省校書郎,願以授父而自隱於家。
文彥博治蜀,為築室青城山白雲溪。著有《白雲集》,已佚。
有句詩叫……不是養蠶人,完整的是什麼?
13樓:戀之鳥語
宋·張俞《蠶婦》
昨日入城市,歸來淚滿巾.
遍身羅綺者,不是養蠶人
A 李紳遍身邏綺者,不是養蠶人
身穿綾羅綢緞的,不是養蠶人.語譯 滿身穿著綾羅綢緞的,全都不是養蠶的人。註釋 羅綺 泛指絲織類的衣服。出處 宋 張俞 蠶婦 昨日人城市,歸來淚滿巾。遍身羅綺者,不是養蠶人!蠶婦 養蠶的婦女。市 指去賣絲。說明 張俞,生卒年不詳。字少愚,北宋益州郫 今四川郫縣 人。屢舉進士不第,不貴人爵,知命樂天 隱...
歌詞 愛情不是你的愛,不是想買就能買”出自哪首歌
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