春秋戰國時期有火炕嗎,什麼時侯出現火炕的

2022-10-14 21:55:40 字數 4343 閱讀 7674

1樓:匿名使用者

並不明確,但是根據傢俱的發展史,起碼在春秋戰國時代是沒有的,真正意義上的火炕個人認為最早應該出現在宋代,女真和遼人大舉進攻中原帶來的

2樓:

有,為有鼎頂一定有火炕!

什麼時侯出現火炕的

3樓:匿名使用者

商朝末年,箕子北返,這時候氣候變冷了,東北成了嚴寒氣候。當時的東北人,就發明了炕。最早的炕是地炕,後來,遊牧民族從西方帶來了床,東北人便又把地炕改成了高炕。

炕全部靠窗擺放。窗子這東西也是東北人發明的,在保溫的同時,具有采光的作用(中原和南方用天井和牆洞採光,因為不需要保溫)。古代東北人有個習俗,人去世後,遺體要從窗子走。

古代東北沒有桌椅,只有案几。案几放在炕上,古代東北人坐在炕上,炕上放案几,睡覺的時候撤掉案几,鋪上被褥,當睡榻用。古代東北貴族則有不同的炕,睡覺、讀書、娛樂和吃飯不是一張炕。

進屋,脫鞋,上炕,成了幾千年來,東北人的生活方式。

火炕這個勞動人民偉大的發明究竟有多少年的歷史了

4樓:白澤老祖

東北人住火炕的歷史,至少有千年以上。古書中說遼金時期住在這裡的女真族(滿族先世)「環室穿木為床,熅火其下,飲食起居其上」。所謂「環室」就說明室內不僅一個方向有炕。

發展到後來,就是滿族民居中所築南、西、北三面相連的「轉圈炕」、「拐彎炕」民間俗稱為「萬字炕」或「彎子炕」。

到了康熙二十一年(2023年),隨康熙皇帝東巡的翰林院侍講高士奇在《扈從東巡日錄》中,概述所見東北住戶的房屋「屋高僅丈餘,獨開東南扉,一室之內,炕週三面,溫火取下,寢食起居其上」。以此斷定,火炕已在東北廣泛使用,且大都掌握了炕與爐灶相連線的現代火炕的建造技術。

5樓:

起源時間不詳,,但是確定的是 渤海國 所有遺址 最北到濱海邊疆區,全部是火炕。

宿慎 扶余 女真(其實這都是一個民族) 都是農業城寨文化, 都用火炕,,

金代 普及到中原,

戰國時期宮殿是什麼樣子的

6樓:贊一個

通常是在高七八米至十餘米的階梯形夯土臺上逐層構築木構架殿宇,形成建築群,外有圍牆和門。這種高臺建築既有利於防衛和觀察周圍動靜,又可顯示權力的威嚴。影響所及,秦漢大型宮殿也多是高臺建築。

如山西侯馬平望古城、河北易縣燕下都遺址、邯鄲趙城、山東臨淄齊城等,都有這種宮殿遺址。其中邯鄲趙國宮殿遺址,有一條明顯的南北軸線。陝西咸陽市東郊曾發掘出秦都咸陽的一座宮殿遺址,它位於渭水北岸高地上,即史書所說的「咸陽北阪」上。

這一帶宮殿遺址密集,沿臨水高地向東延伸。已發掘的一處夯土臺基殘高約6米,面積為45米×60米,推測原是一座依夯土墩臺而建的高臺建築,其中包括殿堂、過廳、迴廊、居室、浴室、倉庫等。室內還有火炕、壁爐和供保藏食物用的地窖,檯面有較完善的排水設施。

通過這些可瞭解戰國後期宮殿的概貌。但它只是宮中一所次要宮殿,咸陽宮的總體佈局還不清楚。請在此輸入您的回答

7樓:匿名使用者

唉,斷代了,重要的文獻和文物資料都被50年前一場運動毀掉了。

現在知道的都是些細枝末節了。參考央視《東周列國傳》

故宮體元殿的火炕尺寸是多少?依據……

8樓:匿名使用者

這好像沒有明確的記載吧

誰知道東北火炕的由來?

9樓:匿名使用者

火炕,是北方居室中常見的一種取暖裝置,滿族人也把它引入了皇宮內。盛京皇宮內多設火炕,而且一室內設幾鋪,這樣既解決了坐臥起居問題,又可以通過如此多的炕面散發熱量,保持室內較高的溫度。如在東廂的關雎宮,一宮內就有七鋪炕面,麟趾、衍慶、永福各宮中也是如此。

而且不僅在各宮室內這樣,甚至作為值更人員歇息住宿的崇政殿兩翊門也鋪設有火炕與火地,可見皇宮內鋪設火炕之普遍。

東北人住火炕的歷史,至少有有千年以上。古書中說遼金時期住在這裡的女真族(滿族先世)「環室穿木為床,熅火其下,飲食起居其上」。所謂「環室」就說明室內不僅一個方向有炕。

發展到後來,就是滿族民居中所築南、西、北三面相連的「轉圈炕」、「拐彎炕」民間俗稱為「萬字炕」或「彎子炕」。

過去關東滿族傳統住宅,一般是「口袋房」的開式,屋門開在東側而不在正中。進門的一間是灶房,西側居室則是兩間或三間相連,室內南北炕與屋的長度相等,俗稱「連二炕」或「連三炕」。因是供人起居坐臥的,炕面寬五尺多,又叫「南北大炕」或「對面炕」,正面的西炕較窄,供擺放物品之用。

炕之間的空地稱為「屋地」。實際上,室內的大部分平面空間都被炕佔據,所以人們的室內生活主要是在炕上。家裡進來客人,首先請到炕上坐;平日吃飯、讀書寫字都是在炕桌上;孩子們抓「嘎拉哈」、彈杏核、翻繩(俗稱「改股」)等遊戲也是在炕在玩。

火炕最主要功能就是取暖。因為燒炕是通過做飯的鍋灶,所以只要吃飯、燒水、炕就是熱的。為了冬季禦寒,有的人家把室內地面下也修成煙道,稱之為「火地」或「地炕」在特別冷的季節加燒火地以提高室溫。

儘管室外天寒地凍、滴水成冰,屋裡炕面、地面一起散發熱量,仍然是溫暖如春。

10樓:

起源時間不詳,,但是確定的是 渤海國 所有遺址 最北到濱海邊疆區,全部是火炕。

宿慎 扶余 女真(其實這都是一個民族) 都是農業城寨文化, 都用火炕,,

金代 普及到中原,

北方火炕構造

11樓:匿名使用者

火炕   火炕火炕又簡稱炕,或稱大炕,是北方居室中常見的一種取暖裝置,滿族人也把它引入了皇宮內。盛京皇宮內多設火炕,而且一室內設幾鋪,這樣既解決了坐臥起居問題,又可以通過如此多的炕面散發熱量,保持室內較高的溫度。如在東廂的關雎宮,一宮內就有七鋪炕面,麟趾、衍慶、永福各宮中也是如此。

而且不僅在各宮室內這樣,甚至作為值更人員歇息住宿的崇政殿兩翊門也鋪設有火炕與火地,可見皇宮內鋪設火炕之普遍。

東北人住火炕的歷史,至少有有千年以上。古書中說遼金時期住在這裡的女真族(滿族先世)「環室穿木為床,熅火其下,飲食起居其上」。所謂「環室」就說明室內不僅一個方向有炕。

發展到後來,就是滿族民居中所築南、西、北三面相連的「轉圈炕」、「拐彎炕」民間俗稱為「萬字炕」或「彎子炕」。

過去關東滿族傳統住宅,一般是「口袋房」的開式,屋門開在東側而不在正中。進門的一間是灶房,西側居室則是兩間或三間相連,室內南北炕與屋的長度相等,俗稱「連二炕」或「連三炕」。因是供人起居坐臥的,炕面寬五尺多,又叫「南北大炕」或「對面炕」,正面的西炕較窄,供擺放物品之用。

炕之間的空地稱為「屋地」。實際上,室內的大部分平面空間都被炕佔據,所以人們的室內生活主要是在炕上。家裡進來客人,首先請到炕上坐;平日吃飯、讀書寫字都是在炕桌上;孩子們抓「嘎拉哈」、彈杏核、翻繩(俗稱「改股」)等遊戲也是在炕在玩。

萬字炕和東北地區許多民間禮俗有著密切關係。在舊時老少幾代同居一室的大家庭中,南炕因向陽溫暖,是家中長輩居住之處,其最熱乎的「炕頭兒」位置(靠近連炕鍋灶的一側),供家中輩份最高的主人或尊貴的客人寢臥,北炕則是家中晚輩居住或作烘晾糧食之用。西炕一般不住人,在滿族人家則是特殊的地方,因為西牆正中是他們安供家中「祖宗板」(祭祀神位)之處,所以炕上只能擺設祭器供品,不許亂放雜物和隨意踩踏坐臥。

過去東北的許多人家,兒子聚妻生子後,仍與父母同住一室。為避免不便,常是把兩、三開間的居室用木板糊紙作「軟間壁」,從炕面到房樑柵成裡外兩個空間,也有的是在相應位置設活動的柵板,白天撤去,晚間安放。此外,在與炕沿平行的正上方,從柵頂吊下一根長竿,稱為「幔竿子」,用以懸掛幔帳,晚間睡覺時可以放下,避免頭頂受我著涼,也可以起到南北炕之間的遮擋作用。

東北民宅室內陣設也與萬字炕格局相應。南北炕炕梢(靠房山牆的一端)擺放炕櫃,上疊放被褥枕頭等寢具臥具,俗稱「被格」。西炕上則放與炕長相等的「堂箱」(或叫「躺箱」),裝糧食和衣物。

箱蓋上擺放香爐、燭臺等供器以及撣瓶、帽筒、座鐘等日用陳設。

火炕最主要功能就是取暖。因為燒炕是通過做飯的鍋灶,所以只要吃飯、燒水、炕就是熱的。為了冬季禦寒,有的人家把室內地面下也修成煙道,稱之為「火地」或「地炕」在特別冷的季節加燒火地以提高室溫。

儘管室外天寒地凍、滴水成冰,屋裡炕面、地面一起散發熱量,仍然是溫暖如春。

做飯的鍋灶不與火炕在同一個房間。火坑中空,形成煙道,並通過煙道進行取暖。

河北省文物研究所為配合南水北調工程對於2023年4月至11月對河北省徐水縣東黑山遺址進行發掘,發掘出一處西漢時期的火炕,將火炕的歷史提前到了2000多年前[1]。

在當今,由於樓房暖氣和各種取暖設施的普及,使用火炕的家庭越來越少,只有農村還保留著這樣的火炕。

春秋時期臣子拜見帝王的地方叫什麼?

12樓:匿名使用者

春秋時的君主只有天子和諸侯兩種。你所指的帝王是哪一種?

13樓:1阿瑞斯

應該是正殿,就是上早朝的那個地方。

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