1樓：楊柳依依吳
「華夏」、「中華」、「中夏」、「諸夏」、「諸華」、「神州」、「中土」、「禹域」、「中域」、「九州」、「震旦」
「華夏」是我國的古稱，「夏」指的是什麼？我國的古稱還有哪些
2樓：顛舞輕流
「華」意為「榮」，「夏」意為「中國之人」，即中原之人.
中國古稱有:中州 中土 九州、華夏、神州、赤縣、中華、中夏、諸夏、諸華等。
3樓：
夏應該是源於夏朝。古稱嘛，其實中國一直用中華、中原之類的比較多，別的不知道了。
中國的古稱為什麼是「華夏」？「華夏」的寓意是什麼？
中國的古稱有哪些
4樓：京城「老炮兒
中國作為歷史悠久的文明古國，別稱也有很多。華夏，中華，九州，海內，瓷國，china。
5樓：王王王小六
1、華夏
華夏也稱「夏」、「諸夏」。是中國古代周王朝的自稱 ，以區別與周王朝敵對的四方部落（四夷）。在甲骨文中，「華」這個字的地位非常崇高聖潔，華夏是禮儀之邦，與外族胡人相對。
在周朝時，凡遵周禮、守禮義之諸侯，稱為諸夏。古籍中將「華」、「夏」作為中原，稱四方為"夷蠻戎狄"，「華夏」最初僅為一文化概念 ，也是周王朝的自稱，至漢代以後成為漢族的別稱，始帶有民族概念。
華夏又稱中華、中夏、中土、中國。華與夏曾相互通用，兩字同義反復，華即是夏。「中華」又稱「中夏」。
孔子視「夏」與「華」為同義詞。在甲骨文中，夏這個字的地位非常崇高。大約從春秋時代起，我國古籍上開始將「華」與「夏」連用，合稱「華夏」。
2、神州
神州（中國），又名「九州」。最早見於《史記·孟子荀卿列傳》，其中提到戰國時齊國有個叫騶衍的人說：「中國名為赤縣神州。
」 後來人們就稱中國為「赤縣神州」，有時是分開來用，或稱赤縣，或稱神州，但更多的時侯是稱神州。
相傳炎帝統轄的土地稱為赤縣，而黃帝統治的土地稱為神州，赤縣和神州合稱「赤縣神州「，赤縣神州的範圍「東逾蟠木，西濟流沙，北至幽陵，南撫交阯」
3、中華
中者，即是指中原河洛地區（河，黃河；洛，洛水、洛陽）。因其在四方之中，以區別其他四方而稱為中國 （古代「中國」與「中原」同義）。後隨著歷史演化，與各民族不斷融合，因此凡屬於中華文化範疇的皆屬中國。
4、九州
九州，又名神州、十二州 ，最早出現先秦時期典籍《尚書·禹貢》中，是中國漢族先民自古以來的民族地域概念。自戰國以來九州即成為古代中國的代稱 ，至遲自晉朝起成為漢族地區的代稱 。
九州，意即漢地。五嶽五鎮四瀆都在九州這個地理範圍內，九州這個地理範圍是在漢代確立。
2023年後，「中國」是指代含有漢地、藏區等各個民族地區在內，達960萬平方公里的多民族國家。
5、中土
中土指中國本土或中原王朝，也叫中原、中華、中夏、華夏、諸華。
古指中原地區，華夏民族和華夏文明的發源地，黃河中下游為中心的地域概念，意為國之中，天地之中。華夏民族的祖先根據天文、地理、和風水學的概念，認為位於中嶽嵩山山麓的中原河南登封，位居天下居中的位置。
中原地區，位於千里太行山脈的南側，千里伏牛山脈、大別山脈的北側，後面的西方是巍巍天山、崑崙、秦嶺龍身，萬山之祖中嶽嵩山是雄踞東方的龍脈，黃河洛水為華夏民族活動中心的聞名世界的兩河流域，河、洛、伊水中土三川盆地，是華夏族裔、中華民族和中華文明的核心發祥地。
登封，古稱陽城，禹州，古稱陽翟、夏邑，偃師，古稱斟鄩，也是五千年曆史、文化、文明以來中華民族、華夏族裔最早生息、居住、繁衍、定都的地方。
6樓：w晴天去看海
華夏、中華、中夏、諸華、神州等。
1、華夏
華夏也稱"夏"、"諸夏"。是中國古代周王朝的自稱 。在甲骨文中，"華"這個字的地位非常崇高聖潔，華夏是禮儀之邦，與外族胡人相對。
2、中華
中華china。中原華夏大地，古代華夏族多建都於黃河南北，以其在四方之中，因稱之為中華，是漢族最初興起的地方，後各朝疆土漸廣，凡所統轄，皆稱中華，古時對華夏族、漢族的稱謂。
3、中夏
釋義:1、指華夏;中國。2、指中原地區。3、夏季之中，指農曆五月。後亦指盛夏。4、即仲夏，夏季的第二個月，就是陰曆五月。
出自：《文選·班固》:"目中夏而佈德，瞰四裔而抗稜。" 呂向 注:"中夏，中國。"
譯文：眼睛中原而廣佈恩德，俯瞰四方而抗稜。「呂向注：」中國，中國。
4、諸華
由於周朝人自稱為華，所以周王朝分封的中原許多諸侯國，就稱作諸華。
出自：晉代杜預為《春秋左傳》作的註釋上說:"諸華，中國也。"
譯文：華夏，中國的。
5、神州
古時稱中國為"赤縣神州" ;後用"神州"做中國的別稱。
在《淮南子》中所列的九個州 中，其中位於東南方的神州即是中國 ，因為中國是位於一塊被大海所包圍的大陸的東南方。
先秦的華夏之域僅限於魯、晉、齊、鄭、蔡、衛等"王之支子母弟甥舅"諸國 及行周禮的宋、陳等中原諸國。漢代在先秦諸國的基礎上萌芽出後世漢族九州的概念 。
漢代以後的華夏之域與九州之域的地理範圍等同 ，其範圍相當於漢地，又有"東夏" 、"南夏" 、"西夏" 等詞稱呼漢地內的區域性地區。
作為名山大川的四瀆五嶽五鎮也是在神州(漢地)的範圍之內 。
7樓：阿沾
1、華夏
華夏也稱「夏」、「諸夏」。是古代居住於中原地區的原住民的自稱，以區別四夷（東夷，南蠻，西戎，北狄）。
2、中華
中者，即是指中原河洛地區（河，黃河；洛，洛水、洛陽）。因其在四方之中，以區別其他四方而稱為中國 （古代「中國」與「中原」同義）。後隨著歷史演化與融合，因此凡屬於中華文化範疇的皆屬中國。
華者，初源於華胥氏 （位於華山之西，今西安市 藍田華胥鎮）。《列子·黃帝》有載，華胥生男名「伏羲」，生女名「女媧」，伏羲、女媧生子少典。《國語·晉語》載：
「昔少典娶有蟜氏，生黃帝、炎帝。故而，華胥正是炎黃之祖也。
3、諸華
由於周朝人自稱為華，所以周王朝分封的中原許多諸侯國，就稱作諸華。
4、神州
古時稱中國為「赤縣神州」；後用「神州」做中國的別稱。神州(shén zhōu)，俗稱「神州大地」，又名「赤縣神州」、「九州」（中國） ，是屬於黃種人漢族的民族共同地域，面積達360萬平方公里。
5、中原
中原是一個地域概念，是指以河南省為核心延及黃河中下游的廣大地區，這一地區是中華文明的發源地，被華夏民族視為天下中心。
古人常將「中國」、「中土」、「中州」用作中原的同義語。一般認為，古代中原系華夏族部落集中分佈的區域，中心是古豫州。
中原地域隨著華夏民族的大融合，以及中原文明的擴充套件而有所蔓延。文化比較先進的華夏族自視文明，自稱中國，以別於四夷。
一些夏、商時期尚屬夷蠻狄的周邊地區，隨著中原文化的傳播，成康之治的分封，也納入中原文化區。
廣義的中原是以中原六大古都群（洛陽，開封，商丘，安陽，鄭州，南陽）為中心，輻射黃河中下游一帶的廣大平原地區，狹義的中原即指天地之中、中州河南。
8樓：匿名使用者
華夏中華
中夏諸夏
神州中土
禹域震旦
九州赤縣
延展： 九州，不同時代有不同州名版本，一般為《禹貢》中冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州、雍州。後來又有十二州說，即從冀州分出幷州，從青州分出營州，從雍州分出梁州。
一般地說，「九州」泛指中國。九州之稱，由來已久。「九州」原是虛指，後來才逐漸具體化。
從字面上看，「州」字金文中寫作「a」，正象河流環繞的高地（山丘）之形，《說文解字》第十一下曰：「水中可居曰州。」可知其本意當與《詩經·王風·關雎》中「在河之洲」中的「洲」字略同，與行政區劃無關。
古時降水豐沛，人們往往居於傍水的高丘之上，因而「州」又成為居住區域的名稱，遂有「夏州」、「戎州」、「平州」、「陽州」、「外州」、「瓜州」、「舒州」、「作州兵」之說，猶如「商丘」、「雍丘」、「作丘甲」之類。「九」字之意有二：一是確指，如「八年之中，九合諸侯」之「九」；一是虛指，表示很多，如「九山」、「九川」、「九澤」、「九藪」、「九原」等之「九」。
既然「州」是很小的地理存在，「茫茫禹跡，畫為九州」，「九」就不可能是確指，而應是虛指。所以從本意上講，「九州」決非指九個大型的行政區劃，而當是眾多有河流環繞的高地（山丘）的總稱；由人之故，又引申為「全國」的代稱，猶「天下」、「四海」之謂。
中國的古稱什麼,又稱什麼。
9樓：匿名使用者
中國又稱:
中華。中夏。
華夏。中華人民共和國。
10樓：匿名使用者
中原呀，以前是叫中原，後來改革開放了就叫中國
11樓：叔三歲
不來就算了傻丫頭xzfcufxg
中國華夏文化具體的時間段，它包括秦以後嗎
12樓：博研齋
中國文明由新石器時代進入奴隸制時代，是由夏朝開始的，大概是在公元前兩千年左右。
華夏的意思是有章服之美謂之華，有禮儀之大謂之夏。所以我們的文明才叫華夏文明。
自那以後到現在都叫華夏文明，當然中間兩次斷絕，一次在元，一次在清。
古代對祖國的稱呼
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