哪些詩歌是描繪山水園林的,哪些詩歌是描繪山水園林的

2022-11-21 13:55:11 字數 6062 閱讀 6821

1樓:匿名使用者

1全部王維、李白,似乎有很多詩人都寫過描寫山水的吧,因為描寫山水是寫詩的初步階段,慢慢的昇華,將人情世故什麼的融入進去,然後就有了寓意深刻的名言名句。

李白《望廬山瀑布》

王維《漢江臨泛》《竹裡館》《山居秋暝》《鹿寨》

園林詩大多出自詩人遊記或是觀賞一處宅院或是園林,比較有名的是杜荀鶴《蘇州園林》祝安

2樓:

去搜陶淵明、謝安、孟浩然的詩啦,都是山水田園大家

形容園林意境的詩句都有哪些?

3樓:愛做作業的學生

一、楓橋夜泊--[唐]張繼

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

二、楓 橋--[唐]杜牧

長洲苑外草蕭蕭,卻算遊城歲月遙。

惟有別時今不忘,暮煙疏雨過楓橋。

三、宿楓橋--- [宋]陸 遊

七年不到楓橋寺,客枕依然半夜鍾。

風月未須輕感慨,巴山此去尚千重。

四、過楓橋留別城西諸友--[明]謝晉

煩君遠餞意偏饒,念我離群怎寂寥。

祖帳西催詩欲就,郵亭風勁酒頻澆。

舟移射瀆黃昏近,路轉江村碧樹遙。

記取今宵分手處,烏啼時節過楓橋。

五、楓橋歌送吳秀才之金陵--[明] 謝晉

君不見楓橋水,奔流直瀉太湖來。

環繞闔閭城西地,其問風土何佳哉。

層樓疊榭侵雲起,望處人家半臨水。

水邊歌舞不勝春,橋下帆檣停似蟻。

復有大道接金陵,送客每來橋上行。

山寺鐘鳴知夜半,漁村月落見燈明。

今朝卻餞吳公子,解我金貂酤綠醑。

帆掛長洲苑外菸,衣沾虎阜山頭雨。

暮煙秋雨益悽其,別緒離情無限期。

昔時應是今時景,今人還須昔人詩。

見說長乾花似綺,君歸更英思鄉里。

拓展資料傳統中國文化中的一種藝術形式,受到傳統「禮樂」文化影響很深。通過地形、山水、建築群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。

園林具有很多的外延概念:園林社群、園林街道、園林城市(生態城市)、國家園林縣城等等。現代的生活方式和生活環境對於園林有著迫切的功能性和藝術性的要求。

對於我們現代的生活和未來的人民發展方向有著越來越重要的作用。

4樓:淡淡清香飄千古

仙境胡秉言

紅花綠草滿園栽,

風送花香蝶自來。

曲徑閒幽寧靜雅,

身居愉悅賽仙哉。

有哪些詩是描寫山水風光的?

山水園林詩和山水田園詩的意思是一樣的嗎?謝謝各位了~

5樓:奔跑吧小

兩者大致的意思應該是相同的,但是山水詩和田園詩還是有區別的:

1.開山鼻祖不同

陶淵明是田園詩的源頭,謝靈運是山水詩的開山。陶淵明家境貧寒,親自參加勞作,對田園有自然親近感。謝靈運家境富裕,喜好遊山玩水,對山水有特殊嗜好。

2.描寫物件不同

田園詩:描寫田園風光、鄉村生活、農夫農耕,更多是迴歸田園者的歌聲。山水詩:描寫大自然的山川河流、風景名勝,更多的是遊歷漂泊者的歌聲。

3.詩歌特色不同

田園詩:質樸、自然、恬靜、平和。山水詩:山水畫卷,可幽靜,可壯麗,可蒼涼,可空曠。

4.追求的情趣不同

田園詩:隱居者的怡然自得,中國文人永遠的烏托邦。山水詩:生活感悟或寄託情懷,體現中國文人鮮明的個性追求。

山水畫,山水詩文,山水園林對園林有什麼影響

6樓:植物網

中國古代繪畫,從早期的人物等為主,發展到山水畫佔很大比例的程度,這跟人的審美和關注點有關,山水詩文跟山水畫相互影響。古代很多都是文人等等來做這些,背後展現的是一個文人的審美取向、價值判斷的問題。

山水不是單純的景色,含有文人的種種寄託,歸隱啦,逍遙啦……

用文人為代表的一類價值觀來造園,呈現出與皇家苑囿有所不同的感覺,更多地在範圍縮小,景物的意指而非一比一的模擬,情對景的關照……所以使用主體、內部活動都開始逐漸變化了。

形容園林 的詩句

7樓:愛做作業的學生

一、楓橋夜泊--[唐]張繼

月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

二、楓 橋--[唐]杜牧

長洲苑外草蕭蕭,卻算遊城歲月遙。

惟有別時今不忘,暮煙疏雨過楓橋。

三、宿楓橋--- [宋]陸 遊

七年不到楓橋寺,客枕依然半夜鍾。

風月未須輕感慨,巴山此去尚千重。

四、過楓橋留別城西諸友--[明]謝晉

煩君遠餞意偏饒,念我離群怎寂寥。

祖帳西催詩欲就,郵亭風勁酒頻澆。

舟移射瀆黃昏近,路轉江村碧樹遙。

記取今宵分手處,烏啼時節過楓橋。

五、楓橋歌送吳秀才之金陵--[明] 謝晉

君不見楓橋水,奔流直瀉太湖來。

環繞闔閭城西地,其問風土何佳哉。

層樓疊榭侵雲起,望處人家半臨水。

水邊歌舞不勝春,橋下帆檣停似蟻。

復有大道接金陵,送客每來橋上行。

山寺鐘鳴知夜半,漁村月落見燈明。

今朝卻餞吳公子,解我金貂酤綠醑。

帆掛長洲苑外菸,衣沾虎阜山頭雨。

暮煙秋雨益悽其,別緒離情無限期。

昔時應是今時景,今人還須昔人詩。

見說長乾花似綺,君歸更英思鄉里。

拓展資料傳統中國文化中的一種藝術形式,受到傳統「禮樂」文化影響很深。通過地形、山水、建築群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。

園林具有很多的外延概念:園林社群、園林街道、園林城市(生態城市)、國家園林縣城等等。現代的生活方式和生活環境對於園林有著迫切的功能性和藝術性的要求。

對於我們現代的生活和未來的人民發展方向有著越來越重要的作用。

8樓:cy辭言

描寫蘇州園林的詩句有:

1、誰謂今日非昔日,端知城市有山林。——清 乾隆《獅子林得句》

釋義:誰說今天不比昨天好,才知道這座城市中還有蘇州園林的獅子林這個地方。

2、君到姑蘇間,人家皆枕河。故宮閒地少,水巷小橋多。——唐 杜荀鶴《送人遊吳》

釋義:你到姑蘇時將會看到,那兒的人家房屋都臨河建造。姑蘇城中屋宇相連,沒有什麼空地;即使在河汊子上,也架滿了小橋。

3、俯水枕石游魚出聽;臨流枕石化蝶忘機。——虎丘花雨亭聯

4、隔斷城西市語譁,幽棲絕似野人家。——清 汪琬 《再題姜氏藝圃》

釋義:居住在世上獨一無二的偏僻幽靜的山野,離開了城市的喧鬧干擾。

5、江山如有待;花柳更無私。——唐 杜甫 《後遊》

釋義:美好的江山好像也在那兒等著我的;花也綻笑臉,柳也扭柔腰,無私地奉獻著一切,歡迎我再度登臨。

6、一逕抱幽山,居然城市間。——宋 蘇舜欽《滄浪亭》

釋義:一條小徑盤旋在深山上,這個景象卻坐落在繁華的市井之中。

7、蒼松翠竹真佳客;明月清風是故人。——獅子林立雪堂聯

8、月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。——唐 張繼 《楓橋夜泊》

釋義:月亮已落下烏鴉啼叫寒氣滿天, 對著江邊楓樹和漁火憂愁而眠。

姑蘇城外那寂寞清靜寒山古寺, 半夜裡敲鐘的聲音傳到了客船。

9、絕憐人境無車馬,信有山林在市城。——明 文徵明《拙政園圖詠·若墅堂》

釋義:是人居住的地方卻沒有車馬的喧鬧,雖然是城市卻有山有水。一般形容環境好,幽靜。

10、清風明月本無價;近水遠山皆有情。——滄浪亭聯

釋義:清新的風,皎潔的月亮,遠近的山水、風景,這些是花多少錢也買不到的,但我對他們的感情卻非常深厚。

還有其他一些:

一逕抱幽山,居然城市間。(宋·蘇舜欽《滄浪亭》)

人道我居城市裡,我疑身在萬山中。(元·維則《獅子林即景》)

絕憐人境無車馬,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政園圖詠·若墅堂》)

不知城市有山林,謝公丘壑應無負。(清·徐崧《秋過懷雲亭訪周雪客調寄踏莎行》。懷雲亭即今蘇州北半園)

隔斷城西市語譁,幽棲絕似野人家。(清·汪琬《再題姜氏藝圃》)

誰謂今日非昔日,端知城市有山林。(清·乾隆《獅子林得句》)

居士高蹤何處尋,居然城市有山林。(清·王賡言《遊獅子林》)

鷗鳥群嬉,不觸不驚;菡萏成列,若將若迎。(蔣堂《北池賦》,北池為唐宋時代蘇州官府園林)

擴充套件內容:

園林

在一定的地域運用工程技術和藝術手段,通過改造地形(或進一步築山、疊石、理水)、種植樹木花草、營造建築和佈置園路等途徑創作而成的美的自然環境和遊憩境域,就稱為園林。在中國傳統建築中獨樹一幟,有重大成就的是古典園林建築。

傳統中國文化中的一種藝術形式,受到傳統「禮樂」文化影響很深。通過地形、山水、建築群、花木等作為載體襯托出人類主體的精神文化。

園林具有很多的外延概念:園林社群、園林街道、園林城市(生態城市)、國家園林縣城等等。現代的生活方式和生活環境對於園林有著迫切的功能性和藝術性的要求。

對於我們現代的生活和未來的人民發展方向有著越來越重要的作用。

9樓:匿名使用者

林 的詩句

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愛做作業的學生

10樓:愛傑的橙子

1、人道我居城市裡,我疑身在萬山中。(元·維則《獅子林即景》)

釋義:的是怡園的荷花.怡園是建築年代較近的一個園林,位於市中心觀前街附近,建園時,園主人請人遍訪蘇州園林,集中各園特色而設計建造,有人認為也是蘇州園林中最沒有自己特色的園林之一。

2、絕憐人境無車馬,信有山林在市城。(明·文徵明《拙政園圖詠·若墅堂》)

釋義:是人居住的地方卻沒有車馬的喧鬧,雖然是城市卻有山有水。環境好,幽靜。

3、不知城市有山林,謝公丘壑應無負。(清·徐崧《秋過懷雲亭訪周雪客調寄踏莎行》。懷雲亭即今蘇州北半園)

釋義:謝靈運如果知道蘇州的風景,就不用穿山越嶺,遍訪風光了。

4、誰謂今日非昔日,端知城市有山林。(清·乾隆《獅子林得句》)

釋義:誰說今天不比昨天好,才知道這座城市中還有蘇州園林的獅子林這個地方。表達了乾隆皇帝對獅子林的喜愛。

5、君到姑蘇間,人家皆枕河。故宮閒地少,水巷小橋多。--唐·杜荀鶴《送人遊吳》

釋義:你到了姑蘇城之,**的人家都是坐落在河邊的,路的空地很少,水道窄而小橋很多。

描寫園林的句子:

1、獅子林是元代園林風格的代表,以假山石聞名。假山石的特點是石峰玲瓏透瘦,多且好,最高的當然是「獅子峰」了,它為諸峰之霸,合乎「透」「漏」「瘦」三大要求。這奇特的技藝,簡直讓人無法想象,其中所體現出來的勞動人民的智慧和創造,實在驚人。

2、一進園,一股淡雅的清香就撲面而來,我們順著香氣尋過去,只見一個清澈見底的池塘裡開滿了嫩粉色的荷花,一個個亭亭玉立、楚楚動人。有的才兩三片花瓣,像一位小仙女穿著蓬鬆的衣裙;有的花瓣已經完全了,露出了嫩黃色的小蓮蓬;有的還是花骨朵,看起來飽脹的馬上要破裂似的。

3、園林的東邊有一個庭院,庭院裡栽滿了鮮花,開的花朵不是很大,從遠處看星星點點,顏色有黃、紅、白……還散發著陣陣清香,庭院裡裝修的富麗堂皇。園林的西部主要是假山。假山重巒疊嶂,設計的十分逼真,給人的感覺,好像是在真山裡遊覽,栩栩如生。

園林的北部有個小樹林,裡面種有竹子、杏樹、桃樹、鐵杉等等。夏天在此遮涼避暑是最好不過了。

4、北京園林的色彩大多為金黃或大紅,色彩明麗。有時,在萬綠 叢中見一道飛簷,黃綠相間,相映成趣。大多數宮殿者哺著琉璃瓦, 大紅色的稜、柱過於莊重,而幽雅倒顯得欠缺。

也有例外的,潭拓 寺的大殿都是由灰色方磚鋪地,牆壁也都是灰暗的,同周圍的景色 渾然一體。「苔痕上階綠,草色入簾青」,古樸淡雅,別具風采。

5、清晨,陽光灑在帶有露水的竹葉上,如同為竹子編織一件金絲做的衣裳。地上的小草也披上了雨露的衣裳,顯得格外嬌嫩,更加生機勃勃。一隻蜘蛛正在撥動它的網為竹林伴奏,螞蟻正在圍著它們的食物跳舞,小鳥在枝頭高歌,蟋蟀在草叢中豎起了翅膀。

描寫山水的有關詩句有哪些,描寫山水有關的詩句有什麼

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