1樓：demon陌
翻譯：昆吾御宿川曲折逶迤，紫閣峰影映入渼陂池。這裡有鸚鵡啄過的香稻米，這裡有鳳凰棲過的碧梧枝。
佳人遊春拾翠羽相互來問詢，仙侶同舟天晚轉移地方還不願分離。我的彩筆當年也曾上幹氣象，到如今只能在苦吟中白頭低垂。
原文：昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入渼陂。香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。彩筆昔曾幹氣象，白頭吟望苦低垂。
《秋興八首》是唐代大詩人杜甫寓居四川夔州（今重慶市奉節縣）時創作的以遙望長安為主題的組詩，是杜詩七律的代表作。
2樓：天悅流年
翻譯：從長安到渼陂，途徑昆吾和御宿，紫閣峰在終南山上閃耀。我想念一路的香稻和碧梧，在豐收的季節吸引著鸚鵡與鳳凰……等到春天，曼妙的仕女們還會採摘花草相互贈送，夥伴們在暮晚時分仍要移棹出發，不願歸返。
昔日，我可以憑藉詞語鑿穿時代的黑井，痛飲山河甘洌，而今卻只能在回憶中圍攏水源，撫摸它岑寂的微光。
其原文如下：
昆吾御宿自逶迤，紫閣峰陰入渼陂。
香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝。
佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移。
彩筆昔曾幹氣象，白頭吟望苦低垂。
這一首是詩人回憶在長安時與友人同遊?陂的情形。首聯記遊蹤，即從長安出發，經過昆吾、御宿兩地，再沿紫閣峰北面的山路而達於?
陂。頷聯以「鸚鵡粒」寫?陂物產之豐，以「鳳凰枝」寫?
陂景色之美。頸聯記?陂泛舟中的盛事。
結尾以當年才華橫溢反襯今日才思枯竭，總結全詩，言外有無窮感慨。
作者簡介：
杜甫(712~770)，字子美，嘗自稱少陵野老。舉進士不第，曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為"詩聖"，與李白並稱"李杜"。
其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為"詩史"。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩;風格多樣，而以沉鬱為主;語言精煉，具有高度的表達能力。
存詩1400多首，有《杜工部集》。
3樓：優樂美
杜甫《秋興八首》其八 「昆吾
御宿自逶迤，紫閣峰陰入?陂」。昆吾御宿，皆地名，在上林苑中。
上林苑是漢武帝開闢的遊獵場所，傍終南山而西，方三百里，跨有今周至、戶縣、長安、藍田等縣。「御宿」，因武帝曾宿於此而得名。「紫閣峰」，在終南山寺之西，在縣（今作戶縣）東南30裡。
紫閣，其形上聳如樓閣，太陽初升時，山呈紫色，故謂之「紫閣」。「?陂」（bēi），水池名，在縣（今作戶縣）西5裡，水出終南山諸谷，合胡公泉為陂，周長14裡，水澄清而味美，故稱「陂」，是當時的遊覽勝地。
陂，水池。 「香稻啄餘鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝」。香稻乃鸚鵡啄餘之粒，碧梧乃鳳凰棲老之枝，因為描寫重在說「稻」之「香」、「梧」之「碧」，使人可以想見陂物產之豐、景色之美。
所以用了倒裝的句法。這些也都是作者的匠心獨運，為後來的律句創作開了法門。 「佳人拾翠春相問，仙侶同舟晚更移」。
「佳人」，指船上的歌女。杜甫《城西陂泛舟》詩云：「青蛾皓齒在樓船，橫笛短簫悲遠天。
」亦指歌女而言。「拾翠」，語本曹植《洛神賦》：「或探明珠，或拾翠羽。
」問，問遺、饋贈。詩人那次遊陂，是和岑參兄弟一道去的，開始颳大風，黃昏時水面月出，所以繼續遊覽。「仙侶」，指同舟遊人。
移，行，這裡指泛舟。 「彩筆昔曾幹氣象，白頭吟望苦低垂」。「彩筆」，比喻文才高超。
相傳南朝梁文學家江淹曾夢見晉文學家郭璞向他索還彩筆，從此再也寫不出好文章來。「幹氣象」，氣勢磅礴之意。范仲淹《岳陽樓記》：
「朝暉夕陰，氣象萬千」 這一首是詩人回憶在長安時與友人同遊?陂的情形。首聯記遊蹤，即從長安出發，經過昆吾、御宿兩地，再沿紫閣峰北面的山路而達於?
陂。頷聯以「鸚鵡粒」寫?陂物產之豐，以「鳳凰枝」寫?
陂景色之美。頸聯記?陂泛舟中的盛事。
結尾以當年才華橫溢反襯今日才思枯竭，總結全詩，言外有無窮感慨。 在眾多的杜詩選本中，對該組詩結構、用事、詩法、詞句訓詁、歧義斷定，各家舉證等方面，既詳盡豐富，又有獨到見解的，以蕭滌非先生《杜甫詩選注》最佳。即前三首由現實（夔州）走向回憶（思長安），詳夔州而略長安；後五首由回憶（思長安）回到現實（夔州），詳長安而略夔州。
蕭先生還認為從第五首起，都是前六句說長安、說過去，末二句才回到夔州，回到現在，都應在第六句分。 該詩所獨具的「夔州－－長安」的心理時空結構，前人已看出來了。浦起龍說，「首章八詩之綱領」，實拈「夔府」暗提「京華」。
他特別著眼於該章的「他日」、「故園」，認為後七首云云……都在這四字中包舉無遺。典型的是第二首，首聯標明「夔府－－京華」，以下諸句便在二地往返推移、流**聽猿－－夔州，奉使－－憶京；畫省－－憶京，山樓－－夔州。
末兩句迴歸現實中漂泊的家園，而精神歸屬的家園北斗下的京華，是詩人生命皈依所在。作者這種心理時空焦點的兩地流轉，非常靈活自由，如第六章首句「瞿唐峽口曲江頭」，竟超越了「萬里風煙」，把夔州、長安兩地對接起來，變萬里為比鄰，這種流轉宛如現代意識流。 這種兩地流轉的心理時空結構，最早可溯源到《詩經?
東山》。該詩從第二章起，在結構上每章以作為背景的實景開端（前4），中間是寫想象、幻景（從第二章想象中家鄉戰亂後荒涼，到妻子具象（三章）再到第四章新婚場景），結尾又回到現實，以抒情結束。時間上展現過去，現在，未來；空間上綰閤家鄉、征途兩地。
這一切，都是徵人心理活動的產物。所謂意識流者，古已有之，並非舶來物，而《秋興八首》用得最巧妙，最具獨創性罷了。 結構是具體的，而詩中透出對中華氣象的體悟卻又如羚羊掛角、無跡可求。
他是在陵夷時以大手筆寫大繁華，寫一個已經失落卻還未完全冷卻，也並不遙遠的盛唐繁華夢。諸如「雲移雉尾」、「日繞龍鱗」的皇家氣象；「珠簾繡柱」、「錦纜牙檣」的壯麗圖景；「佳人拾翠」、「仙侶同舟」的太平景象，既歷歷在目，又是一場幻夢。而眼前現實卻是皇輿播遷、侯門易主、衣冠變幻。
在盛衰遽變中他隱隱感到唐王朝根基動搖，感到歷史的荒謬、人生價值的顛倒。「自古帝王州」也保持不了永久的繁華。自己當年雖曾「彩筆昔曾幹氣象」，如今卻孤獨到「江湖滿地一漁翁」。
在「每依北斗望京華」的苦戀、「日日江樓坐翠微」的反思之餘，只能細細咀嚼昔日的風光，在盛衰今昔的巨大背景和心理反差中，只能「白頭吟望苦低垂」而已。在這場幻夢中，老杜不僅對唐王朝盛衰引起哲理性思考，更感到人生變幻無常，價值顛倒，榮華難恃。全詩結尾「苦低垂」三字值得玩味，此中體悟應是詩人對宇宙人生的生命體驗盡在不言中了。
寫律詩一般的都脫不了所謂「起承轉合」的格套，但這一首描寫?陂景物，一直到了末句：「白頭吟望苦低垂」才用轉筆作結。
這種寫法，在唐宋詩人所作絕句中偶亦有之。但是在律詩裡則很少見。杜甫能輾轉格律之中而不為其所拘。
希望採納
秋興八首其一的翻譯
4樓：匿名使用者
玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。
江間波浪兼天湧，塞上風雲接地陰。
叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。
寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。
註釋1.這是八首中的第一首，寫夔州一帶的秋景，寄寓人自傷漂泊、思念故園的心情。玉露：秋天的霜露，因其白，故以玉喻之。凋傷：使草木凋落衰敗。
2.巫山巫峽：即指夔州（今奉節）一帶的長江和峽谷。蕭森：蕭瑟陰森。
3.兼天湧：波浪滔天。
4.塞上：指巫山。接地陰：風雲蓋地。"接地"又作"匝地"。
5.叢菊兩開：杜甫去年秋天在雲安，今年秋天在夔州，從離開成都算起，已歷兩秋，故云"兩開"。"開"字雙關，一謂菊花開，又言淚眼開。他日：往日，指多年來的艱難歲月。
6.故園，此處當指長安。
7.催刀尺：指趕裁冬衣。"處處催"，見得家家如此。
8.白帝城，即今奉節城，在瞿塘峽上口北岸的山上，與夔門隔岸相對。急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧：搗衣石。
9.急暮砧：黃昏時急促的搗衣聲。砧，搗衣石。
譯文楓樹在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽也籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中。巫峽裡面波浪滔天，上空的烏雲則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。花開花落已兩載，看著盛開的花，想到兩年未曾回家，就不免傷心落淚。
小船還系在岸邊，雖然我不能東歸，飄零在外的我，心卻長系故園。又在趕製冬天禦寒的衣服了，白帝城上搗制寒衣的砧聲一陣緊似一陣。看來又一年過去了，我對故鄉的思念也愈加凝重，愈加深沉……
賞析秋興者，遇秋而遣興也，感秋生情之意。《秋興八首》是杜甫晚年為逃避戰亂而寄居夔州時的代表作品，作於大曆元年（公元766年），時詩人56歲。全詩八首蟬聯，前呼後應，脈絡貫通，組織嚴密，既是一組完美的組詩，而又各篇各有所側重。
每篇都是可以獨立的七言律詩。王船山在《唐詩評選·卷四》中說：「八首如正變七音，旋相為宮而自成一章，或為割裂，則神態盡失矣。
」八首之中，第一首總起，統帥後面七篇。前三首寫夔州秋景，感慨不得志的平生，第四首為前後過渡之樞紐，後四首寫所思之長安，抒發「處江湖遠則憂其君」的情愫。聲身居巫峽而心繫長安就是這組詩的主要內容和線索。
全詩以「秋」作為統帥，寫暮年飄泊、老病交加、羈旅江湖，面對滿目蕭瑟的秋景而引起的國家興衰、身世蹉跎的感慨；寫長安盛世的回憶，今昔對比所引起的哀傷；寫關注國家的命運、目睹國家殘破而不能有所為、只能遙憶京華的憂愁抑鬱。
全詩於悽清哀怨中，具沉雄博麗的意境。格律精工，詞彩華茂，沉鬱頓挫，悲壯淒涼意境深巨集，讀來令人蕩氣迴腸，最典型地表現了杜律的特有風格，有很高的藝術成就。
首章對秋而傷羈旅，是全詩的序曲，總寫巫山巫峽的秋聲秋色。用陰沉蕭瑟、動盪不安的景物環境襯托詩人焦慮抑鬱、傷國傷時的心情。亮出了「身在夔州，心繫長安」的主題。
起筆開門見山敘寫景物之中點明地點時間。「玉露」即白露，秋天，草木搖落，白露為霜。「巫山巫峽」，詩人所在。
二句下字密重，用「凋傷」、「蕭森」給意境籠罩著敗落景象，氣氛陰沉，定下全詩感情基調。
接著用對偶句「氣蕭森」的悲壯景象。「江間」承「巫峽」，「塞上」承「巫山」，波浪在地而兼天湧，風雲在天而接地陰，可見整個天地之間風雲波浪，極言陰晦蕭森之狀。萬里長江滾滾而來，波濤洶湧，天翻地覆，是眼前的實景；「塞上風雲」既寫景物也寓時事。
當時土蕃入侵，邊關吃緊，處處是陰暗的戰雲，虛實兼之。此聯景物描繪之中，形象地表達了詩人和時局那種動盪不安、前途未卜的處境和作者胸中翻騰起伏的憂思與鬱勃不平之氣。把峽谷深秋、個人身世、國家淪喪囊括其中，波瀾壯闊，哀感深沉。
頸聯由繼續描寫景物轉入直接抒情，即由秋天景物觸動羈旅情思。與上二句交叉承接，「叢菊」承「塞上」句，「孤舟」承「江間」句。「他日」即往日，去年秋天在雲安，今年此日在夔州，均對叢菊，故云「兩開」，「叢菊兩開他日淚」，表明去年對叢菊掉淚，今年又對叢菊掉淚；兩開而字，實乃雙關，既指菊開兩度，又指淚流兩回，見叢菊而流淚，去年如此，今年又如此，足見羈留夔州心情的悽傷。
「故園心」，實即思念長安之心。「系」字亦雙關詞語：孤舟停泊，舟繫於岸；心念長安，繫於故園。
從雲安到夔州苦苦掙扎了兩年，孤舟不發，見叢菊再開，不禁再度流淚，心總牽掛著故園。詩人《客社》一詩亦云：「南菊再逢人病臥」，《九日》又云：
「系舟身萬里」，均可參讀。此處寫得深沉含蓄，耐人尋味。身在夔州，心繫故園，為下七首張目。
尾聯在時序推移中敘寫秋聲。西風凜冽，傍晚時分天氣更是蕭瑟寒冷，意味冬日即將來臨，人們在加緊趕製寒衣，白帝城高高的城樓上，晚風中傳來急促的砧聲。白帝城在東，夔州府在西，詩人身在夔州，聽到白帝城傳來的砧杵之聲。
砧杵聲是婦女制裁棉衣時，槌搗衣服的聲音。砧即搗衣之石。此詩末二句，關合全詩，回到景物，時序由白天推到日暮，客子羈旅之情更見艱難，故能結上生下，下面接著寫夔州孤城，一氣蟬聯。
錢注杜詩稱：「以節則杪秋，以地則高城，以時則薄暮，刀尺苦寒，急砧促別，末句標舉興會，略有五重，所謂嵯峨蕭瑟，真不可言。」
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