1樓：普願講堂慧蓮
阿彌陀佛！師兄，佛法中對魔的名相，一般是指對相的強烈執著。依持這樣不同執著，對魔的名相有不同的劃分。
一般說魔有五種：
一，煩惱魔，指自心生起的煩惱；
二，五陰魔，又稱五蘊魔、陰入界魔，即五蘊所生的種種苦惱；這一塊楞嚴經中佛為我們做了非常詳細的開示。目前群內的學習，也快到了這一部分。師兄把這個疑問保留下來，到時候好好的聽。
三，病魔，疾病；
四，死魔，即死亡；
五、鬼禪魔，指能擾害人的天、神、鬼等。
師兄，念阿彌陀佛上癮，這是我們凡人的說法與想法。所謂在心曰念，在口曰誦，念阿彌陀佛，並非只是執著於這樣的聲音，而且是在心裡真正的生起願見阿彌陀佛的願望，願生極樂世界的願望，願意放下世間一切纏繞與貪著，一切決定隨緣。這樣的願望是清淨的。
雖然也沒有徹底離相離念，但是此為一相代萬相，一念代萬念。因為因果不虛，我們心念貪嗔痴，自然於六道之中隨業輪轉。我們心念阿彌陀佛的清淨極樂世界，雖然也是業的範疇，但可以叫做淨業。
因此淨業，必得見佛！若能如此上癮，恭喜師兄！必定往生！
2樓：匿名使用者
被魔攝心的表現是慈悲與智慧減退，唸佛上癮很好，就怕不上癮，為往生淨土成佛度眾生而唸佛是最好的。
3樓：
心中煩惱怨恨既是磨。
佛教裡的魔是什麼？
4樓：匿名使用者
不嚴持戒律而修行是魔，不發菩提心而修行也是魔，不聞正法不聽經而修行也是魔，出家不清淨不努力修行，不荷擔如來家業而貪名聞利養是魔，在家不護持三寶不和合家庭也是魔，借佛借寺騙信徒的財色是魔，破壞僧團和合是魔，自贊毀他也是魔……
5樓：老書蟲
佛教中的魔有二種意思：
指不善心，與善心相對。心（名法）一共89種，善與不善分類非常清楚，當不善心升起的時候我們用俗話來說就是著魔了。
指一種生命。在六道之中的惡道眾生中的一些生命我們會以魔或者鬼來稱呼他們。另外，與天人作戰的阿修羅道有時候我們也稱他們為魔。
6樓：匿名使用者
就是「麻頭鬼」or「鬼多如麻，麻中頭兒」的意思。
如果你見到一個人經常冒出一些鬼點子、總改主意、說了不算、算了不說、不守時、蔫損壞、心狠手黑、貪財好色、好吃、好喝、好賭、好玩、好健身、好抬槓、不愛上學、愛看書、看電視、看電影、愛玩電子遊戲...就是一個特別特別壞的好孩子，差不多他就是魔道中人了
7樓：匿名使用者
魔就是貪瞋痴，放下就解脫。南無阿彌陀佛
8樓：匿名使用者
就是自己認為不好的東西吧！就好像女人是老虎一樣？
9樓：匿名使用者
魔者磨也，是磨練我們的
10樓：亙古易人
一個字心，
兩個字多心，
三個詞三心，即妄想心，執著心，分別心。
11樓：匿名使用者
佛亦心，魔亦心，無論佛教或其它教，磨都是自心。
12樓：人_勝死而生
殺人隨心，救人隨心，愛恨隨心
13樓：般若無明卍
問：下面他有三個問題，他說以下是有關魔王的問題。第一個，欲界是修上品十善而成就。魔王波旬住在第六層他化自在天，他也是修了上品十善嗎？
答：佛給我們說，他不算上品，他修的是什麼？他修的是下品十善。
為什麼有那麼大的福報？他修的大。這個狀況是相當複雜的，他修大善。
修大善為什麼不能算上品？他有嫉妒心、他有傲慢心、他有好勝心，有這三種心，修上品十善也變成下品。就好像什麼？
這個杯子裡面裝的是醍醐，醍醐是最好的飲料，裡面有一點毒藥，醍醐是上品十善，加上一點毒藥進去就變成下品，就這麼個道理。所以你要曉得，嫉妒、嗔恚、好勝、傲慢都是毒藥。你加了多少種毒藥在裡頭？
譬如在我們這個道場，你在這個裡面，無凼親鮃騫ひ埠謾⑹侵霸幣埠茫 蚴搶錈媼斕家埠茫 綣 閽謖飧齬ぷ骼錈嬉燦邪諒 ⒁燦屑刀省⒁燦腥 γ 嵌際搶鑀芳恿碩疽 1糾詞巧掀肥 頻模 衷詒涑上縷罰 縷方 吹僥睦鍶ィ康僥у廊チ耍 蘼蕖⒙奚簿褪鞘綮墩飫嗟摹5 竊諛у覽鑀罰 飧雒 ∠捌 喜壞簦 僥у潰 陌諒 ⒑檬ぁ⒑謎 南捌 嵩齔ぁk 宰雋四в б燦瀉艽蟮牧α俊⒏1ǎ 謎飧齦1ㄈプ齷凳攏 ド撕 芏嘀諫 k 碭＃ 儐亂皇浪 投榘⒈塹賾 c揮辛耍 銼ㄍ耆 智埃 腥 澇埂u廡┓鷦誥 隙冀駁煤芮宄 ?nbsp;
問：第二個問題，他說老法師在講經中提到，在臨終時除了本尊來接引外，其他的都有可能是魔王幻化菩薩形象來引導亡靈到三惡道。既然魔王居住在上品十善之地，這樣的行為不是與十善業背道而馳嗎？
答：剛才說過，魔有嗔恚心，魔有報復心，你前世跟他有過節，得罪他，你學佛，他來破壞你，你想往生，他把你往地獄送，這是他的報復。報復、瞋恚很難化解，這是冤冤相報沒完沒了。
做人，人的一生真正覺悟了，不跟一個眾生結惡緣，別人跟我結惡緣，我不跟他結惡緣，這就是真的覺悟了。別人無緣無故來毀謗我、來侮辱我，不生氣，那是什麼？那就是你的功夫，你真的學到佛了。
如果遇到這個情形，你還是很生氣，還是懷恨在心，還是有報復，你沒有學佛，佛法對你沒有發生作用。縱然在佛門，或是在家或是出家，到臨命終時還會發脾氣就完了，一生修學的功夫全都失掉了。
所以功夫是什麼？功夫是在日常生活當中去練，要練到像歌利王割截身體一樣。無緣無故的用刀一片一片把你割死，你還不生氣，還發願我將來成佛頭一個度你，你就是真的在行菩薩道，你真的是給一切眾生做好樣子。
小小一點不如意就火冒三丈，這個人，要是我們學佛同學見到了，一定對他恭敬，遠離。為什麼？這是個心量很窄小，名利心很重，好勝心很重，嫉妒心很重，我們對他敬而遠之，這樣就正確。
這不是善知識，是惡知識，縱然在佛門裡面修行多年，你也清楚，還不是善知識。所以學佛人沒有別的，要學聰明、要學覺悟，要學能夠察言觀色。看到人受到侮辱能夠忍受，這個人值得讚歎，這個人值得學習，換句話說，他受聖賢教育、受佛教育功夫得力了。
問：第三個問題，他說如果往生者跟他去，也會到欲界第六天嗎？
答：那要看你有沒有欲界第六天的福報，如果沒有福報就去不了。要修的大福報，你就到那裡去了，那就不能往生，真是上大當了。這個問得很好。
摘自淨空法師學佛答問
為什麼說一個人得到佛法的時候，魔王的魔宮會震動
佛經中的魔是否指阿修羅
14樓：匿名使用者
天魔是波旬
【波旬】
訛也，正言波卑夜，此雲惡。釋迦出世，魔王名也。什曰：
秦言殺者，常欲斷人慧命故，亦名惡中惡。惡有三種：一曰惡，若以惡加己，還以惡報，是名為惡。
二曰大惡，若人不侵己，無故加害，是名大惡。三曰惡中惡，若人來供養恭敬，不念報恩，而反害之，是名惡中惡。魔王最甚也。
諸佛常欲令眾生安隱，而反壞亂，故言甚也。肇曰：秦言或名殺者，或雲極惡。
斷人善因，名殺者。違佛亂僧，罪莫之大，故名極惡也。涅槃疏雲：
依於佛法而得善利，不念報恩，反欲加毀，故云極惡。亦名波旬逾，此雲惡也，常有惡意，成惡法故。
15樓：王家蚊子
佛經中的阿修羅是八部眾之一，有人的七情六慾，但又具有天神、鬼蜮的威力惡性。因此，它是一種非神、非鬼、非人，介於神、鬼、人之間的怪物，即惡神，屬於凶猛好鬥的鬼神。
同時是六道輪迴的第二道阿修羅道，阿修羅本性善良，也是善道之一，但因其常常帶有嗔恨之心，執著爭鬥之意志，終非真正的善類。並非是魔。
魔是印度國的語音，本為魔羅，如今依據經論發明，有煩惱魔、陰魔、天魔、死魔、罪魔、行魔、業魔、心魔。
16樓：匿名使用者
其實魔都在我們心中 就像佛性本來具足一樣
那些干擾我們清淨自性的魔 無非就是我們的無明執著妄想煩惱六道里的眾生都有佛性和本來的習氣 因為沒有覺悟所以還在輪迴而六道也是無所不在 每一道的習氣 也都存在於我們人道之內 比如貪婪 凶惡 愚痴
而每一道也有可愛的眾生 比如鬼道其實也很善良啦 只是生活的太痛苦學佛要慢慢深入它的了義 而不止在字面上打轉哦祝你吉祥 阿彌陀佛
17樓：匿名使用者
魔由心生!阿修羅來管你!你就快成佛了!
有哪一位大師說過,佛經都是魔說的.
18樓：赤蓮真人
應該是禪宗偽山和尚的徒弟仰山和尚說的，似乎記錄在《六祖檀經》裡。
19樓：
這麼說是為破除執著。
說這話的人都是能區分邪正，一心向道的人。如果我說佛是真語者，如語者，你會不會懷疑？樓上這麼多答案，到底都是什麼意義？誰說的是對的？
如果因為一點自以為是的聰明就下定結論那就可能真正斷送了自己瞭解真相的機會了。
20樓：以何為心
這正是契理容易契機難！解行並進難上難！！
若以「言語道斷,心行處滅」來判，師徒二人所言，也是魔說（不究竟）。緣起不礙性空，性空不礙緣起。空解也不是第一，空解只是為了破斥法相，以見法性，但法性不可知，知者得義，所以無掛礙，所以空復亦空。
大般若經解善見意天子問說，豈可泥洹亦復如空？答，設有過於泥洹者亦復為空，何況泥洹。說的很有趣啊，呵呵，不沾染一點點。
佛法離斷常二見而入中道，中道實相，本身具有離言性，是不可思議的實證境地，是在內心體證的境界上著眼而談。
21樓：嗡阿吽
佛魔不在外 在於自己
如同槍 用來侵略 即是魔
用來自衛 即是佛
語言也是 佛說魔說不在語言
在於理解
理解對 即是佛說 魔說也是佛說
理解錯 即是魔說 佛說也是魔說
22樓：梅須讓雪三分白
管誰說的幹嘛，有道理利益了眾生就是好經。
23樓：資料魂
好像是《達摩祖師傳》
實無有法得阿耨多羅三藐三菩提
一切法皆是佛法。須菩提!所言一切法者,即非一切法,是故名一切法。
如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。所以者何？一切聖賢，皆以無為法而有差別。」
若人言：如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。須菩提！說法者，無法可說，是名說法。」
我實未解佛所說意，只摘金剛經原文
24樓：匿名使用者
如來所說法，皆不可取、不可說、非法、非非法。
25樓：雙層面巾紙
施主何必執著 分辨魔佛又有什麼用呢
難道你沒聽說過見佛殺佛見魔殺魔嗎
佛在經上講。末法時期。魔子魔孫會在佛教**家。來敗壞佛法。怎麼分辨魔子魔孫和出家和尚的區別。
26樓：匿名使用者
未成佛前都是魔。你能說自己是佛嗎。但你終歸會成佛，因為今生你已種下佛的種子。
佛教導我們要包容，，而不是去分別。誰是誰非是別人自己的修行所決定。魔也是在修的過程中有點急功近利了點。
本無太大的區別。出家師傅就是出家師傅。我們敬重他們，他們就會發心修行，就能夠成佛。
問題是我們自己，心魔太重，就會喪失和平的環境，和平的心態。
27樓：星星本山
不敬鬼神的一定是魔。我們本來是佛。南無觀世音菩薩
28樓：匿名使用者
用戒律觀其行，無論任何藉口，只要是為了自己而破戒，並宣揚自己是正確的，是「不著相」的，是大自在的，此類人是為魔孫或已為魔所惑。
用三法印觀其法，與法印有違必為魔。
還有，如果有人要求不研佛理只去唸佛，而且說只有聽他的才能解脫，則此人必為魔，無論他偽裝的有多麼像，如教人行善什麼的，實際上他的用意是為了滅佛法！
29樓：匿名使用者
不持戒的一定是魔，愛財的，劫色的，吃肉的都是魔
說自己是阿羅漢，佛的更是魔
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我覺得是的。摩羯座的脾氣特別好，而且也很溫和，不會生氣，懂得體諒別人。並不是，摩羯座其實並不是特別好相處的，首先我們要知道摩羯座是一個非常高冷的星座，而且也是一個十分優秀的星座。摩羯座的人做任何事情都是力求完美的，無論是自己的工作還是自己的生活，包括自己的交朋友的標準來說，摩羯座的人都是非常嚴格的，...