1樓：庹運萊
你好所謂基礎科指研究社基本發展規律提供類存與發展基本知識科般傳統科數、物理、化、哲、社科、歷史、文等基礎科特別其文科難具備直接創造經濟效益條件
我教育體制基礎科語文、數英語
人文學科有哪些？
2樓：我是龍的傳人
一、人文學科是研究人類的信仰、情感、道德和美感的各門學科的總稱。人文學科包括:語言學、文學、歷史學、哲學、考古學、藝術。
其中，考古學是和自然學科的交叉學科。歷史學是人文學科和社會學科的交叉學科，通常劃到人文學科。純粹的人文學科只有語言學、文學、哲學、藝術等幾個門類。
二、簡介人文學科
人文學科（humanities）這一名稱本身就是科學所界定的，是20世紀對那些被排拒在自然科學和社會科學之外的學科的簡便總稱。現代哲學是由科學形成時清除出來的東西界定的，其他現代人文學科則首先以古典語文學的形式出現，其後衍生出歷史、現代語言甚至藝術史。人文學科的主幹可以用人們常說的「文（文學）、史（歷史）、哲（哲學）」來指稱，或者再加上藝術。
較廣義的則還可包括諸如現代語言和古典語言、語言學、考古學、乃至含有人道主義內容並運用人道主義的方法進行研究的社會科學。
3樓：屠龍倚天棍
人文學科的定義：
1、人文學科的主幹可以現成地用人們常說的「文（文學）、史（歷史）、哲（哲學）」來指稱，或者再加上藝術。
2、較廣義的「人文學科」則還可以包括諸如現代語言和古典語言、語言學、考古學、乃至含有人道主義內容並運用人道主義的方法進行研究的社會科學。辨別大學文科中「人文學科」和「社會科學」的一個便捷的辦法是：文科中凡是不那麼實用、因而也不那麼賺錢、趨於冷門的學科大致就是「人文學科」了，而比較實用、賺錢和熱門的學科、例如經濟學、法學，則大致屬於「社會科學」
人文學科（humanities）這一名稱本身就是科學所界定的，是20世紀對那些被排拒在自然科學和社會科學之外的學科的簡便總稱。現代哲學是由科學形成時清除出來的東西界定的，其他現代人文學科則首先以古典語文學的形式出現，其後衍生出歷史、現代語言甚至藝術史。
4樓：匿名使用者
人文學科的主幹就可以現成地用我們常說的「文（文學）、史（歷史）、哲（哲學）」來指稱，或者再加上藝術。較廣義的「人文學科」則還可以包括諸如現代語言和古典語言、語言學、考古學、乃至含有人道主義內容並運用人道主義的方法進行研究的社會科學。說句開玩笑的話，今天辨別大學文科中「人文學科」和「社會科學」的一個便捷的辦法是：
文科中凡是不那麼實用、因而也不那麼賺錢、趨於冷門的學科大致就是「人文學科」了，而比較實用、賺錢和熱門的學科、例如經濟學、法學，則大致屬於「社會科學」。
下面試列舉一些「人文學科」的一般特徵，主要是在與自然科學、社會科學的比較（尤其是後者）中：
1、根源性：人文學科可以說是今天許多其他學科、尤其社會科學諸學科的母體，它們大多是近代以來從其分化出來的。
2、歷史性：與社會
科學相比，它主要是縱向的，有一種歷史的縱深，根基深厚，眼光長遠，這不僅對深入認識現代社會及其未來發展是不可或缺的，而且認識人類的歷史本身亦是一自在的目的。
3、差異性：或者說聯絡於各民族，各文明傳統的特殊性，自然科學、社會科學較注意**普遍規則，而人文學科則與各民的特性緊密相關，它不僅有助於個人確立恰當的認同，也提醒人們注意文明和文化的差異性、多元性、以及交流和互補。另外，人文學科還有一種聯絡於個人的特殊性，它注重個別。
4、綜合性、貫通性：人文學科相對來說眼界廣闊，適用廣泛，它們不是太重視具體專業的界限（或者說本身是領域寬廣的專業），它著眼於培養通才，或者說使任何專業的人才都有一廣博的眼光和胸襟，有專業以外的知識和對文學、藝術、道德的較高鑑別力。
它尤其與語言文學有關，重視通才、通識、「君子不器」；或不為小器而正欲成大器，具有某種業餘性，不僅中國古代的君子之學如此，柏拉圖《理想國》中的教育亦然。
5、經典性：人類現在公認的經典絕大部分可說是人文經典，而學習人文學科的主要方法也是親近大師，瞭解經典。
6、悟性：更重智慧而不是知識、定律。它不像自然科學
，社會科學那樣注重普遍規律和累積知識，而是更注重一種智慧和能力的培養，更注重緊張和有創造性的**過程而非固定的結論。它對個人的獨創性留有更浩大的空間和更多樣的表現形式。
7、非實用性：對外在物質條件和利益的某種獨立性和距離，人文學科一般不像自然科學，社會科學那樣依賴實驗條件，物質條件，當然，另一方面，由於它並非直接實用的學科，它一般也不能給其學習者或從業者帶來直接的物質利益，但將帶來一種心靈的豐富和滿足。
漫步者 2008-07-31 15:05 檢舉
我國近代到現在出現多少位人文學科天才？文學歷史學哲學方面
5樓：匿名使用者
我國近代到現在出現了很多偽人文學科天才
6樓：匿名使用者
從近代到現在的話，這方面兒人才挺多的。嗯，比如說像張大千，還有魯迅先生。
7樓：匿名使用者
我國近代到現在出現文學科學天才？例如魯迅，錢學森等。
科學與哲學,自然科學與人文科學之間的關係
8樓：匿名使用者
科學研究原因和結果多是自然方面有成就，哲學是研究問題、概念本質和假設的。哲學是基礎，先假定一些東西是正確的，存在的，然後進行科學研究這些存在的東西的互相作用規律，當研究不下去或者現象前後矛盾不一致時，就需要回到哲學上重新認識這些假設和認為正確的東西是否正確。
自然科學研究物質世界的科學，人文科學是用科學的方法研究人類社會的現象。自然科學的方法是研究人文科學方法基礎，但人文科學基本上不是科學，是學科，因為沒辦法排除人的自由意識的影響，從而使原因和結果之間存在不確定性。
9樓：
兩者之間的關係，從世界文明程序來看，曾今都是彼此對立的，挑釁的，勢不兩立的。但是，從近現代的觀點來看，兩者之間的結合是最好的，用哲學的眼光去對待科學，會讓科學更有趣味；用科學的角度去揣摩哲學，會讓哲學更生動。其實自然科學就相當於是你說的科學了，裡面的一個分支；人文科學就包括文學，哲學等等。
科學與自然科學是具體的事實，物質載體為主，哲學與人文科學重視人的內心感受，體檢，抽象思維等。兩者的關係結合是最好的。
什麼是哲學社會科學？
10樓：景田不是百歲山
哲學社會科學，是尺量人類整體生存在宇宙時空中的意義的工具。是尺量指引國家文明進步道路的工具。哲學是尺量個體生存意義的工具。社會哲學，是尺量區域、民族、國家生存意義的工具。
國際上廣義的哲學社會科學，不僅包括哲學學科，也涵蓋了諸多相關文科學科，例如經濟學、心理學、法學、藝術學、教育學、管理學、歷史學、中國語言文學、社會學、人類學、外國語言文學、政治學、宗教學、邏輯學、倫理學等學科的交叉學科。
11樓：匿名使用者
科學，就是對某一種事物進行研究和經驗總結。
社會科學，就是對社會進行研究和經驗總結。
哲學社會科學，就是以哲學作為工具，對社會進行研究和經驗總結。
人文科學，就是關於人類文化的研究和經驗總結。
12樓：匿名使用者
也就是哲學中的社會學的科學
科學是一個課程稱號沒多大意義
哲學社會學就是哲學社會科學
13樓：匿名使用者
科學是由人類感知的自然現象，通過觀察、抽象、總結形成家教個性論說，再形成有因果系統的宗教共性論說，再通過設定實驗環境、證明宗教論說的真假、形成有因果系統的科學個性結論，再形成有因果系統的科學共性結論，進而形成有因果系統的有實驗共性結論的可重複驗證的學問，這就是科學。科學最基本的特徵是可重複性；科學精神的核心是創新精神。
文學與政治，哲學，道德，宗教文化之間有何關係
南京大學哪些專業最值得讀？
14樓：葉欖欖
一個專業適不適合個人，我
想這是一個只有自己才能回答的問題。而關於值不值得的問題，我認為既要關注專業帶來的獲得感，也要考慮未來的發展。作為社會科學試驗班的大一學生，我對專業的未來發展趨勢還缺乏深入的瞭解，所以在這裡，僅針對當下的獲得感來談。
一、社會科學類
選擇進入社會科學試驗班，完全是因為這是一個文理兼招的大類，正適合我這樣不是很擅長理科的理科生。即使已經做過相關的調查，直到開學時，我也仍然在問「社會科學究竟做什麼」的問題，心裡甚至懷揣著轉專業的想法。然而，通過第一學期開設的兩門導論課程，我接觸了來自資訊管理學院、社會學院、法學院和**管理學院的一系列專業的內容，雖然學的東西很多很累，但好處就是讓我更加清楚了內心的渴望和自己的優勢、劣勢。
相比來時的猶豫，此刻我已不後悔選擇了社會科學試驗班。
1.社會學院
我主要選修了社會學的課程。在社會科學導論這門課開始之前，我對大學的前景幾乎是迷茫、不抱希望的，因為我對什麼專業都沒有興趣。但是這門課開始後，兩位社會學院的教授，周曉虹老師和翟學偉老師，用他們或平和或幽默的方式，向我開啟了社會科學的大門，尤其是引起了我對社會學的興趣。
後來選修的陸遠老師的《社會學概論》更加深入、具體，從多個角度切入，啟發我們對社會的思考。（每次課前昏昏欲睡，上了社會學的課就一點都不困了呢！）
社會學提供了一種獨特的觀察和解釋社會的視角，而我發現，自己長期以來渴望的就是這樣的視角。用社會學的眼光觀察自己所處的世界，研究人與人、人與群體的關係，這是我一直希望做的事。南京大學的社會學專業在全國名列前茅，既有學術的傳承，也有立足本土化的創新，教育質量毋庸置疑。
一年下來，我的感受是，一個人即便不打算將社會學作為未來的發展方向，僅僅是學習社會學的思想和視角，就已經受益匪淺了。
2.資訊管理學院
對我來說，資訊管理學院的課程似乎少了點趣味，因為常常要和數學、計算機打交道，也有很多相對枯燥的理論知識。但是在打交道的過程中，同樣能做很有趣的事。比如大一上學期的導論課裡，我們進行了「你為什麼來南大」的調查，作為紮根分析的材料。
在一個一個編碼的過程中，看著不同的人寫下的故事，歸納、記錄下他們的相同點，還能從社會學的視角去看這些故事，實在是很有意思。
正是這個經歷把我引到了資訊管理的方向。然而第二學期之後，我發現課程變得更「硬核」了，學習理論知識時也確實比較枯燥。有的課我們是和大二學長一起上的，由於缺乏一定的數學基礎和背景知識，會覺得有些艱難。
好在上課的老師是一位極其認真負責的老師，寧願放慢課程進度，也要讓我們聽懂，課後在群裡還會認真回覆每一個人的問題。在實踐中我遇到了很多挑戰，卻也學會了很多東西。從專業排名來看，南京大學的資訊管理與資訊系統專業、圖書館學專業、檔案學專業等排名都是靠前的，未來就業方向也很廣泛。
二、人文類
出於興趣我跨專業選了人文的很多課。文科專業一直是南京大學的優勢，這裡不僅大師雲集，還有濃厚的人文氣息，而作為學生，我最直觀的感受就是老師們儒雅、平和的氣質，以及課程中思想的意蘊。
並且老師的涵養和同學的熱情也令我肅然起敬。兩位老師都是非常認真地在與我們**思想上的東西。最後一堂課的時候，一位老師說，你在哲學系也會遇見很多「水課」，但是隻要我來上，我保證課的質量不會差。
而同學們對哲學也有極大的熱情。在此之前，我從來沒有見過在一個課程群裡，總是有很多人自發討論哲學問題直到半夜。從他們的熱情，我可以看到南京大學的哲學系是多麼具有吸引力了。
再說了，南京大學哲學專業的排名也挺好的。
其實放眼南京大學的人文社科專業，排名都不差。在新傳、歷史等學院的課程中，我同樣遇到了那些給我生命帶來思想之光的老師。面臨「值不值得」的問題時，我總是要不停掂量現實與未來的分量，在興趣與就業間反覆糾結。
但是依我淺見，一個人從某個專業中的收穫感，是最起碼支援他/她往前走的動力。對我來說，有興趣，有好老師，有思想的深度和廣度的啟發，這樣的專業就是值得讀的。
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