1樓：廣西師範大學出版社
在人們的現代生活中，對於較長的時間間隔，例如追憶往事或計劃將來，往往以「年」為單位。我們今天對「年」已經習以為常了。但是人類認識這一週期並把它組織成適用的時間單位，卻花去了科學史上上千年的時間!
雖然目前科學史家還不能確切地說明年這個概念產生的具體年代，但有一點可以肯定，即它一定是隨著農業社會的發展而出現的。西安半坡遺址窖藏的粟粒，儲存在陶罐中的白菜和芥菜種籽；浙江餘姚河姆渡遺址中大量的稻穀，這些都說明從黃河流域到長江以南的廣闊土地上，遠在2023年前就有了一定水平的農業。應當承認，那個時候人們已經基本掌握四時變化的基本規律和農作物生長週期的關係了。
因為農業的發展，從一開始就有賴於掌握時令。
當然我們不是說那個時代的人已經學會觀察天象並掌握其變化規律了。年的交替是地球繞太陽公轉運動的週期。在那樣的時代(大約是新石器時代)不但沒有觀察天體運動規律的科學水平，而且也根本不知道地球是繞太陽在運動。
「地動說」是近代波蘭天文學家哥白尼在17世紀才提出來的。
因此我們可以認為原始人類認識年，最早不是根據天象，而是根據大地上各種自然現象：河水氾濫，草木枯榮，鳥獸遷徙，寒暖交替，等等。即使在今天，有些農民根據這些自然現象判斷季節，相差也不會太大。
這些自然現象統稱方「物候」。
我國古代關於物候的記載還有很多，幾乎每個民族都有自己的《夏小正》。這些物候觀察最初純屬直觀的。但是，在大量的直觀觀察基礎上，古人必然會開始思考這些物候的變化規律，從而逐步形成年的概念。
當然各個民族，由於他們生活的環境不同，觀察物件不同，產生「年」這一概念所依據的物候現象也就會各不相同。例如《魏書》中描述巖昌羌族的習俗時說：「俗無文字，但候草木榮枯以記歲時。
」我國古代對年也有不同的叫法(即使現代也是如此)。《爾雅·釋天》中對年的解釋說：「夏日歲，商曰祀，周曰年，唐虞曰載。
」《魏書》中所說的「草木記歲」，也就是記年。
另外生活在我國北方草原上的古代蒙古族人民，則乾脆以牧草一青為一年。他們把幾歲叫做「幾草」，或「草青幾度」。
古代的物候觀察一般比較粗疏，加之氣候變遷，所以即使是同一地區，物候現象也會因時而異，不能適應農牧業發展的需要，這就促使古人慢慢學會利用天象變化紀年。
2樓：雨夜空
年，漢語常用字，讀作nián，最早見於甲骨文，其本義是年成，五穀成熟，即《說文解字》：「年，谷熟也。」引申為一年的收成、年紀、年節、年代、每年的等義，又是時間單位，指地球環繞太陽公轉一次所需的約365又1/4太陽日的週期]。
人類的誕生過程是什麼？
3樓：平常女人花
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請問卵子的產生過程是怎樣的，卵子的產生過程是怎樣的
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