1樓：醜興旺
萬事都由心起 修佛就是修心 修心比修口還要重要 樓主也不用太過自責 慢慢修就好 不瞞你說 我連佛就罵過呢 當然了 我並不是真心罵佛 而是為了瞭解佛法 以前懷疑過 佛本善 可為什麼罵佛 打佛會得到懲罰呢 原來懲罰你的不是佛 而是你自己 有些時候罵佛既是修佛 就看你的心了
佛主留下詩一首 我人修心他修口 他人修口不修心 唯我修心不修口
這是我以前看的一個故事
從前，在一座寺廟裡供著一尊大佛。每天來寺廟上香的香客絡繹不絕，他們全都對這尊大佛畢恭畢敬地頂禮膜拜。
寺廟中有一個小和尚，每天負責打掃寺廟內的衛生，所以他是寺中起得最早、睡得最晚的和尚。有一天清晨，小和尚按照慣例來到大殿進行打掃時，他不經意抬頭看到了高高在上的大佛，心中油然生出一股醋意。於是，他停下手中的活，拿著掃帚指著大佛說道：
「你每天高高在上，活得挺舒服的，還有那麼多人來參拜你。而我天天沒日沒夜的勞動卻得不到這樣的尊重，真是天理不公啊！氣死我了。
」大佛突然滿臉堆笑地對小和尚開口說了話：「你是不是覺得自己心中很不平衡啊？」
小和尚吃驚地望著大佛，說不出一句話來。
大佛接著說道：「這種不平衡讓你的心中非常生氣，對不對？」
小和尚抬頭怒吼道：「你說的沒錯！我就是很生氣，我恨不得將你打碎。」
大佛哈哈大笑，對小和尚說道：「那麼，你看看我生氣嗎？」
小和尚用遲疑的眼光望了望大佛，搖了搖頭說道：「我看你對我的無禮一點都沒往心裡去，相反還很高興。」
大佛說道：「沒錯，你妒忌別人的結果卻是自己惹了一肚子氣，整個事件最受傷害的反而是你自己，你認為你做這樣的事情有意義嗎？」
一番話點醒瞭如夢初醒的小和尚，從此他再也不去妒忌他人了。
世間 謗我 欺我 辱我 笑我 輕我 賤我 惡我 騙我 如何處置乎？
只是忍他 讓他 由他 耐他 避他 敬他 不要理他 再待幾年你且看他
這是寒山拾得的對話 不少佛法和人生哲理 你罵了人 人罵了你 都是一時之快 就像你一樣罵了人 解一時之快 反而後來更加痛苦
2樓：
無論你出不出妄語，心中都已有無明之火，都是嗔念。所以不必為你出了妄語而煩心，而要意識到，這件事正說明了修行的重要 也說明佛法要徹底實踐是很有難度的 並不是說你沒有資格。你能夠領悟到自己被思想控制而對責罵產生自動反應 這正是覺悟的開始 是大好事啊~~不需過分在意 否則又是一種執著了。
3樓：匿名使用者
呵呵，可見修行不是一件容易的事。只是口唸是不行的，意識到錯誤，改正錯誤就是個好的開始，就是懺悔，繼續努力吧。
前念不生為懺 後念不起為悔。讓過去錯誤的不再出現，今後不再生起犯錯誤的念頭，就是懺悔，這是修佛中最要緊的事。
4樓：事成金剛
呵呵，我怎麼覺得兄弟你很好，很有善根，最重要的地方是很有懺悔心。嗐，修行是很難的，不是一朝一夕之功，身在五濁惡世，經常和這些不善不正的眾生打交道，孰能獨善其身？這也很正常。
不斷地修正自己就好了，念七佛滅罪真言也可以，最主要的是真誠的懺悔。不過也要靈活處事，因為要悲智雙運嘛，缺一不可。
5樓：智楚
阿彌陀佛 念一聲阿彌陀佛消八十億劫生死重罪 改過自新 才是真正的懺悔 要做到普賢十願的第四條 懺除業障
6樓：匿名使用者
你以為修行那麼簡單啊。我們無始以來的習氣呢？不過你已經很不錯了，還是很快就想到了佛法。
只要保持正念，時時警醒，也很快就會改變為善行的。眾生具有佛性，一切人都是平等具有成佛的可能性。說以不要輕視自己。
7樓：以號登出
師兄（妄語）分三 ：一、一般妄語；二、大妄語；三、上人法妄語
一、一般妄語：
一般妄語，是指懷著欺騙他人之心，所說出來的一切語言。......那麼現在遇到佛教後，你就應當重新做人，以後儘量要誠實，倘若沒有特殊的必要，不應該隨便說妄語。要知道，妄語不僅僅是佛制罪，而且也是自性罪。
無論是什麼人，說妄語必須要懺悔，否則，來世墮入三惡道是很可怕的。
二、大妄語：
由於相續中存有邪見，於是信口開河地說：行善沒有功德、作惡沒有罪過、清淨剎土沒有安樂、惡趣沒有痛苦、佛陀沒有功德……再也沒有比這更嚴重的彌天大謊了，因而這些被稱為大妄語。
三、上人法妄語：
本來沒有登地而說登地了、沒有神通而說有神通等，凡是自己沒有功德說成有功德，這一切都屬於上人法妄語
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妄語：如果是為了保護眾生性命，比如獵人在追趕獵物時，修行人明明看到了那個動物，但為了救它，故意說「我沒有看到」；或是為了保護三寶財產，對搶劫的強盜說「我沒有鑰匙」、三寶財產不在這裡」，像這樣說妄語是開許的。
師兄我們畢竟是凡人會有情緒的變化那是正常的 所以師兄不必太擔心
師兄的情況應該是屬於惡口吧，
師兄可以念金剛薩埵心咒懺悔 ：金剛薩埵心咒： 嗡班匝薩埵吽
可以清淨一切罪業
哪位大師可以指點我，學佛之人如何懺悔？不同的人有不同的方式嗎？我如何知道哪種懺悔方式適合我呢？如何
8樓：泥頌
第一：學佛之人如何懺悔？
從身口意三個方面找自身的錯誤。要能找到自己的錯誤首先要深入經藏，知道什麼是對與錯，然後如法懺悔。
第二：不同的人有不同的方式嗎？
是的，初學者對自身的觀察和自省能力較弱，能發現多少就懺悔多少。
修行有功夫的人是攝心為戒：懺悔起心動念，甚至每一個不正確的念頭都需要懺悔。
對於修行淨土的唸佛者來說：
唸佛就是滅罪，唸佛就是懺悔，經上常說，「滅八十億劫生死重罪」，一句一句接著念，一心稱念，這個功德還得了！什麼罪業都能夠懺得乾淨，只要肯念。念就是滅罪，念就是懺悔。
第三：我如何知道哪種懺悔方式適合我呢？
初學呢！從五戒十善開始入手，真心懺悔，然後改過，如果重犯，也不要有心理負擔，重新懺悔再改正，我們的煩惱習氣已經存留很長時間，所以要想改正也需要一定的時間。
快速的改過：深入經藏學習，悟佛知見，入佛知見，正知正見有強大的支援力。
第四：如何消除生活了多年產生的業障？
唸佛消業，上面已經提到過。
戒殺、放生、吃素、唸佛、懺悔、迴向。如是做，會越來越好！
唸誦《地藏經》消業
一定要把唸佛唸經唸咒和放生等功德全部迴向給自己生生世世的冤親債主和法界一切眾生。非常重要！
深入經藏 智慧如海
阿彌陀佛
9樓：簡樂之旅
學佛之人如何懺悔？以四對治力懺悔
不同的人有不同的方式嗎？拜懺、誦經、持咒、唸佛都是懺罪方式我如何知道哪種懺悔方式適合我呢？是不適合看你自己的喜好和感覺；
如何消除生活了多年產生的業障？如金剛薩埵如意寶珠修行儀軌
不小心無意的說了對佛教很不恭敬的話怎麼辦？我後悔焦慮極了，跪求指點幫助
10樓：匿名使用者
什麼都不需bai要辦，你只需要瞭解正du
確的知zhi識。你要搞清楚造業的原dao理是什麼樣回的。1、有答
目標，或者說物件。2、升起了某個心。3、在這個心的驅使下付諸行動。4、該行動造成了某些效果。四點成立，就形成了業，這個業會隨著後續因緣的成熟而形成某些結果。
第一，你的目標，阿含那，你說這個詞語的時候並非特指證果聖人，也就是說你的目標就不對，要不然，如果單單文字就有效的話，那你更沒理由犯錯了，因為這是中文，不是巴利文，佛陀那時可不懂這些。
第二，你當時生起的心，並非誹謗的噁心，沒有噁心就不會造惡業，痴心造的不定業不嚴重。
第三，就算不深究你生起的是什麼心，至少你不管是想法、說話、行動，都沒有構成惡意誹謗的事實，也就是沒有行為。
從這三點，你所謂的犯錯只是你的自以為犯錯而已，純粹是庸人自擾。
對佛教恭敬是好，但是不要流於表面，不光要深入學習理論知識，還要積極實踐，爭取在生活中受益，不然只是迷信，那真是買櫝還珠，可惜了啊。
11樓：引經據典正法
我們知道惡的事情不能做，做了，你想到西方世界這一生去不成了。不但惡事不能做，惡的念頭都不能生。我過去做了很多錯事，現在我很後悔，我天天在佛菩薩面前懺悔，把我從前造的罪業在佛菩薩面前再念一遍，真正懺悔，行不行？
不行。為什麼不行？你把那個罪惡的事情想一遍，你就又造一次；你想兩遍，又造兩次；你天天在造罪業，罪業不斷，你怎麼能去得了？
那不叫懺悔。
怎麼樣叫真懺悔？過去所造一切惡業的時候，事過境遷，了了就了了，不要再去想它了，把那個心集中起來專想阿彌陀佛，再不想罪業了，那罪業就沒有了。天天想阿彌陀佛，阿彌陀佛是善中之善，沒有比這個更善的了，這叫消業障。
所以消業障、懺除業障，唸佛是最有效果的。千萬不要老想著我以前造什麼罪，現在後悔，求佛菩薩原諒，那就糟了！佛菩薩看到你這個樣子，搖頭，你不解如來所說義，我苦口婆心教給你的，你完全沒有理解，完全沒有體會到，錯解了佛的意思。
所以真正懺悔，老實唸佛；佛號念純熟了，一切時一切處，起心動念都是阿彌陀佛，你的罪業就沒有了，你的心就清淨了，這是往生必須具備的條件。
無量壽經 （第二十六集）
12樓：香光慧談
不要擔心，真bai心懺悔，以後du
注意，不要zhi再亂講就可以了。你這個錯誤是dao通懺悔的。沒有必內要焦慮緊張。
心生容則種種法生，心滅則種種法滅。六祖慧能大師開示說：罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡。
心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。何況你小姨根本不懂什麼是阿那含。雖然這個名稱被你隨口而出在場合不同有失恭敬，雖有口業而生，但業果未成，所以不必擔心的。
知道自己的過失，以後注意不要再犯就可以了。不會有惡果報的，完全不必擔心。深信並敬畏因果是好事，是很大的福報，但是過度執著，就是修行 的障礙了。
13樓：煩惱即菩提
首先，因果是有的，但恐怕沒有你想的那麼嚴重，因為你是無心說的，其次，你已經懺悔了，但是要懺悔不要後悔，
再次，既然有因果，就要勇於承擔，因為學佛是大丈夫所為。
第四，菩薩畏因，眾生畏果。
14樓：匿名使用者
您好。不用擔心。首先您本事就是對佛法有恭敬心的，而且也是在不
內知道的情況下才說的，容並不知道是與佛菩薩有關，所以罪過並不重。還有，不用把這件事總是掛在心上，這樣等於是又造了一遍意業，把這個念頭都轉化為「南無阿彌陀佛」，就好了，也就能把罪業消除了。記住，經常以真誠心念「南無阿彌陀佛」，就是懺悔消除罪業的第一法門，真正念佛有功夫，一句阿彌陀佛可以消除80億劫生死重罪。
建議用十念法唸佛，效果最好。
15樓：aaa**王
處於無知的 不是故意的 就多多懺悔就行了 每天唸誦88佛懺悔文就行
16樓：匿名使用者
在佛像目前，做一次發自內心的懺悔，今後永不再犯，就可以了。別無他法。阿彌陀佛。個人觀點，僅供參考。
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