1樓：貞勝一明
首先要明白業障是什麼，他就是心理精神的障礙。比喻憤怒的情緒，不良的情感。
消業障，心清明，最直接的好處是長智慧。明明白白的做人。
知道自己要做什麼，什麼可做，什麼不可做，做自己命運的主人。
阿彌陀佛 阿彌陀佛
2樓：以號登出
佛教中有一句話叫：願消三障諸煩惱 其中的三障是一、煩惱障，貪慾嗔恚愚痴等之惑。二、業障，五逆十惡之業。三、報障，地獄餓鬼畜生等之苦報。----《佛學大辭典》
你消業障了 想要成就世間或出世間的 事業 那是非常容易成就的比如 世間 發財 健康長壽等
出世間 得到成就 往生淨土等
3樓：
讓你今生順利沒有障礙，讓你死後不下地獄。
4樓：匿名使用者
健康長壽，避免更大的災難。
5樓：一切唯識
業障就是眾生惡的業力，雖然業力不可思議，但是佛力也不可思議。藉助佛力加持的緣故（佛力又是自己的力量）首先要相信佛菩薩。比如如果你對阿彌陀佛不能很信任，那麼唸佛不過是結個法緣而已，大藏經裡那麼多消業障的經典你不讀，什麼都不明白要佛怎樣加持於你？
這部《佛說一切功德莊嚴王經》非常難遇到，只有天道和龍宮流通，娑婆世界少量。你看了就知道了，誦讀能滅惡趣之門，書寫誦持供養能消一切重罪，而且命終十方淨土任意往生。觀音菩薩說此經是大威力，佛說能信持之人都是有十方諸佛加持才能信受。
你只要信，佛力就可以消，業力不可思議，佛力也不可思議。
消除業障是什麼意思
6樓：首藝為你
業障，yè zhàng，佛教語，謂妨礙修行正果的罪業，比喻人的罪孽。詈詞。它指責他人他物為惡果、禍患的根源。梵語，karma^varana。
簡單地說，就是我們前世做了壞事，這些壞事今生就會障礙我們的事業、障礙我們的愛情、障礙我們的健康。
前世做的壞事叫「業」，今生的果報不順叫「障」，就稱為「業障」
7樓：操場的哥
消業障，有兩層意思。
第一層，業障就是煩惱。人生在世，煩惱不斷，世之不如意事太多。學佛，通過明理，和掌握一些修行方法，就能看破這些煩惱，令煩惱不成為煩惱，這就是消業障。
事實上，許多人學佛，都不是主動的愛好，而是被動的，被煩惱驅使來學佛，以圖消除煩惱。而學佛之後，確實能起到這樣的作用。
第二層意思，業障就是前世的惡業所形成的不利於今世生活質量或修行上的障礙。消業障，就是通過懺悔、拜佛、持咒誦經等佛教的方法，讓一些未成熟的惡業在將來的果報發生變化，讓定業轉化為不定業，或者如重罪輕受、提前感報，等等。這也是消業障的一種情況。
就是清除一切雜念。保持本心。不貪求，不妄求。
障就是障礙，障礙了真心，障礙了本性，業就是障，業是事業，人都希望自己事業越大越好，業越大，障越大，煩惱也就大了。人出不了六道輪迴，就是造業從來沒中斷過，拼命在造，作惡有障礙，作善也有障礙，果報都出不了三界。造善業，三善道投胎，造惡業，三惡道受報。
佛教我們斷一切惡，修一切善，而不著相，就是淨業。著相，業就不淨，就會產生障礙。
沒事想事，這是業障。
唸佛的作用在於助念。你一心專注於唸佛，那麼妄念就不生了。你妄念不生了，你的惡業也就不生了。你惡業不生了，輪迴就休止了。身、口、意由此趨入清淨平等的境界。
唸佛法門之所以殊勝，是因為它是最簡單，最快捷，最好上手的調心妙藥。
佛陀傳法時看到有很多人往昔所積業障太重，以致不能理解《雜阿含經》所傳三十七道品，不能理解《百法明門論》中一百法門，更是不能理解《瑜伽師地論》中所傳甚深精妙六百六十法。
為此，佛陀特設唸佛法門，以應末法眾生浮躁之心，願眾生以此法門入，以深信力降伏諸魔，明心見性。
8樓：感冒了阿嚏阿嚏
就是清除一切雜念。保持本心。不貪求，不妄求。
障就是障礙，障礙了真心，障礙了本性，業就是障，業是事業，人都希望自己事業越大越好，業越大，障越大，煩惱也就大了。人出不了六道輪迴，就是造業從來沒中斷過，拼命在造，作惡有障礙，作善也有障礙，果報都出不了三界。造善業，三善道投胎，造惡業，三惡道受報。
佛教我們斷一切惡，修一切善，而不著相，就是淨業。著相，業就不淨，就會產生障礙。
沒事想事，這是業障。
9樓：引經據典正法
我在入佛門沒多久，那時在家，我還在工作，章嘉大師告訴我，「佛氏門中，有求必應」。這他教我的，我這一生得他的受用，真的得殊勝利益。他告訴我，果真以此深心奉塵剎，奉是奉事，不但是奉事遍法界虛空界一切諸佛如來，還要奉事遍法界虛空界裡面的九界眾生，要奉事一切眾生。
這個奉事用現在話就是為他服務，全心全力幫助一切眾生。這章嘉大師告訴我的，他說你要真能發這個心，你這一生佛菩薩照顧你，你什麼都不要操心。我肯定了老師的教誨，所以一生從來沒有為自己著想過。
為什麼？我用不著想，都是佛菩薩照顧，一飲一啄都是佛菩薩照顧到；今天沒飯吃，也是佛菩薩照顧，大概要我餓一頓，看看什麼滋味。佛菩薩替我安排的有順境、有逆境，順境要放下，放下貪愛，逆境要放下，放下瞋恚。
這就是我們在講席裡頭常常勸勉同學的，消業障。你業障不消除，你智慧不能現前。
實實在在講，什麼是業障？業障就是起心動念。業障消除了是什麼現象？
心是平靜的，就是我們在見色聞聲，六根接觸外頭六塵境界，不會分別，不會執著，不會起心動念，業障就消除了。所以在境界裡面時時刻刻考驗自己、提醒自己，天天在勘驗。我們的心，首先想到是不是一年比一年清淨，今年比去年清淨多了，進步！
這一個月比上個月又有進步；如果做到每天不一樣，那不得了，這個人往生極樂世界，肯定是實報莊嚴土上上品往生。這個我們現在還做不到，我現在充其量只能夠說一個星期跟一個星期相比，每個星期都有進步，但是進步的幅度有高有低，最低的限度也有一點小進步，所以才有法喜充滿。
從什麼地方去勘驗？就是逆境惡緣沒有瞋恚心。在初學的時候是壓，佛這麼說的，我不能不做！
可是我這個功夫，三十年之後真的壓住了，不要再起心動念的壓了。雖然能伏住煩惱，逆境惡緣不會起心動念，可是心裡頭還有微細的波浪，不過它不起作用就是，你就知道多難。四十年之後，我學佛是五十三年了，四十年之後逐漸逐漸平穩了；五十年之後，微細的波才沒有，不但沒有，我感謝、感恩有這麼多境界來考驗我，就好像我參加考試。
大風大浪，如如不動，平平安安，歡歡喜喜，快快樂樂，這是業障消除的現象。這要感謝佛給我消災、延年益壽，如果真的我要四十五歲死了，那個時候死了，那個時候我那個煩惱壓不住，勉強壓住，不起作用，心不平。所以我們從這個過程當中覺得壽命很重要，就是你薰習的時間要長，你沒有那麼長的時間薰習，你伏不住煩惱。
順境不生貪愛，一絲毫留戀都沒有，真正做到隨緣而不攀緣。
大乘無量壽經 （第一六七集）
10樓：阿蘭那處
就是消除你自己不好的習性。
消除完了之後，不好的習性會帶來的惡果也就隨之消亡了。
11樓：克利馬查
就是我們人的不良言論，行為，意識障礙了我們本來的靈性，使的我們人不能與佛通靈，不能進入美好的極樂世界，因此我們要去除掉這一切。當我們能夠去除了汙濁的一切，我們將會達到另一個境界，也就是佛經裡說的到正果了。
12樓：笨蛋測試召喚
業障(karma)，佛教用語。
13樓：匿名使用者
做好事丶說好話丶傳遞正能量
如何消除業障？
14樓：妙音
業障就是眾生惡的業力，雖然業力不可思議，但是佛力也不可思議。版藉助佛力加權
持的緣故（佛力又是自己的力量）首先要相信佛菩薩。比如如果你對阿彌陀佛不能很信任，那麼唸佛不過是結個法緣而已，大藏經裡那麼多消業障的經典你不讀，什麼都不明白要佛怎樣加持於你？ 這部《佛說一切功德莊嚴王經》非常難遇到，只有天道和龍宮流通，娑婆世界少量。
你看了就知道了，誦讀能滅惡趣之門，書寫誦持供養能消一切重罪，而且命終十方淨土任意往生。觀音菩薩說此經是大威力，佛說能信持之人都是有十方諸佛加持才能信受。你只要信，佛力就可以消，業力不可思議，佛力也不可思議。
什麼叫做業障？如何才能消除業障？
15樓：梅雪兒
這是賴居士問的。你十幾年
的業障不能消，很正常。有許多人幾十年、幾百年的業障都消不了，你這十幾年，這算什麼稀奇！你要懂得什麼叫業障，這一定要搞清楚。
我們六根接觸外面的境界，眼見色、耳聞聲，接觸到之後，就會起心動念。順境就生歡喜心，逆境就生厭惡的心，這就是業障。你要懂得，起心動念就是業障，晚上作夢也是業障，也在那裡造業。
你晚上作夢，為什麼不夢佛說法？為什麼不夢聽經？為什麼不作夢入佛的境界？
由此可知，業障習氣的確很深。
什麼方法消除業障最有效果、最快速？給諸位說，無過於念阿彌陀佛。念阿彌陀佛要真念，不是真念消不了。
怎麼真念？心裡真有阿彌陀佛，心裡沒有阿彌陀佛，口裡有阿彌陀佛，消不了業障。心上真有，念茲在茲，這樣就能夠消除業障。
你念久了，與佛就有感應。這是六根接觸六塵境界，這個時候，你起心動念就少了，能夠保持清淨平等，這是業障消除的現象。業障消除必定智慧增長，你自己覺得比從前更聰明，比從前更有智慧。
以前處事待人接物，糊里糊塗的；現在明白、清楚了，不再迷惑顛倒，這是業障消除的現象。
16樓：匿名使用者
對於『障』，經典有多重名詞，義理無有差別：
煩惱障、業障、異熟障
業障、報障、煩惱障
；煩惱障、所知障、業障；
見思惑，塵沙惑，無明惑；
理障、事障；
我執障、法執障、無明障。
有情眾生迷惑顛倒的一切障礙的根本就是「無明」（迷），破了根本無明就破了一切「障」——就是「覺」，就是佛知、佛見、佛境界。修學的一切方法過程都是為了這個目的——無上正等覺。教下（顯教）與宗門的區別，一個是逐破三障，一個是直破無明，前者需要順序建立扎實的基礎，後者需要有較高的根性或具足前行資糧。
17樓：妙音
業障就是眾生惡的業力，雖然業力不可思議，但是佛力也不可思議。藉助佛力加持的緣故（佛力又是自己的力量）首先要相信佛菩薩。比如如果你對阿彌陀佛不能很信任，那麼唸佛不過是結個法緣而已，大藏經裡那麼多消業障的經典你不讀，什麼都不明白要佛怎樣加持於你？
這部《佛說一切功德莊嚴王經》非常難遇到，只有天道和龍宮流通，娑婆世界少量。你看了就知道了，誦讀能滅惡趣之門，書寫誦持供養能消一切重罪，而且命終十方淨土任意往生。觀音菩薩說此經是大威力，佛說能信持之人都是有十方諸佛加持才能信受。
你只要信，佛力就可以消，業力不可思議，佛力也不可思議。
業障怎麼消除？
18樓：
消除業障要自己吃素放生，止惡行善，每天老實唸佛消除淨空法師---實實在在講，什麼是業障？業障就是起心動念。業障消除了是什麼現象？
心是平靜的，就是我們在見色聞聲，六根接觸外頭六塵境界，不會分別，不會執著，不會起心動念，業障就消除了。
【稱南無阿彌陀佛。稱佛名故。除五十億劫生死之罪。
】這個地方大家就明瞭，所以古人常講'唸經不如唸咒，唸咒不如唸佛'，一切極重的罪業，所有經咒都消不了，這一句佛號能夠消除。所以佛號是滅罪、消業障最有效的方法。如果你要懷疑，那就不行。
你的障礙不能說是佛號沒有效果，殊不知障礙在自己這一邊。你疑惑，對於佛號不產生信心，那麼你念這句佛號當然也能消業障，所消業障很有限。
同修也許要問，我們怎樣念這句佛號才達到真實消業障的效果？我們在大乘經、在淨宗三經裡面知道了這個事實，得到了這個訊息，原來效果決定在'信願之有無'，蕅益大師在《要解》上告訴我們的。我們對於這一句佛號有堅定的信心，有真實的願心，願見彌陀、願生極樂，隨著你信願力量的大小，消除你的罪障。
你的信願力量是無比的強大，那你無始劫所造極重的罪業都消除了。如果對這個佛號沒有信心、沒有願心，人家念我也跟著念，這樣這一句佛號消業障的效果就很小，就不大了。所以你要問為什麼別人唸佛能消業障，我念佛唸了很久，唸了多少年了，業障也沒消除？
真正的原因還是在信願。這是我們一定要知道的。這裡講的是『除五十億劫生死重罪』。
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