1樓：我是吳比啊
火燒赤壁出自《三國演義》第四十九回 七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火
「魯智深倒拔垂楊柳」出自《水滸傳》第7回:花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂
晴雯撕扇出自《紅樓夢》
武松打虎，施耐庵所著《水滸傳》中的故事，主要講述梁山好漢武松回家探望兄長，途經景陽岡，至酒家沽飲十八碗，醉後欲行趕路。酒家告以岡上有虎傷人，勸其勿行。武松不信，在岡上果遇一條吊睛白額大蟲。
武松奮起平生之力以雙拳將虎打死，為當地老百姓除去一大害。後被世人傳為佳話。
2樓：小雁塔小學
火燒赤壁出自《三國演義》。
《三國演義》，全名為《三國志通俗演義》，中國古代長篇歷史章回**。作者一般被認為是元末明初的羅貫中，是四大名著中唯一一本根據歷史事實改編之**。
魯智深倒撥垂楊柳出自施耐庵的《水滸傳》。
《水滸傳》，是中國四大名著之一，全書描寫北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之後接受招安、四處征戰的故事。《水滸傳》也是漢語文學中最具備史詩特徵的作品之一。是中國歷史上最早用白話文寫成的章回**之一。
版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。
晴雯撕扇出自《紅樓夢》。
《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇**，又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。
魯智深倒撥垂楊柳出自施耐庵的《水滸傳》。
3樓：您暫時還沒有
好吧，我就當把小學生！
火勺吃逼，出自《三國演義》
刀疤垂柳，出自《水許船》
請問四山，出自《訇樓孟》
五嵩打唬，出自《水邊轉》
4樓：鋒隨緣
三國演義，水滸傳，紅樓夢，水滸傳
文學包括哪幾類
5樓：匿名使用者
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
6樓：匿名使用者
文學只有四類：**、戲劇、詩歌、散文。
具體可參見童慶炳《文學理論教程》
7樓：一隻貓的舞蹈
看你要按什麼分了。
如果是按體裁的話，可以分為詩歌、散文、**、戲劇、報告等；如果是按地區分，有歐洲文學、美洲文學、亞洲文學、非洲文學等；也可以按國家分；也可以按題材分類，比如紀實文學、懸疑文學、科幻文學等。
以上只是我記得的一些分類，也不是包括全部。看你要哪種分法。
8樓：
文學的分類有好多種。
9樓：匿名使用者
啊嘞...那就多了...有玄幻、魔幻、修真、都市、軍事、科技、未來、言情、懸疑、推理、恐怖、靈異，還有現在越來越流行的耽美**，這些是大類別至於小類別，那就太多了，光耽美**就可以分出一二十個，我就細說了
文學包括哪些
10樓：山海軒
包括戲劇、詩歌、**、散文等
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
11樓：匿名使用者
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術
包括:戲劇、詩歌、**、散文等
12樓：匿名使用者
詩歌、**、戲劇、散文等
13樓：小格子
在文學理論上,文學作品包括以下四種體裁：詩歌、**、戲劇、散文（報告文學）。
在形式上,包括古典文學、外國文學。
14樓：匿名使用者
、文學就是語言、形象、情感。當然不同的人、不同的時代都對文學有不同的認識。包括現在很多
二、從我個不實用的一個問題，就像我們天天生活，沒有必要考慮人是什麼樣的問題。但是一定要問文學是
什麼是文學？
15樓：追毅如夢
文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以後才逐漸將文學作品單獨列出。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。
現代通常將文學分為詩歌、**、散文、戲劇四大類別。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
中華民族的文學， 以漢民族文學為主幹部分的各民族文學的共同體。中國文學有數千年的悠久歷史，以特殊的內容、形式和風格構成了自己的特色，有自己的審美理想，有自己的起支配作用的思想文化傳統和理論批判體系。它以優秀的歷史、多樣的形式、眾多的作家、豐富的作品、獨特的風格、鮮明的個性、誘人的魅力而成為世界文學寶庫中光彩奪目的瑰寶[1] 。
中國文學分為古典文學、現代文學與當代文學。古典文學以唐宋詩詞及四大名著為代表，現代文學以魯迅**為代表，當代文學則以具有獨立思想的中國自由文學為標誌。
16樓：匿名使用者
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇、詩歌、**、散文等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活.
文學除了擁有外在的、實用的、功利的價值以外，更為重要的是它還擁有內在的、看似無用的、超越功利的價值，既精神性價值。
17樓：匿名使用者
文學**於生活而高於生活
18樓：匿名使用者
作家楊大俠欣賞樸素的這句話：「文學不是撫慰品，不是按摩椅；文學是向閱讀者訴說自己的憤怒的吶喊和良心的呼聲。」魯迅到巴金，那些真誠高貴的敢於正視自己的內心和反思自己的人，才可能寫得出那樣沉痛的文字，那是一種靈魂高度的表現，非僅關乎才氣和智慧。
文學的重要性是什麼?
19樓：匿名使用者
多數的文學應該是作者思想，世界掛，價值觀，生命觀的體現，它是作者對世態的態度與觀點！想向讀者表現得是一種觀念或者是思想！但是隨著生產力的不斷提高，漸漸地文學也呈現多元化，複雜化！
慢慢的很多其他的文學也嶄露頭角，他們不再是作者思想的體現，也不再反映的是一種現象，跟多的是迎合某些讀者的體積趣味，這時候文學也就不再尤其原本的價值！比如現在的網路文學就是以最好的證明，當然，大多數還是好的，這裡說的是比較極端的！
20樓：匿名使用者
文學是拯救人類，為人類提供避難所——在藝術世界避難文學是要捍衛人的精神，人的精神追求，人的精神生活，人的精神世界文學就是幫助人的內在成長和發展文學的另一個意義是給人提供高尚的娛樂，提供慰藉和寧靜
21樓：匿名使用者
文學是思想和藝術的創造。它反映的是社會現實，對我們很重要。
文學怎樣分類
22樓：醉意撩人殤
文學按照體裁分為四大類：詩、散文、戲劇、**。
1、傳統的詩是有韻律的文學作品。它通過想像與抒情來表達某種強烈的情感。詩是歷史最悠久的文學形式。
2、散文是一種沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學形式。
3、戲劇是另一種古老的文學形式，主要通過不同角色之間的對話來表達作者的思想和感情。
4、**是一種敘事性的文學體裁，通過人物的塑造和情節、環境的描述來概括地表現社會生活。
23樓：醫政司
文學體裁，是指詩歌、散文、戲劇、**四大文學樣式。
（一）、詩歌
是人類社會最早出現的一種文學樣式
（二）、散文
是指與詩歌、戲劇、**並列的一種文學體裁
（1）、散文的種類
①記敘散文：以記人、敘事為主的散文（以記敘為主兼有抒情的成分）②抒情散文：以抒發作者感情為主的散文
③議論散文：以說理為主的散文
（三）、**
**是以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。
（四）、其他文體
（1）童話：兒童文學的一種體裁
（2）寓言：帶有勸喻或諷諫性的故事
（3）神話故事
（4）民間故事
（5）傳說
（6）回憶錄
24樓：5純鈞湛盧
1．詩歌：詩歌的分類按照不同的分類標準，詩歌可分為若干類別。按國別分，可分為中國詩歌和外國詩歌；中國詩歌按時代分，可分為古代詩歌和新詩；中國古代．詩歌按體例分，分為詩、詞、曲；中國古代的詩歌分為古體詩和近體詩；詞可分為小令(58字以內)、中調(59—90字)和長調(9l字以上)；(2023年全國已考)元曲可分為小令和套數(又叫套曲)；新詩又可分為自由詩和用舊形式寫成的新詩。
2．**：**的分類按照不同的分類標準，**分為不同的類別：按篇幅及其容量分，可分為長篇**、中篇小、說、短篇**和微型**。
按內容分可分為歷史**、現代**、科幻**、公案**、武俠**、言情**、傳奇**等。按寫作體例分，可分為章回體**、日記體**、書信體**、自傳體**等。按語言形式分，可分為文言**、白話**等。
3．散文：散文在不同的時代有著不同的含義。現代散文是同詩歌、**、戲劇並列的一種文學體裁。
古代散文是指除韻文以外的所有文體。甲.現代散文現代散文主要包括敘事散文、抒情散文和議論散文。
以寫人敘事為主，兼有抒情、議論成分的散文，稱為敘事散文，它包括報告文學、傳記文學、回憶錄、遊記等，如《聞一多先生的說和做》、《誰是最可愛的人》等；抒情散文是指以表現對生活的感受、抒發思想感情為主的散文，如朱自清的《綠》、《春》等；議論散文是以議論、說明為主要表達方式，具有一定的文學性的散文，雜文、小品文都屬於此類，如《文學和出汗》、《為自己減刑》等。乙．古代散文古代散文的外延是相當廣的概念，賦、駢文、辯、說、論、奏議、序跋、贈序、銘、祭文、雜記、童話、民間故事、寓言、傳說、傳奇等，都屬於散文的一類。
4．戲劇：戲劇是一種綜合性舞臺藝術，這裡所說的戲劇實際上是劇本，即與**、詩歌、散文並列的一種文體。戲劇離不開戲劇衝突，它體現在人物性格的衝突上，具體表現為一系列的動作。
戲劇語言包括人物語言(即臺詞)和舞臺說明。舞臺說明是寫在劇本每一幕的開端、結尾和對話中間的說明性文字，內容包括人物表、時間、地點、服裝、道具、佈景及人物的表情、動作、上下場等，它具有增強舞臺氣氛、烘托人物心情、展示人物性格、推動情節等多種作用。按照不同的標準，戲劇可分為不同的種類：
按藝術形式和表現手法分，可分為話劇(如《雷雨》)、歌劇(如《白毛女》)和舞劇(如舞劇《紅色娘子軍》)。按劇情繁簡和結構分，可分為獨幕劇(如丁西林的《一隻馬蜂》)、多幕劇(如曹禺的《雷雨》)。按題材反映的時代分，分為歷史尉(如郭沫若的《屈原》)、現代劇(如丁毅、賀敬之的《白毛女》)。
按矛盾衝突的性質分，分為悲劇(如《屈原》)、喜劇(如《威尼斯商人》)、正劇(如《白毛女》)。
在火燒之戰中曹操犯了哪些錯誤，請問，火燒赤壁中曹操失敗的四個原因是什麼
說到三國中的經典戰役，赤壁之戰絕對可以排到前三，這樣戰役直接奠定了三分天下的格局，完成了諸葛亮為出茅廬而三分天下的 很多專家評說赤壁之戰曹操失敗得主要原因是中了周瑜的離間計，不習水戰卻殺了水軍將領蔡瑁和張允。其實殺蔡瑁和張允雖然失策，但這起不到決定戰爭勝負的因素。曹操真正失敗的原因在與他用人上出現了...
諸葛亮能借東風火燒赤壁，為何卻預料不到火燒上方谷時的大雨
所謂謀事在人，成事在天，三國演義 中處處論證了這個觀點。諸葛亮雖然是個天時 地利 人和 五行八卦 奇門遁甲都懂的全才，但他還是算不過天。逆天而為，終究不能成功。正如司馬德操所言 孔明雖得其主，不得其時，惜哉！諸葛亮未出茅廬而三分天下，以後能不能一統天下，諸葛亮並沒有算出來，他只能待天下有變，然後兩路...
火燒赤壁是靠諸葛亮借東風嗎？如果不是，咋整
當然不是啦。只要颳風就行啦，越大越好放火，不管它東南西北風，有風就可以放火。看看赤壁的地圖吧，長江在那裡拐彎，刮東南風就從上游放火，西北風就從下游放火。月黑風高，火一燒，軍心一亂，就兵敗如山倒了。怪曹操自己去，閒著沒事居然把船連到一塊，還正好諸葛亮 到了東風，又正好出了黃蓋假降這事，又正好諸葛亮靈光...