1樓：湯湯湯啊
其實重要的不是稱呼，而是心意。你只要記住菩薩的名字就可以了還要跟他們打招呼
俗雲：「入廟拜神、入屋叫人」，這是一種尊重及禮貌，入廟拜神要供香，但並不代表神祇會吸這些香，這是一種與神靈打招呼的方式。
供香一般來說，主壇供三支大香、三支細香或五支細香，跟著便是主壇以外的所有的神靈；一個香爐三支香，供滿全廟神靈方為完滿，這是入廟拜神的一個規矩。 傳承了中國幾千年的歷史
許願求籤，都一定要具備供品，這亦是一種禮貌，你們去探朋友時，也不會空手而去，必買些生果或糖果餅乾之類，人與人都講究禮貌，更莫論乎神靈，供品大小由心，你可以託一隻金豬或三牲酒禮，亦可以帶五個生果、一碟齋菜作供品。
通常先將供品放上，然後才供香，若果在繁忙日子，香爐的香太多，可選擇另一個方法供香。便是將供品放在地上〔若果拜桌有空位便要放上拜桌〕，因地方擠迫才迫不得已這樣做，神靈是不會見怪的；然後在前面方放一個生果，在生果上方插香，然後鞠躬，跟著可以向神靈祈求家人平安、財運亨通、子女讀書聰明伶俐、得姻緣等等。
有些人主要想求籤，供祭後便可向廟祝借一簽筒〔通常善男信女都會捐些香油錢，或入廟前看一些攤檔可有籤筒賣，有則可以購備自用〕。
我們在拜佛的時候，許願在菩薩面前自稱什麼
拜神時說些什麼 20
2樓：有緣人會信
第一，來面對你所跪拜
自的神靈或佛菩薩一定要誠
bai心。
第二du，跪拜一定要報zhi
出自己名dao字三稱，這是必須的。這樣讓神靈或佛菩薩知道你的名字這是禮貌和尊敬。
第三，跟神靈或佛菩薩說你所求之事。
第四，許願例如放生多少或者吃素多少天或者捐多少錢或印佛書多少或者做多少件善事。
3樓：毒蛇
其實拜神不是bai說唸唸有詞就是du對的，不是zhi看說些什麼，最重要的dao是」心誠」專
，拜的時候要屬認真，別分心，如果想要許願的話，最多許三個，不能貪心．拜神最好別說話，要把想說的話放到心裡，一定要虔誠才行．
還有就是平常拜不拜得看你的時間，但是最好每年的大年三十別忘了得去拜拜，還有正月十五別忘了，挺重要的兩天．
4樓：天銫峢痕灬
去問村裡年齡較大的人,他們一定知道!
拜佛上香的時候說什麼
5樓：海印放光
可以什麼也不說，一心拜佛就很好。也可以說一些自己的願望，等等，有很多種可以自己選擇，舉幾例如下：
1.可以唸佛。燒香禮佛的時候，直接唸佛菩薩名號，比如南無阿彌陀佛，南無觀音菩薩，南無地藏菩薩……
2.發願。例如說，願求生極樂淨土。
3懺悔。燒香拜佛之時，可以向菩薩懺悔。比如懺悔自己以前所做的種種惡事。
4祈福。燒香禮拜之時，可以向佛菩薩祈福。比如向觀世音菩薩祈求生子、求發財、求平安，等等。
…………
6樓：天景厙
供養佛，供養法，供養法這樣也可，心中默唸也可！沒有定規！
總之一切出於恭敬之心！
7樓：匿名使用者
這個確實，很多人在上香的時候都不知道要說些什麼，也不知道此時腦袋裡應該想些什麼比較好。而有的人卻喋喋不休，能說很久，說很多話。這些人說的大多就是祈求神靈保佑自己或親人的話。
其實求佛不如求已，智者求心不求佛。
人們相信香火的煙氣可以把人間大眾的祈願傳遞到天上的神靈那裡。我們上香拜佛主要是為了發願或者還願。希望得到佛和神靈的見證，從而更加堅定自己的信心毅力，等心願得遂後，我們又來感謝佛和神靈的見證和護持。
宗教信仰本身就是一種心理安慰或者說精神力量。無形之中，讓我們獲得一個依靠，榜樣。
和尚稱呼普通人叫「施主」，道士稱呼普通人為什麼？
8樓：末你要
道士稱呼普
通人為：善信、善男子、善女人、居士。
實際在生活中，道士稱呼普通人並不是非常嚴格的叫做居士。也有直呼其名的。因為道士一般不需要化緣，對普通人的稱呼不是很講究。
但是在老修行面前，道長們一般會自稱晚輩或者是後學以示自己的謙虛。而道友之間一般會尊稱對方為道兄或者是師兄，自稱則是貧道或者是不才。
道士對自己稱呼為貧道；道士與道士之間互稱道友、同道等；道士對年長的道士會稱老修行、道兄、師兄等。結伴修道的人稱為道伴，聚在一起的道友稱為道侶或煙霞侶。
9樓：匿名使用者
一般通道不出家的人，道士成他們為居士，不信的一般稱施主，或者小友比較隨意
10樓：ws明王
一樣的，施主是出家人稱呼普通人的。佛教應該是跟著道教稱呼的，在外面佛教可沒有施主這詞
佛教原來叫檀越，就是梵語供奉人的音譯
11樓：雲之墊付
道士稱呼普通人道友，一般是名字+道友，例如張三道友
12樓：思雪瑩
姓名+道友.如：林凡＝林凡道友
13樓：丿上官灬旭
居士：信奉道教的俗家信眾。
14樓：飛車v寶寶
名字，加少俠。。。都是這樣叫令狐沖的。。。
請問佛教在家居士對自己的謙稱是什麼？就像和尚稱自己為貧僧一樣
15樓：釋傳壬
佛教徒有四眾之分，就是出家男女二眾，在家男女二眾。出家男眾名為「比丘」，出家女眾名為「比丘尼」。
在家男眾稱為「優婆塞」，在家女眾稱為「優婆夷」。優婆塞是梵語，意為清信士，又作近事男，言其親近奉事三寶。優婆夷意為清信女或近事女。
俗稱在家佛教徒為「居士」，這是梵語「迦羅越」的意譯，原指多財富樂的人士，就是居積財貨之士，轉而為居家修道之士的稱呼。
另外，佛制出家人，不得稱「貧僧」，因為，出家僧人，是人天師表，要度化眾生的，不能太過卑微。「貧僧」，是，修行的出家人，激勵自己的，口頭語，是要提醒自己，我很窮，窮的是什麼，不是錢，而是「道」，要好好學習，修行。並不是用來和別人客套才用的
皈依的在家人，也可以叫同修。
16樓：海印放光
末學後學
不過這兩種都是書面語。口頭語現代人都還是稱「我」。
17樓：匿名使用者
多麻煩 愛叫啥就叫啥 你是皈依佛還是皈依名號 隨便弄一個就得了 叫俺 哈哈
當今社會寺廟出家人對外面普通人的稱呼是什麼？
18樓：
施主我去文殊院做心理疏導的時候，裡面的大師就是這樣稱呼我的。aqui te amo。
19樓：紅苕藥
施主或者居士吧！總之是尊敬就可以了！
20樓：寧靜致遠
旅客。這位旅客，這個地方不讓拍照。
21樓：孔曉鎖
施主，居士或白衣……
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