1樓：匿名使用者
你可以說：是的，物以類聚，人以群分。我以真心待朋友，他們都願意和我交朋友，我們都是以心換心。
如果你願意，我們也可以成為好朋友的。
2樓：知竹常樂
謝謝你的稱讚
你不嫌棄的話
我們也可以成為朋友
我也感覺
有身邊的這些朋友真好
3樓：匿名使用者
人是群居的，是有生活圈子的。
都說物以類聚，人以群分。要了解一個人就要看他身邊的朋友是什麼樣的，這樣準確麼？
4樓：天蠍座的凌羽
大概是準確
也不一定真的是這樣
有的時候
是不瞭解對方
5樓：匿名使用者
請問曹操有沒有朋友？關公有沒有對頭人？這怎麼可以一概而論呢？常言道：一樣米養百樣人。同臺食飯各自修行。
6樓：匿名使用者
不一定，但是環境造就人
都說物以類聚，人以群分，三觀不同的人不能做朋友嗎?
7樓：芒果不忙
很多古語能夠流傳至今，肯定是不無道理的。就比如「道不同，不相與謀」就是指三觀不同的人，不適合在一起共事，做朋友，慢慢的就形成了一種「物以類聚，人與群分」的局面。
在生活中，很多人會發現一個現象，和你做朋友的人總有那麼多的相似之處。這也充分說明「物以類聚，人與群分」。
所以說，小編以為三觀不同的人是很難做朋友的，而世上最遠的距離也莫過於三觀不同。
8樓：燕子老師課堂
其實朋友這個詞有很多的界定，每種人都可以成為你的朋友，有些人你們剛認識你們也可以是朋友，還有一些人你們認識十幾年也是朋友，只不過是你們關係的好壞程度罷了，在我看來，不管什麼樣的人，只要你想和他進行交流，你們都可以成為朋友，畢竟每個人思想都是不一樣的，每個人都有自己的價值觀世界觀，但是這並不影響你們成為朋友。
其實在我們的生活當中， 我們一直都會遇到各種各樣的人，他們可能是與你想法一致的人，也可能是那些不認可你的人，但是無論如何，你們都可以成為朋友，有些人可能會是你的好朋友，但有些人也可能是你的正常朋友，你們的三觀不同，只能說明你們在成長過程中，所經歷的事情不一樣，還是可以做朋友的，在我的生活當中，周圍的人幾乎都可以說是我的朋友，雖然有一些人經常和我的意見相左，但是這些並不妨礙我們成為朋友，歷代以來，也有很多的名人志士在大方向上爭論到極致，但是他們的私下裡卻交往甚深，而且對我我們現在在說，在生活中，多一個朋友沒有壞處，俗話說交遍朋友，行遍天下。
朋友，這個詞本身就沒有什麼限定，只要你想去交朋友，那麼任何人都可以作為你的朋友，生活中每個人都有值得其他人學習的地方，那麼他便可以是你的朋友，有時候只是我們的主觀臆想再做怪罷了，
9樓：水月光中夢一場
三觀一致並不是強求完全一樣，真正需要的，是理解和包容，欣賞和支援。
三觀不合的人，就像兩條平行線，一個走陽關道，一個踩獨木橋，有各自的風景，但永遠get不到對方感興趣的點。
在這個世界上你找不到任何一個，性格品味習性認知與你完全相同的人，多多少少總會有偏差。我覺得能聊的來就是朋友，感情都是相互包容的結果。其實就是兩個人能夠「好好說話」。
比三觀更重要的是脾性，三觀不同不是你們絕交的理由，能否坦然的去接受別人與你的不同，才是你們深交的前提。三觀不同尚可磨，三觀不正不可交。三觀不正才是最可怕的。
如果你說，
每個人對於朋友的定義不同。
普通朋友三觀可遇不可求，
知己的話道不同不相為謀。
10樓：大個講文化
三觀不同的人也可以做朋友，但很多時候會很容易產生矛盾，因為三觀不同就決定了你們會在很多問題上存在分歧點，如果可以，這些分歧點會更拉近你們之間的距離，就小打小鬧的那種，不過目前我嗨沒有見過三觀不合還能走很久的朋友，主要還是看個人吧
11樓：科普小星球
三觀不同的人可以做朋友，只要雙方互相尊重，即使意見不同也是可以的。
12樓：匿名使用者
我認為這是不可能的，三觀不同就沒有共同語言，不能正常交流的人怎麼可能成為朋友呢。
13樓：秋風體育
三觀不同的人最好是不要做朋友，因為兩個人三觀不同，很容易就吵架。
物以類聚，人以群分，身邊人與事對你的影響大不大？ 5
14樓：匿名使用者
一般來說的確是這樣，看一個人的朋友圈基本能斷定出大概是什麼樣的人，他的性格他的愛好等等。但凡事也都有兩面性！現在有的人不論心裡是怎樣的，都是讓人看不透的！
利益和利益之間，決定人與不想交往的人做朋友，會讓人不是『物以類聚，人以群分』而是『在什麼樣的人身邊，披什麼樣的人皮！
15樓：不一般
那要看身邊的人是什麼人、什麼事
同事、同學、親戚、親人
不同的人
不同的事
帶來的影響當然不盡相同
16樓：匿名使用者
非常大，你都知道這樣說了，會潛移默化
17樓：day阿輝
不絕對，說不定你就鶴立雞群呢。
請朋友對一句和「物以類聚;人以群分」意思相近的格言？
18樓：金
近朱者赤，近墨者黑。
－(西晉)付玄
鳥隨鸞鳳飛騰遠,人伴賢良品質高
---單田芳
兔死狐悲，物傷其類--羅貫中《三國演義》
君子以文會友，以友輔仁。 －《論語.顏淵》
以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。 －《戰國策》
君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。
－《遜志齋集》
還有些可能有點關係但關係不大的,
供參考吧~~
君有奇才我不貧。 －(清)鄭板橋
海記憶體知已,天涯若比鄰 。 －(唐)王勃
同是天涯淪落人,相逢何必曾相識。 －(唐)白居易
莫愁前路無知已,天下誰人不識君。 －(唐)高適
天下快意之事莫若友,快友之事莫若談。 －(清)蒲松齡
人之相識,貴在相知,人之相知,貴在知心。 －(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以親,小人甘以絕。
－(戰國)莊子
近朱者赤,近墨者黑 。 －(西晉)付玄
人生貴相知,何用金與錢。 －(唐)李白
與朋友交,言而有信。 －(春秋)子夏
布衣之交不可忘。 －(唐)李延壽
君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋 。 －（宋）歐陽修
人生樂在相知心 。 －（宋）王安石
冤家宜解不宜結，各自回頭看後頭。 －（明）馮夢龍
於患難風豪傑。 －(清)魏禧
萬兩**容易得，知心一個也難求 。 －（清）曹雪芹
換我心，為你心，始知相憶深。 －（宋）顧夏
鍾子期死，伯牙終身不復鼓琴。 －《漢書》
山河不足重，重在遇知已。 －鮑溶
大丈夫處世處，當交四海英雄。
－《三國志.蜀書.劉巴傳》
君子上交不謅，下交不瀆。 －《周易》
若知四海皆兄弟，何處相逢非故人。 －陳剛中
朋友，以義合者。 －（宋）朱熹
衣不如新， 人不如故。 －《漢樂府》
同心而共濟，始終如一 。 －（宋）歐陽修
一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。 －《史記》
未言心相醉，不再接杯酒。 －(晉)陶淵明
人生交契無老少，論交何必先同調。 －（唐）杜甫
交心不交面，從此重相憶。 －（唐）白居易
人生結交在終始，莫為升沉中路分。 －（唐）賀蘭進明
今日樂相樂，別後莫相忘。 －（三國）曹植
相識滿天下，知心能幾人。 －（明）馮夢龍
少年樂相知，衰暮思 故友。 －（唐）韓愈
一貴一賤交情見。 －（唐）駱賓王
相知在急難，獨好亦何益。 －(唐)李白
投之以木瓜，抱之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。 －《詩經》
人生所貴在知已，四海相逢骨肉親。 －《雁門集》
合意友來情不厭，知心人至話投機。 －（明）馮夢龍
二人同心，其利斷金。 －《易.繫辭上》
嬰其嗚矣，求其友聲 。 －《詩經.小雅》
樂莫樂兮新相知。 －(戰國)屈原
刎頸之交。 －《漢書.諸葛豐傳》
知音世所稀。 －（唐）孟浩然
朋友切切思思。 －《論語.子路》
禮尚往來。 －《禮記.曲禮》
君子以文會友，以友輔仁。 －《論語.顏淵》
以財交者，財盡則交絕；以色交者，華落而愛渝。 －《戰國策》
夫大寒至，霜雪降，然後知松柏之茂也。 －《淮南子》
以權利合者，權力盡而交疏。 －《史記》
路遙知馬力，日久見人心。 －《元曲選.爭報恩》
相知無遠近，萬里尚為鄰。 －（唐）張九齡
相逢方一笑，相送還成泣。 －（唐）王維
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 －（唐）李白
交情老更親。 －（唐）杜甫
雖有兄弟，不如友生。
－《抱朴子.交際》
君子淡如水，歲久情愈真。小人口如蜜，轉眼如仇人。
－《遜志齋集》
朋友之交不宜浮雜。 －《抱朴子.交際》
勢力之交難以經遠。 －(晉)陸機
丈夫結交須結貧，貧者結交交始親。 －(唐)高適
落地為兄弟，何必骨肉親。 －陶潛
味甘終易壞，歲晚還知，君子之交淡如水。 －（南宋）辛棄疾
君子交絕，不出惡聲 。 －《戰國策》
人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。 －魯迅
找一個讚美你的朋友，不如找一個挑你刺的朋友。
－《當代青年談人生》
人家幫我，永誌不忘，我幫人家，莫記心上 。 －華羅庚
在背後稱讚我們的人就是我們的良友。 －（西）塞萬提斯
事實上，每個人的朋友中都 有先進與落後的，問題在於我們怎樣去幫助後進朋友，使他進步，切莫跟著他隨波逐流，這才是真正的「夠朋友」。
－謝覺哉
友情在我過去的生活裡就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
－巴金三朋四友，吃喝玩樂，這叫做「酒肉朋友」，朋友相聚，不談工作，不談學習，不談政治，只談個人之間私利私憤的事，這叫做「群居終日，言不乃義」 。
－謝覺哉
友誼永遠是美德的輔佐，不是罪惡的助手 。 －（羅馬）西塞羅
愚蠢的朋友比明智的敵人更糟糕。 －（印度）釋迦牟尼
誰若想在厄運時得到援助，就應在平日待人以寬。 －（波斯）薩迪
把友誼歸結為利益的人，我以為是把友誼中最寶貴的東西勾銷了。
－（羅馬）西塞羅
有些人對你恭維不離口，可全都不是患難朋友 －（英）莎士比亞
那此忘恩的人，落在困難之中，是不能得救的。 －（希臘）伊索
友誼真是一樣最神聖的東西，不僅值得特別推崇，而是值得永遠讚揚。
－（意）卜伽丘
趨炎附勢的小人，不可共患難 ！ －（英）拜倫
你若聰明，莫把那人當作朋友，假如他和你的敵人交情深厚。
－（波斯）薩迪
友誼永遠是一個甜蜜的責任，從來不是一種機會。 －（黎）紀伯倫
患難識朋友 。 -（蘇）列寧
在快樂時，朋友會認識我們；在患難時，我們會認識朋友。 -(英)柯林斯
在緊急時捨棄你的朋友不可信賴。 －(希臘)伊索
不要靠饋贈去獲得朋友。你須貢獻你誠摯的愛，學會怎樣用正當的方法來贏得一個人的心。
－(希臘)蘇拉格底
擇友宜慎，棄之更宜慎。 －（美）富蘭格林
朋友是抵抗憂愁、不愉快和恐懼的保衛者，是友愛與信賴的罐子。 －《五卷書》
朋友之間保持一定的距離，而使友誼永存。 －查理士
陰險的友誼雖然允許你得到一些微不足道的小惠，卻要剝奪掉你的珍寶－獨立思考和對真理純潔的愛！
－(俄)別林斯基
真正的朋友不把友誼掛在口上，他們並不為了友誼而互相要求點什麼，而是彼此為對方做一切辦得到的事 。
－(俄)別林斯基
仁愛的話，仁愛的諾言，嘴上說起來是容易的，只有在患難的時候，才能看見朋友的真心。
(俄)克雷洛夫
不論是多情詩句，漂亮的文章，還是閒暇的歡樂，什麼都不能代替無比親密的友誼 。
－(俄)普希金
真正的朋友應該說真話，不管話多麼尖銳......
－（前蘇）奧斯特洛夫斯基
友誼，以互相尊重為基礎的崇高美好的友誼，深切的同情，對別人的成就決不惡意嫉妒，對自己培養一種集體利益高於一切的意識。
－（前蘇）奧斯特洛夫斯基
真正的朋友，在你獲得成功的時候，為你高興，而不捧場。在你遇到不幸或悲傷的時候，會給你及時的支援和鼓勵。在你有缺點可能犯錯誤的時候，會給你正確的批評和幫助 。
－(前蘇)高爾基
人生離不開友誼，但要得到真正的友誼才是不容易；友誼總需要忠誠去播種，用熱情去灌溉，用原則去培養，用諒解去護理。
－馬克思
真實的十分理智的友誼是人生最美好的無價之寶。 －(前蘇)高爾基
友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承並不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。
－馬克思
有很多良友，勝於有很多財富。 －(英)莎士比亞
友誼的基礎在於兩個人的心腸和靈魂有著最大的相似 。
－（德）貝多芬
萬兩**容易得，知心一個也難求。
---曹雪芹
與朋友交，嚴而有信。
--孔子
一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。
--***
歲寒知松柏，患難見真情。
----中國諺語
朋友間的不和，就是敵人進攻的機會。
---伊索
真實的十分理智的友誼，是人生最美好的無價之寶。
--高爾基
友誼需要—-忠誠去播種，熱情去灌溉，原則去培養，諒解去護理。
--德國諺語
近朱者赤，近墨者黑。
---傅玄
真正的朋友有三種：愛你的朋友，忘你的朋友，恨你的朋友。
--桑弗
真正的朋友，是一個靈魂孕育在兩個軀體裡。
---亞里士多德
獨學而無友，則孤陋而寡聞。
---孔子
物以類聚人以群分的近義詞，物以類聚 人以群分 同義詞
臭味相投 同流合汙 一路貨色 串通一氣 同氣相求 同聲相應 蓬生麻中，蛇鼠一窩 同流合汙 狼狽為奸 出自 戰國策 齊策三 周易 繫辭上 物以類聚，人以群分。比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開。近義詞 蓬生麻中,不扶而直 物以類聚人以群分啥意思 物以類聚 人以群分 同義詞 物以...
交什麼朋友（物以類聚，人以群分，近朱者赤，近墨者黑）以後就是怎樣所以我想在網上交多點成功有才的
相信你聽說過一句話 萬物都有兩面性。朋友其實不分好壞的，好的朋友或許認為能給你帶來好的啟示好的環境，壞的朋友認為他們沒有什麼交往的就像他一直是壞的，不管他們怎麼努力都是胡鬧，不管好的朋友壞的朋友他們本性就不壞，只是有點叛逆罷了，希望你能在不同的方面去了解他們。祝你朋友更多！這個不好說呀 不能特意交朋...
物以類聚人以群分，經裡說過感招就是說你是什麼樣的人
孔子說益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣，友便佞，友善柔，友便鄙，損矣，大概是這樣的吧，所以說交朋友要恰當，而且朋友的水平與質量和你自身也有很大的聯絡的，因此你那句話不無道理，如果你不甘於平庸想高你的朋友一等，像高人一等，那你得改變自己，不要光說不幹，你可以改變自己的習慣之類的，至少得把差...