1樓:玄墨瀟瀟
是西方的個人主義和自我實現。
1.從古希臘神話時代開始,宙斯等神就是自私的。那是由於古希臘有大大小小、實力相等的城邦,誰也吞併不了誰。
這就要求領袖耍陰謀了。而中國這裡為了抵抗災難,必須大家合力,推選領袖。領袖依據道德選出。
這就是一開始的不同
2.到軸心時代,蘇格拉底講德福一致。為了福才去追尋德。
也正因為為了確保人的德福一致,出現了上帝,使人死後實現德福一致。做好事,是為了進天堂。柏拉圖說,幸福是同個人相關的,比如,節儉是德性,是為了自己的到幸福,而不是為了救災。
並且出現了結果主義,因為人的初衷都是自私的,於是以結果定成敗。eg哥倫布在西方由於發現的結果被視為英雄,在東方則被認為沒有道德。
3.到邊沁密爾,人要追求利益最大化。每個人都這樣做,加起來社會就有了最大的利益。
《利維坦》說的就是最大多數人的最大幸福。康德說人是目的也是一個意思。(社會科學的最初假設就是建立在人性自私。
因為這樣才可以把握和假設。否則,你說這個人可以無私到命也不要,那他什麼時候不要命呢?說不清楚。
就無法進行**。社會契約論的假設就是人性自私。)隱私這個詞從**來?
公共領域中,有很多事情不能做。但私域不影響他人,作為個人主義,可以做。private中一般就是這些醜的東西。
4.但是,西方同樣有道德高尚的人,有英雄。依然有人追求道德,只是西方沒有把道德問題普遍化,沒說每個人都要有。
但是,英雄們會做出追求道德的選擇,但不講為人民奉獻之類的話。由此可見,功利主義也同樣給社會帶來好處。西方:
不是英雄,是普通人;中哲:不是君子,就是小人。這是最大的不同。
承接個人主義,開始的馬克思主義其實是建立在個人主義上的。本來,我的勞動成果都歸我有,現在被剝奪了一些,這樣我受了損失,這樣是不行的。說到底,還是「人是目的」。
5.自我實現。這一點推動西方社會不斷前進,不會出現小富即安的狀況。
2樓:仰天笑
西方哲學的核心精神——希臘精神。
推崇邏輯思辨的理性精神,求真求知而不重實用的求知精神。
3樓:一級
精神的實在與物質的實在的探尋。
4樓:匿名使用者
古希臘哲學著名的就是柏拉圖,蘇各拉地,亞里士多德!最著名的!你看看他們寫的東西!
我認為從那時候開始就已經開始有人本主義了!到黑格爾提出的絕對精神闡述自己的唯心論,又放棄所謂的形而上,表明整個西方社會的一種唯心的人文主義!我認為是好的!
5樓:陳濤1號
父輩辛苦打下江山,卻被後代揮霍,珍惜啊
6樓:花銅鈴
西方哲學注重理性思考和邏輯推論.哈哈,我也不知道.
7樓:小紅帽點評
太長,不好寫。。。
簡單兩字——思想
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