1樓：匿名使用者
如果這種虔誠是因為正確的理解教義並精進修持，因此而得到喜悅、產生信心，不能算是貪婪。
如果這種虔誠是因為有所希求，望得回報，可能就有貪婪的成分了。
2樓：財碩水晶
樓主，你這個問題很尖銳，是很多信教者的在信教過程都會產生的疑問。
如果只是信小乘或中乘教的話，這個貪婪是需要的。
但是對於修大乘者來說卻是很忌諱的。
因為，這宗教只是渡你的一條船，你到了彼岸自然要捨棄這條船。如果你執著貪婪，離不開這船，那麼你永遠不可能到達彼岸了。
所以你這個問題對於中小乘來說，貪婪是可喜的。
對於大乘者來說，卻不是好事。
所以最終的問題是，樓主是想修小乘，還是想修大乘了。
3樓：匿名使用者
不能算，有些人覺得這種信仰適合自己，自然就選擇了，然後虔誠的信仰。
4樓：網友
看你自己的心如何。
信仰佛教又不能完全接受佛教的所有理論是否有不虔誠之嫌？
5樓：海印放光
完完全全接受佛教所有理論，這是等覺菩薩的境界。就是覺悟見解與佛相等，稱為等覺菩薩（觀世音菩薩、地藏菩薩、彌勒菩薩等等就是等覺菩薩）
佛教，是真正重視修證的宗教，每進一步，都會有實際的證悟的。如果按小乘佛教的說法，須陀洹（初果羅漢），他們剛剛破除「見惑」，所謂破見惑，就是自己的見解認識剛剛達到「信佛」的初級境界（不再懷疑佛所說的真理）。
如果按大乘佛教的分類，共52位菩薩，初級階段的菩薩是「信位菩薩」，從初信位到十信位，從這十個位次的菩薩名，就可以知道，他們是一步步地修行而一分分接受佛教理論的。大乘圓教的第十信位菩薩，相當於藏教的阿羅漢。藏通別圓，雖然分類法不同，但這一點是大家公認的。
綜上所述，信，很不容易！！！
6樓：匿名使用者
我覺得你很虔誠也很誠懇！好過一些不懂卻天天以為自己的虔誠的人要好！
你的問題，這是正常的現象不要自責，佛教有很多法門，很多的方法，佛為了度脫不同根基的人說了不同的法門，同一首古詩每個人讀完了還會有不同的理解，何況是啟示人生道理的佛經。每個人都有這個過程。當你有問題的時候若能遇到好事的師傅幫你解釋，你或許就通達了，但若沒有遇到也不要緊。
佛經有那麼多，你可以選一本你覺得能接受的來讀啊，不能讀了一部覺得不合適就丟下不讀了，人一生能讀懂一部佛經那一生足以！信仰是不需要理由的，可以推敲但不要過分推敲，因為你用你普通人的思想去揣摩聖者，這是不合適的，就像螞蟻怎麼也看不懂人在幹什麼一樣，因為眼界不一樣，你總會找出否定的理由，但這不能說明你厲害，只能說明你還有不明白的，讀佛經也好其他大德的書也好，要有一個謙卑的態度，你才能真的得到其中的利益！
不知道你是對哪個地方不能認同，你也可以拿出來和大家討論，或許解釋一下你也就明白了。
建議你多讀一些佛經，每一本佛經闡述的角度都不一樣，最後選一部你自己喜歡並認同的佛經，一部就夠，並且無條件的相信它，遵守它，你一定會得到相當大的收穫的。
信仰本就是無理由的相信，但是每個人都要從有理由開始，這是正常的，當我們所相信的得到了證實，那麼信仰也就順利成章，你要加油，慢慢就好了。
7樓：請叫我黑雞大俠
一步一步的瞭解 還有就是其實所有的宗派，只是比較偏向那種修法，其實都是佛說的，都是可以從佛經裡找到的，如果你多瞭解瞭解的話，你會發現其實都可以的，我一開始也迷茫，多看看佛經，你就明白了，有問題，找佛經，佛經是佛說的，所以最靠譜，還有就是所謂的大乘小乘的問題，一直有爭議，但是你仔細看，其實互相一點都不耽誤，你這個問題我就直接複製黏貼給你了啊。
信仰」可以引導一般男女將佈施、戒律、初階的禪定，付諸實施，這就稱為「自然信」。在此處，正如瘋子的例子中所顯示的，雖然「信仰」是一種控制力，可是這種控制力還是不能像修習禪定一樣地控制一般人不安的心靈。這種控制力量能控制不安，僅僅擴充套件到佈施行為。
對於缺乏「信仰」的一般人而言，他們的心絕不會轉向善業，反而會在邪行中感到喜悅。在「戒律清淨」的實修與聖典的研讀當中，也一樣真實。這是指，由尚未開發的「自然信」控制力是如何產生自然善業。
在修習止觀的「業處」中，「自然信」無法控制住心靈，因為心靈很容易反擊「信仰」的掌控，而轉向他處。在「業處」的修行中，「自然信」是不足夠的。
修習信」則是準備了種子發育的溫床，換言之，就是在修習當中，例如吸入、撥出的「業處」練習功課上，來吸取巨大的能量。
在「三十七道品」中，這種「修習信」才稱為「信根」。在「業處」的修習中，它代表了心靈搖擺不定的力量消失，以及清明、穩定心的生起。當心的專注力清明、不迷惑的時候，才有能力穩定地固著在這些物件上。
身念住」的修習，例如吸入、撥出的「出入息念」，是「修習信」的前行溫床。如果心固著在「身念住」上，例如吸入與撥出，就等於得到「修習信」。然而，如果想要繼續在「禪定」與「直觀」的範圍當中，取得摧毀「身見」三種層次的能力。
為了適當地修習「禪定」與「直觀」，他們需要依止一位在法上通達的導師。
8樓：匿名使用者
佛教也有事很多拍別的，至少對某一個派別完全接受沒有問題，對任何一個派別都不接受就不要說自己信佛。
9樓：安定從容
呵呵，當然沒有不夠虔誠的嫌疑了，你要是能做到完完全全的地步，你就是等覺菩薩了，你這情況很正常，佛教本來就鼓勵修行人去驗證佛祖的見地，你要做的就是去驗證修行就可以了，修行到了那一步，你自然就明白了，然後會更虔誠了。
10樓：
佛教是圓融的，善巧方便的，境界不同，理解的層次也不同。小學四年級難以認同本科的課程，很正常。同理，本科生也不能小看小學課本。
修行主要修的恭敬心，我慢是學佛最大的障礙。五逆重罪尚可救，謗法的罪，佛也救不了你。
11樓：匿名使用者
嚴格來說，這樣犯了皈依法。嚴格來說，不算是真正的佛教徒。不過，如果只是對佛教有興趣，那麼不信也無妨。
12樓：臥蒙水
沒什麼的，只不過你還沒有完全的瞭解或者理解偏了而已，當你真正的瞭解了，你就會認同了，諸佛無二說。高僧大德也不敢違背佛說。你不認同不代表人家是錯的，只是理解的角度不同而已。
當你真正的瞭解了，你會感嘆原來是你自己的問題，不是高僧大德的問題。但是要真正的瞭解不是靠想的，只有自己去修證了，才有理解到的，就像你登山，只有到了那個高度才能看到那裡的風景，你在山腳下想，或者聽人家說那裡的風景，那也只是你臆想出來的，並不是你自己真正感受到的，不一定是正確的，只有你到了那裡，自己一看，哦，原來人家說的就是這樣。所以想明白還是要去做才行。
13樓：聖域★卡妙
有些流派純屬歪嘴和尚唸經，歪曲的厲害。這很正常。要不然也不會有禪宗了。
14樓：網友
佛教是允許懷疑的，你不能理解的東西，你可以存疑，隨著你修學程度的加深，你慢慢會認同的。學佛是有個過程的，不是一步到位的。
15樓：w大惡魔
呵呵，，你有參禪的潛質。
若你能正確、充分發揮出你的這個潛質，「一門深入」「必有訊息」。
好好珍惜這個潛質，並正確、充分的發揮他吧。
16樓：龍邪劍風
沒有，酒肉穿腸過，佛祖心中留，是否虔誠在你心中。
17樓：匿名使用者
阿彌陀佛，是瞭解不夠。真正瞭解了，自然會信服。佛法不在某一個人身上，而在經典裡。
18樓：煩惱即菩提
正信，就是把其理論搞通，也就是開悟。
19樓：準提法網路學院
沒有不虔誠之嫌。
佛教允許有疑問，但不要把疑問變成懷疑，要把疑問變成疑情去解悟或者證悟它，這樣智慧就產生了。
20樓：匿名使用者
我覺得 您還是有曲解 佛經的意思。
21樓：suibian了
人具有很強的創造力，人對於佛教的闡釋同樣如此，佛教分為3個大的派別，即上座部佛教、漢傳佛教以及藏傳佛教。由於本人信奉上座部佛教，建議您先看看《阿比達摩》再說。
上座部佛教認為：人是沒有所謂的靈魂的。上座部佛教也沒有燒香磕頭的習俗，供奉佛陀是表示對佛陀的尊重。
上座部人不會求佛庇佑。上座部佛教規定，出家比庫是不得接受金錢財寶的，這些規定的實質是為了出家人沒有財產，心無牽掛。我個人認為一切形式都不重要，重要的是實質。
22樓：木木的知識分享
不用擔心自己對學的佛法有懷疑，因為我們都沒有開悟，我們對佛講的道理做不到完全透徹明瞭是很正常的。但我們聽到一點佛法 的道理，就做一點，持之以恆自然自己的善根，福報就修上來了，越來越能明白佛法的真正奧義，學佛的信 解 行 證 都是相互促進的。這裡要強調，無論是看善書以及祖師大德的著作，還是聽法師講經，都能幫助你瞭解你學佛的道理。
我要強調聽經，因為學佛是一個長時薰脩的過程，聽一位好的法師講經，絕對能有效地消除你的懷疑。強力推薦淨空法師講的《地藏經》和《大經解演義》
自己有疑惑很正常，這是自己過去生的業障，無法完全相信，哪怕只相信了一點點，就把這一點點落實到生活中，也是修行，也能利益眾生。
必須明確一點，佛法只有真正落實，照著佛菩薩的教導來修正自己的錯誤的見解和行為，才能得到真正不可思議的利益。學佛學佛，就是照著佛的樣子來做，學佛才能成佛。不僅我們是這樣，羅漢，菩薩們也是這樣來修行。
暗戀算不算是愛情的一種啊，暗戀算不算是愛情的一種啊
人類最複雜的感情當屬愛情，千萬年來人人身體力行從來沒有人能夠把它說得簡單明瞭，即使最單純的愛情也總是 剪不斷，理還亂 人類最簡單的感情也數愛情，簡單得不需要任何理由，簡單得人人都會，人人都懂。愛情的最基本規則是 愛是兩個人的事，只有兩個人同等的給予，同等的付出，共同 分享快樂，一起承當痛苦，才能構成...
人際關係算不算是一種資產，人際關係算不算是一種資產？
算是一種不確定的資產吧，因為你往往不確定在自己遇到麻煩需要幫助的時候，到底有哪些朋友是可以真正幫上忙的，所以將心比心，以誠待人，能夠在朋友需要的時候幫上忙是真正友情的體現，但是要提防給人利用 肯定算啦，如果人際關係好的話，朋友多，遇到困難時得到幫助越多，換句話說，如果你想辦某件事，有朋友的話路徑會更...
小偷算不算是一種職業,小偷是一種職業嗎
當然算,因為也是為了生活。有的人說他不算,因為違法,國家不承認。小偷也是靠自己雙手去爭取,只是風險大,收入也快。道德當然不用說了,要不為什麼不把賭場全關了,妓院還不是照樣開。小偷是一種違法的行為 不被承認的職業 算是,因為小偷bai靠的也 du是技術,靠的也是手段zhi,也要承擔風險,要是技術不da...