1樓：
古以色列人運送約櫃的被認可的方法只有「抬」，具體來說是很複雜的。
約櫃是在出埃及以後的曠野途中被上帝啟示而造出來的。
當時行走運送約櫃的方法是：
先有猶大支派、以薩迦支派、西布倫支派前行，然後由利未支派的革順一族抬拆卸以後的會幕前行（會幕就是放約櫃的地方）。
然後由流便支派、西緬支派、迦得支派跟上，隨後是利未支派的哥轄一族抬聖物前行，其中包括約櫃和會幕當中的其他聖物。
然後的是以法蓮支派、瑪拿西支派、便雅憫支派跟上，最後由但支派、亞設支派、拿弗他利支派墊後。
進迦南的時候也有讓約櫃先行的例子。
大衛做王的時候曾經迎接過一次約櫃，是用牛車拉的，結果上帝生氣了，當時擊殺了一個人，嚇的大衛把約櫃送到了別處，過了3個月大衛又重新迎接約櫃，這次是用抬的，並且抬約櫃的人每走6步就要獻一次牛羊為祭物。
關於古以色列人運送約櫃時的一些細節，首先必須是哥轄一族的人，當運送的時候他們先用遮掩約櫃的幔子蒙蓋約櫃，然後用海狗皮蓋在上頭，然後再蒙上純藍色的毯子，把槓穿上，抬著走。其他人不能碰觸或靠近約櫃及其他聖物，不然會被治死。
2樓：匿名使用者
出埃及記。25:10 要用皂莢木做一櫃，長二肘半，寬一肘半，高一肘半。
25:11 要裡外包上精金，四圍鑲上金牙邊。
25:12 也要鑄四個金環，安在櫃的四腳上，這邊兩環，那邊兩環。
25:13 要用皂莢木做兩根槓，用金包裹。
25:14 要把槓穿在櫃旁的環內，以便抬櫃。
25:15 這槓要常在櫃的環內，不可抽出來。
是祭司抬的。
古猶太人的著名文物"約櫃"現存**
3樓：紫冰晶晶
損毀說聖經沒有說明約櫃的去向，很可能在巴比倫人攻佔耶路撒冷後將其搗毀。但是，公元1世紀的猶太歷史學家約瑟夫(josephus)認為，約櫃在羅馬帝國毀滅耶路撒冷時，連同聖殿一同被毀。
衣索比亞擁有說。
有傳說指有人把約櫃偷運出耶路撒冷，據說現存放於衣索比亞阿克蘇姆市的聖瑪利教堂。
探索頻道曾派攝製隊前往衣索比亞，追尋消失了的約櫃，不過當地的教士一直都不肯讓攝製人員**。因此，約櫃是否仍然存在，到今日仍然是一個謎。
據說，偷出約櫃的人就是所羅門和南方示巴女王的私生子米尼裡克。示巴女王訪問所羅門時，所羅門以辛辣的食物致使示巴女王夜間口渴，錯喝了擺放在桌臺上的水。所羅門以違規之名，懲罰示巴女王為他侍寢。
後來示巴女王所生的兒子就是米尼裡克。米尼裡克長大後在以色列地學習，與看守約櫃的利未人很熟。就在所羅門王老年的時候，他和幾個祭司一起偷出了約櫃，回到了他母親的國家。
示巴女王的國度在衣索比亞，一說葉門）至今仍在那裡。這一說法聖經沒有記錄。
舊約中在運約櫃時摸到約櫃被神殺的人是誰？
4樓：匿名使用者
豈知車到了拿艮的禾場，因為牛失前蹄，亞比拿達兩個兒子中的烏撒，恐怕約櫃會倒下來，就伸手扶住約櫃，怎知神因這緣故擊殺烏撒，烏撒就死在神的面前。大衛驚慌了，不敢再繼續運約櫃，於是把約櫃停放在俄別以東的家中(撒下6:10-11)
四 烏撒何故被殺？ 〗
出了這麼大的岔子，許多人為烏撒抱不平，覺得烏撒用手扶約櫃是出於好意，不應該擊殺他，神這樣做，好象無情無義。其實舊約的人，不象我們現在的人，因為舊約的猶太人，人人都知道是不可以用手摸約櫃的。民4:
15節明明的記載，祭司的子孫在抬約櫃之先，一定要先用軟物把約櫃蓋好，然後才抬，並且吩咐他們不可摸任何聖物，免得他們死亡；若有人摸這些聖物，必定死亡。這是舊約的律法書所明記的。所以烏撒的被殺，只不過是神照著預先宣佈過的律法實行刑罰而已，並沒有特別要對付烏撒之處，烏撒雖然出於好意，但是聖潔的神必須照他自己的話語施行處罰。
而事實上，若約櫃要倒下去烏撒的手也扶不住它，因為約櫃太重了。烏撒的手可以說是多餘的。但這件事最初的錯失乃在大衛，他不應當用牛車運約櫃。
注意撒上6:19-21節所說，非利人把約櫃送回以色列地伯示麥的田間時，因伯示麥人圍觀約櫃(當熱鬧看)，結果神擊殺了他們之中的七十人，與烏撒被殺屬同一類原因。
非利士人可以用牛車運約櫃，為什麼大衛不可以呢？這件事正好給我們看見，神對不同的人是用不同的方法。非利士人根本沒有受過律法的教導，對於神的事一點認識也沒有，他們有什麼方法可以處理這約櫃？
只有照他們自己思想中認為是妥善的方法，來表示承認他們的錯失，願意向神認罪，將約櫃用牛車送回以色列人的地去；神就憐恤他們，允許他們用這個方法──用牛把約櫃運回。事實上，沒有任何一個非利士人有資格抬約櫃，這就不如用牛車來運了。但大衛不能用這方法，大衛是明白神律法的；他不照律法的記載做，卻效法非利士人的新方法，實在是開倒車。
他故意不用神已經教導他明白真理，而去學習那些沒有真理知識的人之新奇經驗，結果出了事，烏撒被殺，大衛也驚恐起來，不敢將約櫃搬到自己的地方，以為約櫃很可怕，稍微冒犯就會招致災禍，其實是他自己用的方法出錯。
約櫃的有關約櫃律法
5樓：小可心k1i甤痙
當以色列人在曠野裡流浪時，約櫃一直都放在流動聖幕的至聖所內，直到所羅門王於耶路撒冷興建聖殿為止。
約櫃是以色列人的聖物，象徵著耶和華的臨在，根據摩西律法規定，只有作為祭司的利未人才可以抬扛約櫃，但是任何人都不得觸碰約櫃。根據《聖經》記載，烏撒在運送約櫃其間違反上帝的律法，擅自觸碰約櫃被處死。 大約70年以後，大衛嘗試運送約櫃去耶路撒冷。
當時約櫃放在牛車上，烏撒和他兄弟領著前行。聖經說：「他們到了拿康的脫穀場，當時牛險些弄翻車子，烏撒就伸手抓住上帝的約櫃。
耶和華向烏撒發怒。上帝因烏撒行為不敬而擊殺他，他就當場死在上帝的約櫃旁。」幾個月後，大衛按照上帝指定的方式運送約櫃，由利未族哥轄人扛抬著送到耶路撒冷去，這次一路順順利利。
猶太人的約櫃是怎樣的？
6樓：中地數媒
約櫃的重要性不亞於祭壇。希伯萊人與上帝立約，將所立的內容刻在法版上，或抄寫在羊皮捲上，然後珍藏在約櫃之中。古代約櫃用皂莢木製成，長2肘半，寬1肘半，高1肘半。
裡外都要包上精金，四周鑲上金牙邊，在櫃的四腳還要配上四個金環。用皂莢木做兩根槓，也用精金包裹。神聖的約櫃還要用族恩摩作為外部裝置，它的長與寬與約櫃相等，用精金做成。
在施恩座兩頭分別做一個精金基路伯。
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