《大乘寶梁經》不親近出家人 在家人不名“沙門 啥意思?

2023-08-17 08:39:23 字數 1784 閱讀 1260

1樓:匿名使用者

是的,所以寺廟的都是魔,學佛就是學會自我獨立,故名修空,要是親近別的出家人,與在家人又有什麼區別?

求經問法可以,但別貪親近,合會有離。

佛教修空,不疏遠,也不親近。

故名中道,無牽無掛。

出家不是鎬基。

2樓:只會刪貼的扒豬

菩薩從來都是獨來獨往的,依賴別人,終不能成佛。

自己都不能自立,還怎麼度別人?呵呵,不能自立,你還學什麼佛?

無依是大乘佛教的宗旨!僧人親近僧人,那是因為弱卵智,不得已,才而為之。

迷則師度,悟時自度,智商不夠,才需要依賴僧眾,乞討牙慧,若是利根,則不需要。

僧人又不是佛,他們又還沒證得果位,都還愚痴,親近他們幹什麼?菩薩只往十方親近諸佛。

只懂得親近愚僧,只會越學越愚痴,所以才成為末法時代,無智之人,才親近之。

3樓:愛游泳的小海豚

他說的意思可能是不喜歡出家人,而且出家人如果不親近的話,就不叫座出家人。

4樓:隨風細雨濛濛

這個有可能,這個意思就是你不親近出家人的,再嫁人就不叫初戀了。

《大乘寶梁經》中“沙門”親近出家人是沙門垢、親近在家人是沙門垢?

5樓:文化冷觀

沙門親近在家人是沙門垢,親近出家人怎麼會是沙門垢?沙門垢是是指沙門出家人親近在家人貪樂供養尊敬,增長貪慾,退失道心,所以佛呵斥沙門僧人親近在家人。

6樓:荒誕不經

云何[沙門垢]。

沙門垢]有三十二。出家之人所應遠離。何等三十二。

欲覺]是沙門垢。 (附註:就是慾念)

瞋覺]是沙門垢。 (附註:就是瞋念)

惱覺]是沙門垢。 (附註:就是煩惱)

自贊]是沙門垢。 (附註:讚譽自己)

毀他]是沙門垢。 (附註:毀謗他人)

邪求利養]是沙門垢。

因利求利]是沙門垢。

損他施福]是沙門垢。 (附註:毀損他人佈施的福德)

覆藏罪過]是沙門垢。 (附註:隱藏自己的罪過)

親近在家人]是沙門垢。 (附註:這在許多佛經都有提到,因為親近白衣容易多雜染,求利養。

親近出家人]是沙門垢。

樂於眾閙]是沙門垢。 (附註:這會妨礙修學三昧禪定,請參閱瑜伽師地論)

未得利養作方便求]是沙門垢。

於他利養心生悕望]是沙門垢。

自於利養心不知足]是沙門垢。

於他利養中心生嫉妒]是沙門垢。

常求他過]是沙門垢。

不見己過]是沙門垢。

於解脫戒而不堅持]是沙門垢。

不知慚愧]是沙門垢。

無恭恪意心慢掉動無有羞恥]是沙門垢。

起諸結使]是沙門垢。(附註: 結使就是煩惱)

逆十二因緣]是沙門垢。

攝取邊見]是沙門垢。

不寂滅不離欲]是沙門垢。 (附註:不學習寂滅禪定舍離慾望)

樂於生死不樂涅槃]是沙門垢。 (附註:喜好凡夫生死欲樂,不求涅槃解脫之法)

好樂外典]是沙門垢。(附註:喜好外道典籍,在很多經典都勸我們不要接觸學習外道典籍,例如法華經,優婆塞戒經。

五蓋覆心起諸煩惱]是沙門垢。

不信業報]是沙門垢。

畏三脫門]是沙門垢。

謗深妙法不寂滅行]是沙門垢。

於三寶中心不尊敬]是沙門垢。

迦葉,是名[沙門三十二垢] 。若能離此諸垢是名[沙門]。

7樓:虛空即

你連學佛的目的都不懂,才會說這種話,知道什麼是涅槃嗎?

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