1樓：沁昕晽羲
魯迅 野草。
聞一多 死水。
倪煥之 葉聖陶。
邊城 沈從文。
屈原 郭沫若。
2樓：骸雲骸雲是王道
初一課本《未選擇的路》
未選擇的路》借自然之路寫人生之路只能選一條，要慎重選擇，而且不能回頭，寫出了詩人對未來的想象。詩的前三節似乎僅在平直地描寫林中的那兩條路的不同，但其中卻蘊含著極大的比喻意義，第四節詩人筆鋒一轉，從林中之路躍到描寫人生之路，「而我選擇了人跡更少的一條，/從此決定了我一生的道路。」這結句寄寓著詩人無限的人生感慨，具有深刻的象徵性和哲理性。
詩人以含蓄清新、別具一格的藝術風格再現出優美的自然風光，並且通過對自然景物的描寫，反映人們內心深處的情感波瀾，詩還注意引起人們的聯想，把理性與不情感融於一首短詩之中，深化了這首詩的意蘊，給人以豐富的啟迪。詩人是通過優美的意境創造和濃郁的抒情表達把哲理隱含其中並傳遞給讀者的。在這首詩中，詩人以樸素自然的語言和韻律來表現自己對人生的思索。
這種質樸無華的風格使這首詩如夏夜裡清涼柔和的風，洋溢著清新自然的情趣，給人一種沁人心脾之感。這首詩描繪的是乙個面臨選擇的人和他進行選擇時的心態，至於選擇的具體內容並沒有寫出，詩人的著眼點是選擇本身。每一 個讀者都能夠在這首詩中發現自身的生活體驗，理解其中的哲理內容。
因為這首詩具有內涵的開放性，猶如乙個巨大的構架，其中的內容有待讀者去填充，在其中回顧自己的人生之路，從而受到觸動而引發深深的思索。這篇文章寫出了人生應正確看待眼前的「路」。他影響著我們整個人生。
林清玄哲理散文有哪些
3樓：成大文化
蓮花開落、紅塵菩提、金色印象、白雪少年、迷路的握彎友雲等。 1、《蓮花開落》是臺灣作家林清玄的第一部散文集。林清玄十七歲開始發表作品，二十歲時出版第一部散文集《蓮花開落》。
這部散文集筆觸平淡，卻散發出觸動人心的魅力。 2、《紅塵菩提》所要表現的就是「希望」，是在動搖混亂的世界中不失去自我的一種心情。 以觀音菩薩來說，紅塵是「觀世音」的道場，在各種世間音聲裡尋聲救苦；菩提是「觀自在」的歷程，走向十方圓明的心靈世界。
以此做為我們苦難生命的典型，是我們通向智慧與悲懷唯一的道路，紅塵雖暗，讓我們擎著菩提的火炬前進吧！ 3、《白雪少年》講述了作者當年家庭生活的艱辛，童年「我」的性格特點——任性、純淨、無瑕，及吃糖給我帶來的快樂時光。 擴充套件資料：
他的散文創作通常起源於平常之物，在優化文字語言的同時，意蘊也會得到系統性展現，透露出生命的玄機，使讀者在閱讀的過程中產生怦然心動的感受。 例如，在《黃昏菩提》一文中，「從有螞蟻窩的菩提樹蔭走到陽光浪漫的黃昏，我深深**動了，覺得在鄉村生活的人是生命的自然，而在都市裡生活的人更需要一些古典的心情、溫柔的心情，一些經過汙染還能沉靜的智慧」，充分展現了作者由菩提聯想到生命及心情的智慧。立意也從乙個場景而幻化到另乙個場景，使散文中有了十分玄妙的哲理體現。
由於受到佛教精神的影響，林清玄的散文往往充滿了禪意，體現出一種宗教情懷中的道德觀念，展現出佛學慈悲仁愛鬧春、普度眾生的特點，散發出濃濃的平民情懷及平等意識。 參考資料**：搜狗百科-林青玄 林清玄的散文創作大體上可以劃分為三個階段，第乙個階段是在七十年代他初登文壇的七八年間，散文集有《蓮花開落》、《冷月鍾笛》等；第二個階段是他從1980年結集《溫一壺月光下酒》起，相繼出版了《白雪少年》、《鴛鴦香爐》、《迷路的雲》、《金色印象》、《玫瑰海洋》等；八十年代後期迄今，是林清玄散文寫作最辛苦和最多產的第三階段，在這個階段裡他以十本「菩提系列」震撼了文學界內外。
林清玄最近在大陸出版了新書《在雲上》和前不久出版的《清音五絃》等，飽含著他對佛教，人生的感悟，非常值得去玩味！ 1.《清淨之蓮》 2.
桃花心木》 3.《生命的化妝》 4.《**鼠》 5.
海獅的項圈》 6. 《海邊的白段槐蝴蝶》 7.《溫一壺月光下酒》 8.
斷鴻聲裡。
名家哲理散文林清玄
4樓：愛創文化
《雪的面目》 —林清玄 在赤道，一位小學老師努力地給兒童說明「雪」的形態，但不管他怎麼說，兒童也不能明白。 老師說：「雪是純白的東西。
兒童就猜想：雪是像鹽一樣。 老師說：
雪是冷的東西。」 兒童就猜想：雪是像冰淇淋一樣。
老師說：「雪是粗粗的東西。」 兒童就猜想：
雪是像砂子一樣。 老師始終不能告訴孩子雪是什麼。 最後，在考試的時候，他出了「雪」的題目，結果有幾個 兒童這樣：
雪是淡黃色，味道又冷又鹹的砂。」 這個故事使我們知道，有一些事物的真相，用言語是無法表達的，對於沒有看過雪的人，我們很難讓他知道雪。像雪這種可看的、有形象的事物都無法明明白白表述，那麼，對於無聲無色、沒有形象、不可捕捉的心念，如何能夠清楚地表達呢？
我們要知道雪，只有自己到有雪的國度。 我們要聽黃鶯的歌聲，就要坐到有黃鶯的樹下。 我們要聞夜來香的清氣，只有夜晚走到有花的庭院 去。
那些寫著最熱烈優美情書的，不一定是最愛我們的人；那些陪我們喝酒吃肉搭肩拍背的，不一定是真朋友；那些嘴裡說著仁義道德的，不一定有人格的馨香；那些簽了約的字據，也有拋棄與撕毀的時候！ 這個世界最美好的事物都是語言文字難以形容與表現的。 就像我們站在雪中，什麼也不必說，就知道雪了。
雪，冷麵清明，純淨優美，在某乙個層次上像極了我們的心。 賞析 林清玄是臺灣當代重要的新生代散文家，他用一顆菩提之心關注現世人生，顯現出博大的悲憫情懷，其散文也呈現出質樸、清新、真純的特點。悲憫情懷是林清玄的情感核心，悲憫是其散文的精神特質，清真成為其散文重要的美學風格。
林清玄的散文創作深受禪宗思想的影響，這類作品往往包含了深遠的禪意，林清玄的散文獨樹一幟，自成風格，其散文可貴之處在於，他的寫作能以積極的"入世"態度，關注現代人生存中面臨的種種問題，並伴之以人文的關懷和思考。他的散文風格簡樸、清新、智慧、幽遠，能做到虛實生輝，空靈流動，具有詩性之美。 禪理散文以其獨特的方式表現對人類的終極關懷，臺灣著名作家林清玄開臺灣當代禪理散文之先河，在當代文壇散放出熠熠光輝，照耀人類被物質文化籠罩下逐漸矇蔽的心靈。
文章對林清玄禪理散文的內容特色深入的剖析，揭示其禪理散文創作的精神家園。
林清玄最值得讀的散文
5樓：將醒
林清玄散文精選》
林清玄（lin qingxuan，1953年2月26日—2019年1月23日），中國臺灣當代作家、散文家，筆名秦情、林漓、林大悲、林晚啼、俠安、晴軒、遠亭 。
1953年2月26日，出生於臺灣省高雄縣旗山鎮。1967年起，住在臺南，並在瀛海中學就讀。1970年，在報紙上發表《行遊札記十帖》。
1972年，考入世界新聞專科學校 。1981年，出版散文集《溫一壺月光下酒》。
1986年，散文集《紫色菩提》在中國大陸出版。1990年，散文集《紅塵菩提》在中國大陸出版。2008年，散文集《平常茶非常道》在畝孫中國大陸出版。
2014年，散文集《清歡玄想》在中國大陸出版。2016年，散文集《心有歡喜過生活》在中國大陸出版 [3] 。2019年1月23日，因心肌梗死，在臺灣去世 。
林清玄以佛家的眼光審視世俗社會陪耐緩，思考現實人生，因而他的作品充滿了濃郁的佛學智慧。他的佛學智慧不完全等同於佛教哲學，它是林清玄對佛教哲學的通俗化闡釋，是自己對佛教哲學的獨特理解與感悟。
他往往從現實生活出發，通過自己切身的生命體驗去感悟佛法，從人情練達中體會佛教義理，從人格完善中體驗佛學意蘊，將佛學智慧與人文理想巧妙結合，從而表現出強烈的入世情懷和豐富的人文內涵。把學佛與認蘆模識人生相聯絡，這明顯融進了儒家的「心性」理論。
林清玄的散文代表作是什麼？
6樓：愛知識愛教育
林清玄的經典散文作品介紹如下：
1、《浴著光輝的母親》
浴著光輝的母親》的作者是林清玄，臺灣著名作家，本篇選自林清玄散文集《開啟心內的窗》。
正像林清玄先生所說的那樣：如果人人都能用如此崇敬的眼神看自己的母親就好了，可惜，一般人常常忽略自己的母親也是那樣充滿光輝。
2、《不孝的孩子》
不孝的孩子》寫到了一位老先生，他在臺灣的兒女一開始對他很好，可老先生找到大陸的兒子後他們就變得非常不孝順，因為他們怕大陸的大哥也來搶老先生的遺產。
3、《陽光的味道》
他同我們一樣生活在都市，只是那天，遇到了乙個農夫。然後回想起新曬的書畫，新曬的衣物，新曬的棉被，想起那些被陽光浸染的日子，每一處縫隙都被陽光馥郁的香氣填滿，所以那時候，充實而又美好。
4、《在雲上》
在雲上》，林清玄一如既往地為我們傳遞著智慧超越的人生理念，喜樂逍遙的生命境界。這本書大致分為金翅鳥首部曲和金翅鳥二部曲兩個部分。
5、《清歡》
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有沒有什麼笑話有哲理一點的
蔣介石去中山陵悼念孫中山先生，那時的南京中山陵還是比較荒僻的，路是小路，到了快靠近的地方車就進不去了，路旁邊還是草叢，由於一直沒人修整，草都長到半人多高，蔣介石下車後，突然從草叢中站起一個人來，有刺客。這可把蔣介石身邊的保鏢給嚇壞了，一個擋在蔣介石身前，一個立刻掏槍，一槍就把那個人給殺了，打死那個人...